【大紀元2014年04月29日訊】縱觀古今文明史，當這一期東西方的文明開始後，人類社會出現了一個嚴肅而且重大 的話題——大審判。這一來自《聖經．啟示錄》的故事，她流傳了千百年。
歲月流逝，時代變遷，當人們不斷的模糊，逐漸遺忘大審判的故事時，冥冥之中似乎 總有一雙特別的手，巧妙地安排著社會的人文與秩序，讓現實中的人在隱約中想起大 審判。看似恍若隔世，讓人深沉迷茫不解的話題，卻也總會通過繪畫欣賞，文藝著作 ，影視的表現，頻頻躍入世人的腦海中，久久揮之不去。
站在這幅畫作前，思索著其中的喻意。文藝復興時期的米開朗基羅作為代表的藝術家 們，他們被神選中，在那特定的歷史時期，把神的預言用油畫表現出來。欣賞這幅作 品時，不僅為其高超技藝讚嘆，更重要的思索那背後給人帶來的啟示。
人是神造的，對於被紅魔摧殘肆虐的百年紅朝，由於馬列邪說共產邪靈的入侵，中華 五千年神傳文明遭到毀滅性摧殘。用強加進來的反宇宙的黨文化給人長期洗腦。加之 資訊的封堵，使得人們精神受其控制，逐漸失去善惡的衡量標準，在邪惡的黨文化中 ，用其邪惡的理念來明辨是非。由於共黨文化的洗腦使得人對神的認知上存在著很大的障礙。
邪黨否定有神灌輸反天的無神論，宣揚鬥爭哲學，放縱人的一切慾望，把人魔性的一 面儘情發揮出來，把人往地獄裡面拖。邪黨其本質就是毀滅人類的流氓幫派加邪教。 對於大陸人講真相就尤為重要。大陸人普遍來源很高，人對應著天體，人的得救就是 意味著其背後巨大天體與無量眾生的得救。這就是目前全球大法弟子在竭力所做之事 ，挽救生命、助師正法、兌現神約、淨化宇宙、撥正蒼宇。最後實現人之本性－神性 之迴歸，完成天命返本歸真。
文藝復興巨匠米開朗基羅，以他超凡的智慧和毅力，以其超越時空的宏偉之筆，描繪 了《最後的審判》。這位一生經歷無數的坎坷，頻頻遭人妒嫉的藝術大師，以其穿透 世間冷暖的情懷，為後世留下的作品，不僅充滿了磅礡的氣勢與人類的隱忍之志，也 凸顯歷史的悲壯。《最後的大審判》無論在他生前還是後世都產生了深遠影響。他的 榮耀，勇氣和智慧在留給世界時，也留給人深刻的思索。
米開朗基羅的創作，旨在人文，即把人真實的情感和思想，逐一還原給人。人不該被 捆綁在邪說的教條之上，應該打開禁錮的鎖鏈，回到先天的神性一面，以避免在最後 的審判中，因為造下的罪惡而不得不面臨天懲下場。
《最後的審判》中，天使吹起長長的號角，召告所有的生命都要受審，以站在雲際的耶穌為中心，主持發出正義的判決。他抬起有力的右手，指引著圓滿者迴歸神界，領受神賜予的喜悅與榮耀進入光明和永生；而蓄勢的左手掌向下推壓，制止邪惡，指示 那些不認識神的，不善的、作惡的人，必將在痛苦中償還罪惡，或受到永罪永刑的懲罰。在這幅氣勢磅礡的畫中，人們看到了神的慈悲與威嚴同在的莊嚴與偉大，扣人心弦的壯觀場面，也留給人永恆的告誡。
大審判的概念，以文藝作品的形式流傳了千百年。而他的深刻與洞見，也早已超越了普天之下人類所有的語言和情感。或許，「大審判」更像是真知，更像是明澈的先見 ，道訴著人類的命運，整體將會走向的終極時刻。
在喧囂的現實中，人們盡情的追逐盛名，無止的追求利益，及時行樂，無論達官顯貴 ，當走進教堂，抬頭仰望穹頂的壁畫時，瞬間的震撼讓眾人秉正神色，啞口無聲。莊嚴肅穆像是層層席捲的風浪，略帶寒意的衝擊著人的內心世界。此時此刻，所有的情感表露無遺。很多人表示，看過《最後的審判》後，臉上額頭上泛起汗珠。這或許說明，人的真實情感，恐懼著善惡有報，天理昭彰的審判時刻。這些真實的心靈感觸，也或許像是人的記憶，在對更高層生命的主宰決定人生命去向的敬畏和震撼中，深深的祈求，網開一面。這也正是人的真實處境。
當天門開之前有個最後的審判，就是洪水的來臨。神是用『真、善、忍』這一唯一宇宙真理作為衡量標準來衡定一切，但神也有公義的一面，獎罰分明，清升濁降，這也是秉公維持道德正義之表現。神要為宇宙一切正的因素負責。捍衛真理、弘揚正義、 呵護善良、懲罰邪惡，這是神的天職。
面對匆匆而過的人生，有的人信奉的是即時享樂，而有些人認為是要找回真正的自我 ，回到心中美好而又久遠的期盼——回歸天國。大審判的故事留下的寓意與啟示，人心向善或從惡的選擇，最終決定人生命的最後去向。在最後人類大劫到來之前，生命能否留下，就是看這個生命對大法與大法弟子的態度。真正地從本質上認同大法，與共匪決裂，三退明大法真相才是得救的唯一希望。無論人們相信最後的大審判到來與否，都會在人們心中留下一個位置，引人回味和思索。願天下所有有緣人、所有良知 與善念尚存的生命，能在最後的關頭做出明智的選擇，擺放好自己的位置，迎接光明 新宇的到來。
註：這是對上一篇的修改。
