【大紀元2013年10月09日訊】今年的舊金山雙十國慶大遊行和慶典，是最近幾年來士氣最旺盛的一次。這不光是人多鼎沸、萬眾一心，最主要的是雙十國慶籌備委員會總幹事長鍾維君說出了一句具有歷史意義的話：舊金山雙十國慶整個過程皆是在大是大非中進行的。
何為「大是大非」？就是說最最重要的理念、人的追求，或者是政治準則。鍾維君這次在舊金山升旗儀式說的「大是大非」，可能就是指，是支持「自由、平等、民主」的理念，還是否定、甚至反對這個理念的這一重大的選擇。
因為最近一段時期，舊金山僑社內部在這個問題上非常的對立，幾乎到了白日化的程度。有100年傳統歷史支持自由、平等、民主理念的舊金山中華總會館，在一些人的操縱下，選擇了放棄。而舊金山僑界堅持支持自由、平等、民主理念的決心和士氣，在這一段時期，也在凝聚中旺盛。
這一次，鍾維君直接說出了這句話，其實是點到了問題的核心。因為對於理念的堅持，才是根本。
在人的理念中，你是支持自由、平等、民主理念的普世價值，還是支持極權、獨裁、血腥的鐵血理念，這就是人生中的「大是大非」問題。在一個人選擇政治和人生前程的時候，如果選擇錯了，就像在大陸買的只有租用權的房子一樣，到頭來也許是一場空。
最近，許多去大陸投資買房地產的人開始焦慮。他們發現在大陸買的房子，實際所謂的商品房只是買了70年的租用權，到期將被「無償收回」。房地產業中大家都知道，「增值的是地，貶值的是房。」你買的是逐年減少的租用權、買的是逐年破損的房子，這樣的投資是沒有根的。其實這也就是一個房地產的「大是大非」的問題。表面上是賺了，其實是被人徹底的算計了。
值得慶幸的是，現在終於有人開始認識到這個問題的重要性。本來，「道不同，不相為謀。」走著不同道路的人，是不能在一起謀劃的。在放棄了原則和理念前提下的妥協的後果，其實是相當嚴重的。
這一次雙十國慶的隆重舉行和成功，其實是得益於「紅衛兵和坦克」作風的反面角色的暴露，讓人完全看清了「極權、獨裁、血腥的鐵血理念」的霸道和無情，看到放棄「自由、平等、民主理念」的後果，才會有大家萬眾一心的結果。
其實，善良人性是非常符合「自由、平等、民主理念」的，在這樣的理念下的社會才是和平安康的。所有善良的人們，都應該在此時此刻站出來，維護這個理念。而「自由、平等、民主理念」與「極權、獨裁、鐵血理念」的不同和征戰，其實是不可調和的。也許政治人物呼籲「對話」，那只是增加了表面上理念的和平碰撞的機會，實際上卻是理念之間短兵相接的肉搏戰。
對於那些在這次征戰中被「極權、獨裁、鐵血理念」收買、征服的同胞，其實是不明白這個「大是大非」問題的重要性而遭遇不幸。
中共至今從來沒有放棄共產極權及其理念，也沒有說要放棄；在和平執政時期殺害了8千萬中國同胞後還是沒有一點悔意。去認同這樣一個理念，只能說像當年去投奔希特勒一樣，讓我們一個民族走入萬劫不復的境地。
在美國這塊支持「自由、平等、民主理念」的土地上，這次終於有人提出這個「大是大非」的議題，其實是非常有意義的。善良的理念需要呵護，具有百年歷史的「自由、平等、民主理念」的旗幟需要維護，這是沒有退路而言的。
（責任編輯：王曦）
