蔡楚:二姨婆

蔡楚
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(http://www.epochtimes.com)
【大紀元4月3日訊】六一年深秋的一天,五姨媽來我家說二姨婆去世了。母親与五姨媽商議一陣,決定由五姨媽帶著我到新都縣鄉下去辦理二姨婆的喪事。母親說二姨婆帶過我,小時候,母親曾把我寄養在二姨婆家中半年,因此要我去盡盡孝道。

小時候雖然在二姨婆家中住過,但留下的唯一印象是她家附近有一座楊狀元墓。墓前方的一些奇形怪狀的石人石馬使我很奇怪,后來,很長一段時期,那些黑黑的東西,都曾闖入過我的夢境。

不見二姨婆已好几年,她老人家在我心中最深的印象有兩個。一個是她有一肚子打不完的謎語。記得五二年,父親被招聘到山西教書后,二姨婆曾到我家照料我和弟妹。那時,我放學回家后總是纏住二姨婆,要她打謎語或講故事。她打過的許多謎語至今我還記憶猶新,如字謎:“一點一橫長,一漂漂南洋,南洋有個人,只有一寸長。”

另一個是她每次從新都來我家,總要帶來我最愛吃的桂花糕和紅板兔。母親卻老是把桂花糕收起來,又把紅板兔挂在牆上,高高的使我夠不著,害得我每次都要搭個高板凳,才能偷摘下紅板兔上的兩個香噴噴的兔腰。

到了鄉間,才知道二姨婆是餓死的。五姨媽同我,在一座大院落正房左側的房間里見到了二姨婆形同枯木的遺體。我剛從龍泉山區回城,知道那里餓死不少人。但新都縣素來富饒,連城郊的平壩上也餓死人!看來,這种現象絕不是偶然的了。

村里人大都姓楊,而且是一族人。隊長因此也与我們沾親帶故,所以對五姨媽同我非常客气。隊長說不曉得二姨婆是哪天去世的,鄉鄰們發現后,他才派人通知五姨媽,為此表示了歉意。

從五姨媽与隊長的交談中我才知道,近几年二姨婆已未下地勞動掙工分。隊上分口糧,都靠二姨婆在西藏部隊里的儿子寄錢來買。二姨婆的孫女已十來歲,從小被送到二姨婆身邊撫養。前些年農村糧食不成問題,雖然二姨婆的孫女口糧戶口不在隊上,隊上也分給她。但前年以來,隊上糧食減產而上繳增加,就停止多分給二姨婆。而孫女正在長身體,二姨婆只能忍飢挨餓讓給孫女吃。五姨媽問隊長二姨婆的儿子知道不知道,隊長說開始不知道,后來知道了常寄些食品回來,但也是杯水車薪不解決問題。几個月前,二姨婆的儿子專程從西藏回老家來接母親和女儿,但二姨婆堅持不去西藏。儿子拗不過母親,只能帶走了女儿。

孤單單的二姨婆在六一年不去西藏,而呆在浮夸風嚴重的四川,實際上已逃不脫死亡。

等二姨婆的儿子,從當時交通極其不便的西藏赶回來安葬二姨婆,顯然不可能。于是,隊長同意了五姨媽的建議,把二姨婆房間內的地板撬下來,給二姨婆做了個簡易的火匣子。隊長說房間是土改時分地主浮財分給二姨婆的,因此不犯什么原則。當天下午,我們在二姨婆房間后的竹林里挖了個大坑,便把二姨婆安葬了。臨走時,五姨媽指著大院落前方左側的一棵柚子樹對我說:“記住這棵柚子樹,鄉壩頭路不好找,二天好來給二姨婆上墳。”

中國大陸的事情你很難弄明白。以我所受過的教育來理解,我外祖父土改時上吊而死,因為他是地主;我父親在文革中被批斗至死,因為他當過舊軍校的教官;我母親在文革中投井自殺,因為她是剝削階級的孝子賢孫;我岳母在文革中投江而歿,因為她承受不了生活的重壓;這樣的死,顯然都輕如鴻毛。

但是,象二姨婆象吳爺爺,以及千千万万的無產者和貧下中農,無論他(她)們居住在城市或鄉村,在已經翻身解放當家作主十年以后,居然會活活地被餓死!這樣的死,究竟是重如泰山?還是輕如鴻毛呢?

我始終弄不明白。

2003年3月2日于赴SEGUOIA國家公園途中@(http://www.dajiyuan.com)

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