龍的奇應:漢代玉笥山民見神跡 唐玄宗與龍幾度奇遇

作者:容乃加
人與龍的奇遇留下神跡故事。(Shutterstock)
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在古代留下許多龍的故事;對現代人來說,有人認為「龍」只是一個概念,也有人認為龍的故事只是一種神話傳說。有意思的是,為何自古以來每個民族都離不開神話故事呢?歲逢甲辰龍年,我們也來回味一些龍的故事。

漢代玉笥山神有奇應 玉梁觀龍跡示神奇

在中國的湖南省玉笥山上,有一座道觀名為玉梁觀。相傳,玉梁觀的大殿中梁是一條白龍所化。

漢武帝在位年間,湖南玉笥山周圍一帶的老百姓每遇到旱災、蝗災之時,都會向山神祈求祐護,每祈必應。山民們感念山神的護佑,於是大家商量建造一座寺觀來表彰山神的靈跡。

當建造大殿時,大殿中梁的幹木尚未有著落。百姓們尋找了幾十天,都沒有找到合適的良材。一天晚上,突然狂風大作,雷電交加,一直到了第二天早上,天才放晴。這時從天空降下一條白玉梁,嚴密地安放在殿上面,正好合了橫梁的尺寸。白玉梁光彩奪目,玉梁觀也因此得名。

魏武帝派人取梁 玉梁竟化龍而去

魏武帝當政時,曾派人去取走玉梁。然而,當使者在午時到達玉梁觀山門時,那時他們離觀還有數里路,突然雷電大作,殿脊開裂,玉梁化作一條白龍,騰雲駕霧而去,隱沒在觀的東邊山下。

到了晉代永嘉年間,有一位喜好遊山賞岩的戴姓人家偶然到了郁木山下,發現兩大塊青石支撐著一條白玉梁。戴氏俯身查看,在手撫過之處發現了五行紅字,都是天上的靈篆文字。他試著用手上的斧頭敲了敲玉梁,玉梁發出如鐘如雷的聲音,隨著有鱗甲隱隱張開。戴氏驚恐萬分,趕緊跑回去告訴別人。然而,當他再次回到原處時,玉梁卻已不知去向。

唐代大曆初年,有個無瑤地方的黃生,在打獵時也見到過玉梁。後來有數人也偶然間見到過,但是他們都祕而不宣。自從玉梁飛走之後,玉梁觀附近便不再適合人居住,毒蛇猛獸常在那裡出沒。(出《玉笥山錄》)

唐朝玄宗皇帝和龍的奇遇

唐朝玄宗皇帝和龍有奇妙的緣分,曾有幾次與龍的奇遇。

南宋 佚名《唐玄宗避蜀圖》,紐約大都會藝術博物館藏。(公有領域)
唐玄宗在潛藏未顯時,以及後來封禪泰山和避蜀時,都有過與龍的奇遇。圖:南宋 佚名《唐玄宗避蜀圖》,紐約大都會藝術博物館藏。(公有領域)

潛龍護祐

在唐玄宗未顯之時,住在興慶宮。當玄宗即位,興慶池中有一條小龍出遊到宮外的御溝水中,奇狀蜿蜒,身姿優美,騰逸之狀,令人驚歎,宮中的嬪妃和當差的眾人莫不能見。

後來,當唐玄宗準備出幸西蜀的前一日,那條龍突然從池中飛躍而起,橫亙空中,駕著白雲,向西南方飛去。當場環列的文武百官都目睹了這一壯觀景象。當玄宗行至嘉陵江時,準備登船過江,竟看見小龍貼在船邊前進,侍臣們也都親眼目睹了這一幕。

玄宗激動得熱淚盈眶,告訴左右侍臣說:「這就是我興慶池裡的那條龍啊!」於是,他命人向江中灑酒,親自祈禱,小龍才從水中振鬣躍出,飛騰而去。(出《宣室志》)

玄宗親射滅黑龍

唐玄宗將封禪泰山,行到滎陽旃然河的時候,見到河裡有一條黑龍,就命人拿來弓箭,引弓親射。箭剛射出那龍就消失無蹤。從那以後,旃然河就在地下伏流,到百年後依然如此。

那旃然河源自濟水,濟水漫出外流形成滎水,於是就叫旃然河。《左傳》裡就提到過「旃然」這條河。(出唐 鄭棨 《開天傳信記》)

凌波龍女現身

安史之亂後,一天唐玄宗在東都洛陽殿中休息時,夢見一位女子跪拜在床下。她容貌豔麗,頭上梳著交心髻,身披大帔廣裳。

玄宗問她:「你是誰?」她答說:「妾是陛下凌波池中的龍女,保衛皇宮,護佑聖駕,也是有功之臣。陛下洞曉天上的音樂,請陛下賜我一曲,以光耀我族類。」

皇帝在夢中拿起胡琴,合舊聲新曲,為她奏了一曲《凌波曲》。龍女向玄宗拜了兩拜才離去。

醒來後,皇帝還清楚記得曲子,他下令宮中當日禁樂,親自拿起琵琶反復演練琴曲,並在凌波宮臨池宴請從官,演奏新曲。

這時,池中突然波濤洶湧,倏忽又歸於平靜,接著一位神女出現在波心水面上,正是昨夜玄宗皇帝夢中所見的女子。她在水面上聆聽了許久才漸漸消失。於是皇帝命人在凌波池上修建廟宇,每年都舉行祭祀。(出《逸史》)

龍‧另外空間的形跡

以上的故事彰顯了龍的形形色色,還有龍的不同神跡。各色各樣的龍活在一般人看不見的空間,有祐護人間的好龍,也有興風作浪的壞龍。在古代,龍留下了許多精彩的形影與故事,如今的人是看不見了,可能是現代人的思想意識越來越受到物質的固化,離精神境界越來越遠的緣故吧。但是,即使今天的人看不見龍,也不能否定自己未知的另外空間在過去與當今的存在呀!@

資料來源:《太平廣記‧龍三》《太平廣記‧靈異》

責任編輯:王愉悅

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