【大紀元2013年09月18日訊】（大紀元記者曹景哲舊金山報導）重慶民間學者王康於週日（9月15日）在舊金山舉行了《中國的民國精神復活》演講，介紹說現在中國大陸的民間對中華民國的興趣越來越高漲，孫中山的三民主義被認為是中國大陸未來的方向和法統的標杆。
大型史詩國畫《浩氣長流》的發起人、重慶民間學者王康於週日（9月15日）在舊金山舉行了《中國的民國精神復活》的演講，主要是回顧了從滿清開始的中華民族的坎坷歷史，認為中華民國帶給了中國的希望和強國機會，被共產黨，特別是蘇聯給葬送了，讓中國仍然處於黑暗和無望之中。
這次演講是王康在美西的6場演講中的一場，此前他已經在美東的華盛頓和紐約做了4場演講。他這次來美的目的是為2015年抗日戰爭勝利70周年之際，在美中展出大型史詩國畫《浩氣長流》做準備。他這次也帶來了《浩氣長流》的樣本與灣區僑胞分享，《浩氣長流》總長度1,012米，是以多幅長卷、鴻篇巨製為拓本，按真人比例實錄中國抗日戰場各界人物，努力還原抗戰歷史真相的巨型史詩國畫。
在演講中，王康認為中華民國為中國貢獻了2名傑出的政治人物，就是孫中山和蔣中正。孫中山的思想，上承中國先賢的道統思想，又融合了西方的民主思想，比單純的西方民主主義更適合於中國。他認為，孫中山早年留學海外，為了推翻滿清王朝，常年在海外奔波，具有天然的全球視野，這些是毛澤東所無法具備的。
他還認為，蔣中正是孫中山的忠實信徒和執行者。沒有蔣中正就沒有北伐和抗日的勝利，特別是在抗日期間蔣中正遷都重慶，是中國歷史中罕見的政治經濟中心由東向西遷移，避免了亡國之危。而且在1949年之前的民國期間，中國的法統不斷健全，社會思想開放，給知識分子廣闊的發展空間，湧現了一批大師級人物，這些到現在還是無法超越的。
他認為，抗戰史觀的改變也將對兩岸關係及中國未來的發展，發揮舉足輕重的作用。對於畫作《浩氣長流》的名稱為什麼不是「浩氣長存」，而是浩氣長流，他說，是希望中國哲學道德人格意識的最高範疇「浩氣」能夠流傳下去。因為中國史學偉大的傳統就是存亡繼絕，是慎終追遠。歷史就是中國的上帝，中國的宗教。
《浩氣長流》總長度1,012米，由11部分組成，是以多幅長卷、鴻篇巨製為拓本，按真人比例實錄中國抗日戰場各界人物1,453位，其中有抗日陣亡的少將軍銜以上的全部將領242人，陣亡將領中240名是國民黨軍人，努力還原抗戰歷史真相的巨型史詩國畫。
王康還將前往洛杉磯和聖地亞哥進行演講。
（責任編輯：王曦）
