這個故事的每一細節都是真實的，逼真還原了中國北京的看守所、北京新安女子勞教所、北京女子監獄的場景及發生的事件，只是掩去了人物的真實姓名。
一、去了一次天安門，我就被勞教了（續）
（接上文）
二、我進了「鬼城」
（待續）
責任編輯：李天琦
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本連環畫分簡體文字與正體文字兩種形式，正體版在前，簡體版在後，請選擇您喜歡的文字形式觀看。（未完待續）本連環畫分簡體文字與正體文字兩種形式，正體版在前，簡體版在後，請選擇您喜歡的文字形式觀看。（未完待續）本連環畫分簡體文字與正體文字兩種形式，正體版在前，簡體版在後，請選擇您喜歡的文字形式觀看。怎麼辦？春來和燕子猶豫的眼神對在了一起，哪知兒子夏陽看到其他法輪功學員在打橫幅，早已從春來隨身背的包里拉出寫有“法輪大法好”的橫幅一角，舉在自己頭頂。春來腦子“嗡”的一下，心想：自己的命是法輪功救的，難道就不敢堂堂正正說一聲“法輪大法好”表達一下自己的心願嗎？自己的膽量還不如一個十歲的孩子嗎？想到此什麼害怕猶豫一掃而空，他和燕子用力將橫幅高高舉起……。這個故事的每一細節都是真實的，逼真還原了中國北京的看守所、北京新安女子勞教所、北京女子監獄的場景及發生的事件，只是掩去了人物的真實姓名。卡拉瓦喬的《老千》有巨大的影響力，激盪出無數件類似的版本；歐洲的藝術家複製了三十餘件作品。然而，20世紀大部分時間大家都不知道卡拉瓦喬的原作收藏在哪。一直到1987年才重新在歐洲的私人收藏中出現。「落竹三千， 成就一畝茶。」古人以竹自許君子品德，今人以竹製焙籠泡出一壺好茶，竹子的清香增添茶湯的甘甜，此間一件件竹編器具透過竹編師傅落款標記，成了審美的主體，傳世千古的好手藝。老子《道德經》說道：「三十輻共一轂，當其無，有車之用。埏埴以為器，當其無，有器之用。」墨竹是文人畫重要的題材之一，竹可言志，也可以寄情，一方面也體現士大夫的人格操守。文同是北宋畫墨竹首屈一指的人物，人稱「湖州派」。對後世墨竹發展影響極大。他的表弟蘇軾亦曾為其寫過許多首題畫詩。今天我們就從文同最出色的、最引人注目的《墨竹圖》來看看，這幅畫為何讓人過目難忘？
