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【大紀元11月6日訊】2002年9月9日，澳洲大紀元時報記者采訪了《自由神的眼淚——父女兩代囚徒的真實故事》一書的作者齊家貞女士。在齊女士夫婦經營的加油站的便利店里，我見到了這位曾經因想出國讀書而被打成現行反革命，并坐了十年監獄的不平凡的女性。而她的父親曾經是國民党時期的一位難得的好官，解放后二次被投入監獄。我們的談話圍繞著齊女士寫的這本書展開。
記者：能否先談一下當初寫這本書時的一些個想法？
齊家貞：寫這本書的想法在腦海時已經存放了四十年了，四十年前，當中國公安（五男一女）到我家逮捕我時，我就產生了這一念頭，當時我只是一個二十歲的高中畢業生。隨著歲月的流失和年齡的增長，這個念頭不但沒有死去，反而越來越強烈，并時常跳出來“搔擾”我，使我坐立不安。特別是我的父親，我寫這本書假如不是因為想到我的父親，它也可能不會問世。我父親是一位非常优秀的中國人，他這一生的葬送是非常非常的冤枉，非常非常的可惜，我對我自己很不看重，在我的心里面，我覺得我的父親和母親都是非常了不起的人，所以我一定要把這本書寫出來。
在監獄里的十年，這個念頭也時常出現，一次一個同屋的犯人問我：“你這么年青被判了十年，怎么也不很悲傷，也不消沉，也不頹廢？”我說：“只要你付出了，你總會有收獲的”。其背后的涵義就是：我用我青春的生命在監獄里度過，然后我就會有別人不可能有的經歷和體會。這完全是很下意識的一句話，實際上是寫書這個念頭幫了我，它已經在我的內心深處扎下了根。
七十年代初，我從監獄出來后，一切都是很無望的，我整個一個人好象都被挖空了，沒有理想，沒有追求，沒有夢。就是只有活下去，就是活著。到了七十年代末，高考制度開始恢复，我又看到了一線希望，內心深處的那個念頭開始复活，我也開始自學高等數學、文學寫作等，并上電大，為了我的目標在一點點地學習和積累，就象一個烏龜一樣一點點向我們目標爬行。后來我出國來到澳洲，最初的几年是為生存、居留而奔波，上學、工作、結婚、賣生意，沒有時間去考慮寫這本書，直到1998年3月24日我父親去世，我才意識到人生是很難預測的，你不知道明天會發生什么，我不想讓這本書爛在我的肚子里，我不愿意像我父親那樣，他在美國拼命地打工掙錢，拼命地想拯救他的五個孩子，過去他是想為國，很少考慮到妻子和孩子，但報國無門，他被剝奪了愛國的權力。現在他想彌補，他以為上帝會讓他活一百歲，可這是不現實的。當我發現自己的體力、精力、記憶力都在變坏時，我感到不能再等下去了。在寫的過程中我得過兩次小的中風，我想如果再得一次中風，就不一定能輕易好起來，所以我告訴我的女儿，如果我不行了，你就把我所有的書稿全都燒了，我不相信能有任何一個人能代替我寫這本書，因為沒有人真正了解我到底經歷了一個怎樣的人生，到底想寫些什么。
記者：你在書中把你的父親寫得很完美很了不起，能談談他的另一面嗎？
齊家貞：他唯一不完美的地方就是把家庭放得太靠后了點，他自己也說：“我對不起我的妻子和我的孩子”，這是他完美中的不完美。我看過一本書，是關于亞克卡的故事，他是美國福特公司唯一的一位不屬于福特家族的副總裁。他妻子得了糖尿病，他每天兩個電話問候他的妻子，從他妻子的聲音中他就能听出他妻子的當時的身體狀況。他每天工作六天，每天從早到晚忙得不亦樂乎，但第七天他屬于他的妻子和孩子。我的父親沒有，他七天都在做事，他把國看得太重，對家的責任似乎就是“上繳工資”，實際上他對我們是非常非常的愛，但是他把國家看作是壓倒一切，他可以為國家獻出他的一切。所以解放前夕當鄧逸光問他走不走時，他連商量都不商量就自作主張留下來。直到很多年以后，他兩次做牢被放出來時，一提到這件事，他還說：我認為我愛國沒有錯，我不愿意离開這塊土地。
記者：他對他當時的選擇有沒有后悔過？
齊家貞：他始終認為他的選擇沒有錯，他說如果他的生命還是像這种情形再來一次的話，他還會這樣選擇。他84年去了法國，85年初到美國。在87年前他自己寫了一個他自己的經歷，當時他在一家旅館里當經理，上夜班，在上班的間隙，他開始寫點東西，大概寫了十万字左右，從他出生寫到49年。我在寫這本書之前要先看他寫的東西，看后我提出了大約200個問題，他買了個錄音机對我提出的問題逐個回答，他在一開始時講到：我這一生，還不能說是壯志未酬身先死，我還沒有死，但是我在事業上可以說是非常失敗的，但是我的心可以說是對得起這個國家對得起這個民族，我是無悔的；但是我對不起我的妻子，對不起我的孩子，這一點我想起來就非常的痛心。
這就是他對他自己過去一生當中的總結，他覺得他一生當中對國家對民族對工作一點沒有后悔的地方，沒有指責的地方，那真是百分之百。那就是為什么在解放以后，當一個軍代表在會上說：國民党中當官的人沒有一個不貪污的。他一下就站起來說：你講的話不是事實，我齊尊周就從來不貪污，一分錢都沒有過。他敢于這樣做，因為他确實是這樣的。后來我們就開玩笑地對他說：你當時要是貪污，要是個坏人就好了，那你早就跑都跑不贏了，害怕共產党清算你；就是因為你認為你太好了，就是把所有的人都整完了也不會整到你頭上。但是他還是說：我沒什么后悔的，我愛國沒有錯。
記者：在你書中的開場白中稱你的四個弟弟為“活著的祭品”？
齊家貞：他們雖然還沒有死，但是他們已經成為專制祭壇上的犧牲品。人們通常是拿一些死的動物來作為祭品。但由于我父親和我的事受到的牽連，他們整個一生也被葬送了，只不過他們還活著。現在大弟弟在美國，其他几個在中國，生活在平均線之下，我最痛心的是他們都沒受過良好的教育，教育權被剝奪了之后，就會影響到他們的一生。我幸好當初進了重慶市最好的高中，在那給我打下了很好的基礎。逮捕我的時候，我的小弟弟剛剛上小學，他們從小就受到歧視，他們的夢還沒長成，就被扼殺了。最可惜的是我的三弟，他學習很好，也很聰明，后來上了公益初中，我曾經就讀過的學校，但是在開學典禮上，他們的主任就說：“在我們新來的學生中，有一個學生的父親和姐姐都是反革命，他姐姐是從咱們學校出去的。”從此以后他就很灰心，沒有興趣讀書。當然我們不能說越是艱難的環境下就越是能鍛煉意志，那是很少很少的人。大多數人的才華都是在這樣的環境里面被扼殺。就在他還沒足夠的知識和能力去支撐他的時候，就被“洪水”給淹沒了，我們四個弟弟都是這樣。政府對夢的責任是呵護而不是扼殺，他們都是被扼殺了，雖然他們還活著，他們實際上已經死了，他們的夢、他們的將來、他們的前程，包括他們的下一代，他們都不知道該怎樣把他們的子女教育的好一點，因為他們自己就缺乏一定的知識。
記者：你當初被關押時是和政治犯關在一起嗎？
齊家貞：剛剛進去時政治犯是一個組，但組長是刑事犯，后來“文革”開始后，就和刑事犯完全分開了，整個政治犯被關在一起，但和刑事犯還屬于同一個中隊。
記者：你寫這本書花了多長時間？
齊家貞：把零散的時間加起來，大約一年的時間。
記者：在你過去的經歷中，那一件事對你的影響比較大？
齊家貞：在書中“猴子變成了人”那一章節中提到的王熙珍的死，因為小時候我們在一起玩，太親蜜了，過去也听到看到這個人死那個人死，但是那些好像都与自己無關，但是王熙珍死了以后，我就想到有一天我也會死，一想到自己會死，就覺得可怕的不得了，晚上無法睡覺，最后就覺得這是沒有辦法的。那么我就要想，我怎么活，所以我整個一下就變過來了。小時候我撒謊，騙媽媽的錢，主要是想去看電影去看越劇。所以后來我就想要做一個德才兼備，對社會有用的人，我不再撒謊，并開始用功了。從此我很節省時間，也很不看重物質享受，就覺得這個人生太短暫了，做事不能再拖拖拉拉的了。所以在我對生死問題思考過后，整個就改變了我，從此以后我基本上就成形了。
記者：你對人的命運怎么看？
齊家貞：我相信性格決定命運。我過去是很不相信的。但后來我發覺人生道路在很多情況下不由你自己決定的。但是在相同條件下你可以一些做你能做到的事。比如說，他們把我抓進去當了犯人，一下子就改變了我的命運，這是沒辦法的事。但進去后，你要怎么做人，這個本質的東西在那里，你又不很察覺，但這你自己是可以來決定的。比如說，在監獄中，在批斗反改造的人時，讓你去打人，我肯定不會去打人，這就是我自己可以決定的。可對于那些打人的人，如果他們不打的話，怎么能說明他們已經接受了改造了呢？但是為什么有的人打有的人不打，這就是個體的差异了。再比如說，檢舉人，我就很痛恨檢舉人，但是我也檢舉過人，在寫這本書的時候，在這一點上我感到很難寫。但是我對自己說：你的道路是你自己走的，你做過的事，你自己就要承擔，你就是得把它寫出來，讓那些讀者來譴責你，你自己都在譴責你自己，為什么不能讓別人來譴責你呢？那有什么關系，沒有人是完美的。但是有些人，他（她）就是不檢舉人，你把他（她）打死或關小監也不檢舉人。這個路是你自己定的。所以我就覺得有些東西是你自己控制不了的，但有些東西是你自己能夠做到的。比起那些打人的人來說，我比他們好，我從來不打人，可比起那些從來不檢舉人的人來說，我就沒他們那么勇敢。
記者：如果你一直在國內的話，這本書會怎樣？
齊家貞：假如我不出來，這本書我還是會寫，但是寫的角度會有很大的不同，因為鷹爪下的夜鷹唱不出好听的歌，在那個環境里面你在動筆的時候，你就會心里想，我會不會再被抓起來，那就完全是另外一個面目了。
記者：你書中提到你父親曾是虔誠的佛教徒，他是否一直都保持著這個信仰？
齊家貞：沒有。解放后，他就拋開了他的這一信仰，几十年后，他在回顧中講：我以前皈依了佛教，后來我背叛了自己的信仰，這是我這些年來受懲罰的原因之一。但是我認為這也是一個政治制度的問題，我本人也不信什么教，我是共產党培養出來的無神論者，但我對宗教一直是很尊敬的。后來我的父親到了美國，那時他已經七十二歲了，他的整個時間、精力都用去掙錢了，要給我們寄錢，還要把我弄到國外上學，但是他說他的心又回到了他先前的信仰上來了。
【編后語】專制政權總是喜歡把他的臣民分為兩類——好人与坏人。而這一划分標准總是隨著獨裁者的利益取向而變化。于是多少個人間悲劇的發生都伴隨著謊言和誣陷將真相掩蓋，從中走過來的人們不會辜負歷史的囑托——將真相告訴世人。這种用血与淚寫下的歷史在告誡著人們什么呢？(http://www.dajiyuan.com)
