晉朝時有一個住在高平（郡治在今山東巨野南）的朱姓女子，其家世代崇奉佛法。一天，她在胡寇入侵時被捋走。有胡人想強占她為妻，她誓死不從。
胡人拿朱姓女子沒辦法，就罰她去牧羊，前後有十多年的時間，但這都沒有讓她屈服。而支撐她的除了對家鄉和親人的思念外，就是對所記得的佛法的背誦。漸漸地，她還萌生了離俗出家、掙脫苦海的想法。
一個偶然的機會，朱姓女子遇到了一位和尚，她便向和尚請求受持五戒。和尚把一本經書給了她。她日夜誦讀研習，她還發了一個願，那就是如果她能回家，一定要建一座五層寶塔。
終於有一天她找到機會逃了出去，向東而行。她並不認得路，只是晝夜前行不止。一天，她走入了一座深山，途中遇見了一隻斑斕猛虎，離她只有數步之遙。她開始有些驚慌，但過了一會兒心緒安定下來。
老虎並沒有傷害她，反而轉身緩慢而行。她於是跟著老虎繼續前行。跟著老虎走了十多天，她來到了青州（今山東省益都）地界。快要到一個村落時，老虎忽然不見了蹤影。
本以為很快可以和親人見面的朱姓女子，卻不料再次被一個叫明伯連的人所擄獲。消息傳到她的家中，她的丈夫和兒子就用錢將她贖了回來。回家後，因為家人的限制，她出家的心願沒有達成。雖身在家中，但她不畏辛苦，精進修行。三年後，家人看無法改變她的心志，就同意讓她出家了。
出家後，她將名字改為明感，繼續潛心修行，遵從戒律。偶爾犯下小的錯誤，她就接連幾個早上懺悔，直到看到神佛展現的祥瑞之相。她見到的祥瑞之相或是落花成陣，或是空中傳響，或是目睹佛像，或是夜呈祥夢。
到了晚年，明感修持更加嚴謹，江北的善男信女，無不聞名而來，師奉如歸。
晉廢帝太和四年（公元369年）春，她與惠湛等十人一起渡江，謁見晉司空何充。何充見到她，十分敬重。此時京城尚無供比丘尼修行的寺廟，於是何充就以自己的另一處住宅替她建寺。寺廟建成之後，何充問她應起什麼名字，明感答道：「晉朝之佛制出家四眾——比丘、比丘尼、沙彌、沙彌尼，今日才完備無缺。您所建之寺，正是在興造福業啊！這個寺可取名為建福寺。」何充深以為然，就採納了這個名字。
後來，明感得了疾病，不久就圓寂了。@*#
參考資料：梁釋寶唱撰《比丘尼傳》
責任編輯：李婧鋮
