(http://www.epochtimes.com)
【大紀元6月12日訊】亞洲周刊２４期報道﹐六四是中國人繞不開的歷史，在政治平反之前，全球華人知識界要爭取空間去探索真相，提出更深刻的反思.
今年的「六四」十三週年紀念日，也是中國國家足球隊首次進入世界盃三十二強的出征日——首場與哥斯達黎加對賽。但六四不像球場上簡單的輸贏，也不單是中共與民運的對立。十三年了，六四懸案的出路始終是眾人關心的課題﹖六四要面對新的命題，知識界必須提出新的反思。
九十年代以來，中國經濟以驚人速度增長，但貧富懸殊、失業、治安等社會問題亦以驚人速度暴露出來。面對如此巨大的社會和地區矛盾，六四的歷史傷口若此刻撕開，是否會成為不可承受的重﹖
中國有沒有平反六四的籌碼，關鍵在中國本身對六四是否有新的思路，可以超越平反，超越政治及經濟的爭鬥。美國導演卡瑪韓丁所拍的《天安門》紀錄片，窮五年之力，但畢竟不是中國人的表達（儘管卡瑪韓丁有強烈的中國感情和認同），海外媒體對六四的報導也只是冰山一角。六四是中國人的歷史，不是靠當權派一錘定音，為六四任意說是說非﹔而歷史在被政治平反之前，知識界要爭取空間去探索和回顧，為六四尋求全面的真貌，了解事件的來龍去脈，而不能只是黑白二分法，只有英雄與壞蛋，也不能只寄望於領導層的轉換、十六大的安排及某些派系的起伏興替。
有人說，中國人對六四的感情已趨冷淡，或是流於政治派系之爭，民間缺乏真正的研究。英國廣播公司評論說﹕「六四在中國已不是一個話題﹔民運人物已不是人物。」當我們譴責當局歷史失憶的時候，全球華人應當在更深層次撥開六四的歷史迷霧。
全球華人知識界應採取主動，深入探究歷史真相，拋開政治勢力內鬥、意識形態分歧等方面的桎梏，開拓視野，從當時特定的歷史背景、國際大環境、國內形勢、社會思潮、領導層的思想政策等，多方面作出深入研究。
由人民大學教授丁子霖及一群在六四中失去兒女的母親們組成的「天安門母親」。他們喊的不只是平反，他們更四處搜集六四死難者及當晚的資料和證據，因為他們要把六四屠城告上國際法庭。為過去悲痛，更要向前望，制止這類事件再發生。「天安門母親」的目標是設立一個制度，要當權者為自己的行為負責，以制止當權者任意屠殺人民。
平反六四不能等待中南海口徑鬆動，也不能等待黨內政治角力的結果。六四平反在於全球華人知識界及民間社會，不能只是依靠政統的變化，還要從道統和學統中尋找新動力，作出更深層的探討。
(http://www.dajiyuan.com)
