【大紀元2012年05月13日訊】戒嚴軍隊受阻於北京民眾之後，運動進入新高潮。趙紫陽等被貶謫了，但全國人大常委會對民主運動表現出引人注目的同情，萬里委員長在國外發表了與鄧小平相左的談話。我與張郎郎等極少數人討論了從首都機場至人大會堂百萬市民夾道歡迎萬里歸國的可行性，想運用「議會」的權力來扭轉局勢。這一信息無誤地傳達給了萬里，但鄧棋高一著，把萬里扣在上海，我們又落空了。
事隔二十多年再來反省，共產黨絕不是教條式的「本質論」式的「鐵板一塊」，每一領袖人物都是個人，除了共同的「黨性」，還有各自不同的人格、個性、道德。很簡單，試想一下，如果胡耀邦沒有下台，如果趙紫陽那晚留在廣場不走，如果萬里設法直接回到北京，如果三十八軍徐勤先將軍和二十八軍何燕然張明春將軍有更多一分勇氣……誰能肯定八九民運不會有另一種結局呢？
近日看到了賀衛方文章《緬懷胡耀邦》：
他（布熱津斯基）談到他印象很深的是與胡耀邦在北京的一次晚餐談話，地點是馬克西姆餐廳：「那次晚餐令我如此震驚的不是菜單，不是菜的式樣，而是胡耀邦對我說的話。在那個時候，他就已經發現中國經濟改革的重大成功預示著加速政治改革的緊迫的必要性，我問他，他的政治改革意味著甚麼，他異乎尋常的直截了當。他談到了必需的，非常明確的一種多黨體系，一種真誠的多黨體系，一種存在競爭的多黨體系。他還闡述了政權必須真誠而廣泛地從屬於法律的管制，官僚體系也要從屬於法律的管制，這是一種絕對的必要，這一切，反過來又必需一個真正的憲法體系，而這種憲法則要由民眾授權，各種思想的互相競爭的內容要融合成為一體。他所說的這一切，令我徹底震驚了，我非常讚賞他竟然看到了那麼深遠。」
我與布熱津斯基一樣感到震驚。完全沒有想到作為共產黨總書記的胡耀邦有如此徹底的思想。我認為他不過是共產黨中較有同情心，較真誠，較善良，較葆有天真童心的一個人，哪裏知道他心目中的政治改革超出了我最大膽的設想。布熱津斯基的這個演講是在他親自走過瀘定橋之後。——為何這位對共產黨有深刻洞悉的西方政治家要親自走一走瀘定橋？我可以相當有把握地說：他想分析、理解共產黨，換言之，他不認為共產黨就是一群十惡不赦的魔鬼。他要親自進入早期共產黨所經歷過的種種情景，從人性的角度進行再剖析。這個猜測我以為大致不錯。26年前，我在調查發生於文革期間廣西人吃人大慘劇時，也同樣在凶手們作案現場和拖著罹難者行走過的街道、河灘上久久徜徉，試圖尋求答案。當我從自身的紅色教育背景以及鬥爭哲學中找到類似結構之後，再不認為自己是正義的化身。
在這裡我又一次談到個人。我們當如何理解胡耀邦、趙紫陽、溫家寶們呢？
歷史已經來到一個大轉折的關頭。敏感的中國人感到了地火的隆隆運行，天空中烏雲聚集，雷聲已然開始滾動。無論被統治者還是統治者都意識到這種制度再也不能延續下去了。最佳的前途就是改革，改正冤獄，昭雪亡靈，化解瀰漫於上下的暴戾之氣，召開圓桌會議，逐步解除報禁黨禁，最終走向民主憲政。相應地，反對派則不苛求一步到位，保證實行特赦、放棄政治清算……等等。即便發生革命或大規模暴力事件，我也禱求較少流血，防止街頭「群眾專政」。——沒有寬容、饒恕，歷史就不會脫出冤冤相報的循環。
已經寫得太長了，本打算寫一個比較散漫自由的隨感。請讀者原諒，我多年不寫這種政論性文章，此後也不打算再寫。我要寫生態和文學。而且這篇文章也不過是漫談，沒有邏輯，也不是政治宣言，不值得嚴加批判。我這個年紀的人都是喝階級鬥爭的狼奶長大的。記得中學時代讀雨果《九三年》時的困惑：其核心情節是，反革命叛軍首領（一位老貴族）戰敗後顧不得逃跑，從烈火中救出幾個孩子。革命軍司令郭文深受感動，將其私自釋放，等於放虎歸山。革命軍事法庭因之判處郭文死刑。主持死刑判決的法官是郭文的恩師、義父和心靈導師、世界上最愛郭文的人。當郭文的頭顱從斷頭台鍘刀下滾落時，一聲槍響，這位堅持革命原則的老法官把子彈射進自己的心臟。在這部世界名著裡，雨果首先熱情地肯定了革命的正義性，承認了流血之不可避免，但又對其戕害人性的殘酷性提出了道義譴責。這是一對永恆的矛盾。最後，雨果從自己的心靈出發，傾向於更高的正義——人道：「在絕對正確的革命之上有一個絕對正確的人道主義。」——在我的青年時代，雨果這句話罪莫大焉，成了批判「資產階級人性論」的箭靶。只是在幾十年後，當我一口口吐出狼奶之後，才慚愧地為時已晚地讀懂了雨果。
2006年，在一篇紀念死於流亡的前共產黨員劉賓雁的文章中，我曾如是寫道：
中國共產黨，從它武裝暴動武裝割據起，經兩度內戰、暴力土改、鎮反肅反、反右反右傾、人造饑饉、文化革命、六四屠城直至今日官匪勾結圈地搶錢，其罪惡真可謂罄竹難書！但作為這個政治集團中的個人，則又需要具體分析。胡耀邦、趙紫陽作為共產黨領袖，確實參與過許多不義與血腥，（手上沒血，能爬到高位嗎？）但是，當他們為著抗拒邪惡而自覺擔當苦難之際，以往的罪錯已經洗淨，而開始變得聖潔。我找不到法理依據，但良知如是告我。那些推動過共產極權社會走向瓦解的前共黨領袖們，如匈牙利納吉、捷克杜布切克、蘇聯戈爾巴喬夫、葉利欽等等，都得到人民的理解甚至敬仰。佛說：「放下屠刀，立地成佛」，不過瞬間之事……
