【大紀元11月19日訊】中國的賣國憤青看起來與中共愛國憤青勢不兩立，但實際上，他們都是中共和馬列謬論的產物，非常相像，只是互為鏡像而已，左變成右，右變成左，看起來極端相反，但實際上一個模樣，一路貨。他們不是集中力量反對中共及其一黨專制的政治制度，卻把中共及其專制政治制度的罪責強加到祖國，民族，中國人，中華民族，中國文化、包括漢語漢字頭上。
這段時間他們攻擊自己民族，傳統文化和漢語漢字的樣子，完全像文革中學紅衛兵「破四舊」的勁頭。他們繼承的完全是中共、尤其是文革和「破四舊 」之類的文化專制主義。儘管賣國憤青極力否認他們是文化專制主義，可是，他們這段時間表現出來的，不是來自中共「破四舊」之類的文化專制主義，又是什麼？
本來，傳統文化的很多問題，與政治無關，尤其是傳統文化的技術基礎語言文字，純粹是技術問題，更與政治制度沒有必然聯繫。但是這些賣國憤青朋友偏偏要執著地把它們政治化，把政治的制度的罪責強加給它們。與此同時，他們在具體的論戰中，卻又往往擺出技術專家的樣子，以技術問題作政治結論。
所以，我們也有必要談談這個問題的技術方面，從基本概念，基礎知識和基本理論談起，包括什麼是意識，什麼是意識科學，意識又有那些部分，什麼是文明，什麼是文化，什麼是語言，什麼是文字，什麼是文明的基礎，什麼是文化的基礎，什麼是感覺系統，什麼是相應感覺系統的符號資訊系統，符號系統有哪些，什麼是形象思維，什麼是抽象思維，等等。但在談論這些基本抽象問題以前，先從具體問題，具體例子談起，從地圖和工程製圖的例子談起。
順便說明，由於目前國際學術界對上面提到的這些問題，或者無人涉足，還是空白，或者缺少研究，缺少認識，或者非常混亂，搞不清楚，因此，這裏論述的東西，幾乎全是本人的特殊研究。讀者如果認為缺乏權威而不服，我願意與有識之士展開必要討論。
拼命推崇拼音文字的人們，把拼音的優點極端化，似乎拼音文字無所不能，無任何東西不能表達。但實際上，任何語言和文字，它們的表達能力都是有限的，不可能隨心所欲地表達一切。必要的時候，它們都必須借助比較具體的形象、圖像，才能表達。地圖和工程圖，就是典型。他們都是附加一定抽象符號作輔助的圖像形象符號資訊系統。迄今為止，地圖地理和工程設計的基本“語言”，都還是它們，人類迄今仍然不能以任何純抽象的聲音語言或者文字，包括拼音文字來表達它們的一切。你即使用再多的拼音文字，也不可能描述出一幅直觀的地圖。相反，隨著現代科技的發展，隨著照片，電視，電影，網路，多媒體的產生，人們的資訊交流，傳播和接收，不是越來越語言文字化，不是越來越拼音化，而是相反，越來越多地使用音像系統，使用形象和圖像系統。
這是為什麼呢？這是因為，任何語言和文字，都是抽象的符號系統，都不是具體的，它們不是具體形象。而客觀世界卻是具體的。人們的思維，也是以形象思維為基礎，輔以抽象思維。抽象思維如果不以形象思維為基礎，抽象概念和符號如果不代表某一類具體形象，那它們就什麼意義，什麼內容也沒有。
人用自己的感覺系統認識世界，最早接受的都是視覺，聽覺和其他感覺系統得到的具體形象，即使是語言文字等等聽覺聲音和視覺抽象符號，人們開始接受的也是這些符號的具體形象，圖像，然後才能翻譯成這些由特定形象圖像構成的符號代表的約定俗成的含義。
只有當人們接收的具體形象，記憶在在人們的頭腦中，經過形象思維，即大量形象在人們頭腦中的記憶、複製、聯繫和運動，不斷在頭腦中「放電影」，共通的部分不斷加強，具體的非共通分散部分相對於總體不斷弱化刪除，最後留下共同的性質，才形成概念。由於概念的簡化，並為了思維的進一步簡化和快捷，後來就用一定的符號來代替，往往先是用某種想象形像，肢體動作來代表，然後是用某種語言聲音符號來固定來表示。語言是人類發展史上的一大突破。迄今為止，動物界中，鳥類有一定的簡單「語言」，狗，貓、馬、牛、猩猩則在人類指導下，有可能學懂一定的語言，猩猩甚至可以學會簡單的手語表達。但只有人類，才有複雜的語言符號資訊系統。這種語言符號資訊系統是在人類長期的社會生活中，通過約定俗成的方式長期形成的。人一出生，就生活在以往形成的語言符號資訊環境中，學習語言，使語言得以代代相傳，並且越來越豐富。語言提供給人類強大的資訊交流手段，並且使人類的精神財富，有可能通過口口相傳的方式，一代一代緩慢積累。
語言本來並不是由人類意識過程中的基本過程，包括思維過程產生，而是由基本過程以後的傳播交流過程產生。但是，語言符號一旦產生，由於符號的簡單特點，立刻就被人的抽象思維借用，進入人的抽象思維過程，取代原來的概念和原始的符號，成為人類高級抽象思維藉以進行的抽象思維符號系統。對人類的抽象思維起巨大的促進作用。
然而，在錄音錄影技術產生以前，語言不能長期保持，不便於時間空間中的長途資訊交流，既不能用於空間長距離交流，也不便在時間上長期記錄，傳宗接代，積累經驗。因此人們就發明了可視文字，記錄資訊，使文字成為與語言並行的符號，使之彌補聲音語言起不到的作用。
由於文字的產生，突破了人類資訊交流時間、空間的限制，使人類的經驗、知識等精神財富，得以廣泛交流傳佈，並且一代一代保存下來，積累起來。人類的精神財富就迅猛增加，人類的知識和智力迅猛發展，人類才進入文明社會。由於人類精神財富的迅猛增加，人類文明幾千年發展起來的精神成果及其積累，遠超過以往的幾百萬年（包括人類還是動物時期的積累）。
所以人類的文明，文化，都與「文」即文字聯繫著。古代漢語，文即紋，紋路，表示了文字的典型的形象特點。
為了便於聾啞人和盲人接受利用人類語言文字及其功能，人類又發明了啞語（語言）和盲文（文字）。啞語是可視語言，盲文則是觸覺符號文字系統。由於嗅覺，味覺和觸覺系統只能在很短距離內接收信息，所以現在除了一個盲文觸覺符號系統以外，還沒有其他很系統的相關符號資訊系統。聽覺符號系統則發展出聲音語言符號抽象系統和音樂具像（或一定程度抽象）系統。視覺符號系統則發展更多更快，有具體的圖像漫畫等不同簡略程度的具像系統，地圖工程圖等有抽象符號輔助的具像系統，也有抽象符號系統，其中包括音樂符號抽象系統，文字符號抽象系統。文字符號抽象系統中，又有象形文字系統，表意符號文字系統，包括方塊漢字，阿拉伯數字，數理化公式，標點符號，空格，大小寫等等，有非直接表意而間接表達語言聲音即語音的拼音文字系統。
這些系統中，具像或像形系統有形象直觀的優點，但又有複雜無定形的缺點。表意符號系統則有符號直接代表意思的優點，因為意義由人類外在賦予，因此又有含義豐富而又簡潔的特點。但與拼音相比，不同的意思用不同的符號表示，就具有符號眾多，不易掌握的缺點。攻擊中國傳統文化，把拼音優點極端化的人們，記住了表意符號系統的缺點，卻竟然把它們的優點強行歸功於拼音。是閉著眼睛說瞎話。
拼音文字符號系統的優點是與人類語言掛鈎，再加上人類的語音音素有限，因此表示音素的字母也有限，很容易掌握。缺點是間接表達，字母本身只表音，除非借用作表意符號，否則本身並不表示意義，只有與語音，即與聲音語言掛鈎，才能表達意義。意義表達不直接，經過兩次翻譯，一次從文字翻譯成語音，一次從語音找出或者翻譯成意義，或者第一次把字母組成文字語言，第二次再找文字語言的意義，不像表意符號那樣直接表示意義。因此具有閱讀思維不直接，不形像，不簡潔，內容僅僅與語音一致，文字含義不不具有特別賦予意義的表意符號那樣可以賦予豐富的含義等等缺點。為了簡潔表達，拼音文字系統往往不得不借用表意符號系統作輔助，漢字等表意符號系統可以沒有阿拉伯數字，數理化公式，標點符號，空格，大小寫等等表意符號作輔助而表示某些意義，但拼音文字如果沒有這些表意符號作輔助，幾乎沒法閱讀。這些缺點，恰恰與攻擊中國傳統文化，包括語言文字，把拼音優點推到極端的賣國憤青的武斷斷言相反。
今天就先講這些比較具體一點的問題，前面提到的比較抽象的一些基
本概念，基本知識，基本理論，等以後的文章再論述。
2005-11-18
──轉自網路文摘(http://www.dajiyuan.com)
