在芝加哥第三次9評研討會上的演講

明居正﹕大陸採取台灣做法最差會如何?

從古今中外的標準定位中共政權系列之四

明居正

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【大紀元3月28日訊】我很快綜合一下,中共的統治手法有五個特色,第一政治運動很多﹔第二鬥爭哲學為主﹔第三濫殺無辜﹔第四文治欺騙﹔第五沒有道德基礎。

  這麼一種統治方式,你用表面上一點經濟繁榮是不能說服我的,我舉過例子,在人類歷史上在經濟上搞過非常繁榮的那比比皆是,希特勒時代德國經濟非常繁榮,繁榮到他可以發動世界大戰,沒有幾個國家可以打得過他﹔日本軍閥時代經濟軍事也非常強盛,強盛到打中國打了四年沒有人敢來幫中國,從1937—1941年中國是獨自抗戰,日本太強大,沒人敢來幫忙。

  中國有強大到那樣嗎﹖沒有。以中國標準來說,你應該做得更好。你現在遠遠不到那樣,你居然敢說你好。

  我們退一萬步說,如果當時1949年採取的不是共產主義,採取的是台灣那套做法,到現在達成甚麼結果呢,再差再差中國有一個中國民進黨,也會跟你搶麥克風,也會吵架,也會打架,他也可能會選贏,然後共產黨你可能會選輸,你會下去,這是第一個。

  第二他再搞得怎麼差,中國經濟平均所得每人每年一萬二千美元。中國大陸現在號稱每人每年多少錢﹖一千多點。才是台灣的六分之一。大家設想一下,如果中國大陸十三億人每人每年一萬二千美元,這樣的經濟是世界第幾大﹖毫無疑問第一大。美國人口不到三億人,它的收入多少錢﹖不到三萬元。中共做不到,然後它說我這樣做已經很好了。這不是很可笑嗎﹖

  所以前面走了那麼大的彎路花了這麼大的投資,最慘的是犧牲了六千五百萬條人命,達成今天這點點成就,它就說這是我的功勞,你們要感謝我,因為我是偉大光榮正確的。

  為甚麼你要相信它﹖因為你沒有聽到第二種說法。你們在海外聽到第二種說法了。在國內的十三億人聽到了嗎﹖不一定。當他們沒有聽到不同說法的時候,他只有一個想法,那就是他在那裏聽了五十五年的說法。他根本沒有第二種想法,也不敢有第二種想法。

  講到這裡,我們可以來看看歷史對中共怎麼定位。第一,它的民生它的經濟並沒有把中國搞到它應該有的好的地步﹔第二,它的政治的荒唐性,我不用說它民主不民主,它連那種傳統的很正常的政治運作它都做不到,它的政治繼承是隔代指定的。這非常古怪。我們怎麼知道這個姓胡的會比其它好﹖我們並不知道。所以覺得不是一個好的方法。

  第三,我們來評價一個朝代的好壞是吏治。它的吏治是否清廉,是否端正,這個答案每個人都可以告訴我。它比起我們心目中端正清廉的清廉差十萬八千里都不止。

  最後一個就是民風的部份,在中共統治五十五年下來,這個中國人的社會它的風俗道德各個方面跟中國各個朝代相比怎麼樣﹖差遠去了。中國各個朝代我們講的比較好的就是物富民豐,風俗純厚。這是當時文字的形容,出遠門不用帶糧食,只要去敲門,真是路不拾遺。統治幾年下來之後,有一年幾乎沒有任何刑案,刑法要放下來不用了,因為沒有人犯罪,這是唐太宗時代。這是中國人一直嚮往的高水準的時代,所以我們經常講漢唐盛世,我們稱讚它是因為它的民風吏治。

  政治是一門良善統治的藝術,這門藝術必須以道德為基礎。一個沒有道德的政治是一個壞的政治,不可能久遠的政治,在中國歷史是被拋棄唾棄的政治。我在這個意義上為中共定位了。

  我們現在人在海外,不用遭受折磨,你來到這裡了,要去除你心中的恐懼,不要再害怕中共,美國政治已經正常到無趣的地步,這個無趣的政治不用你來煩惱。

  我們政治學家追求的是一個平淡無奇的政治,是一個非常正常的政治,它擺在那兒,你有興趣參與它就參與它,正常的過程管道去鬧就是了。你沒有興趣你可以做你自己喜歡的任何事情,你不用碰政治仍然活得很好。

  人人都要碰政治還不知道活得好不好的時候,那是個不好的政治。文化大革命就是那種政治,六四事件就是那種政治,而現在也還是那種政治,在這個意義上我再為中共定位了。

  中國的政治橫向比,比不上很多國家﹔縱向比,比不過以前的朝代。我請各位把中共和歷朝歷代比,大家就想到秦朝,不是個光輝燦爛的朝代。

  這種朝代你還要去害怕它嗎﹖我們在道德上超越它。中國人的衡量標準讓我再提醒各位一下,道德是最後的衡量標準,上對得起列祖列宗,下對得起萬代子孫,這就是一個道德標準。

  如果你不敢講這句話,這就不是道德的標準。有很多人不再害怕,他們站出來,用他們的筆語言和行為,把中共的醜陋面目揭出來給大家看,讓大家看它是一個甚麼樣的糟糕的政權,在西方的標準,在東方的標準,在中國的標準,它都是一個被唾棄的政權。

  光是我們自己做到這一點還不夠,告訴你的十三億同胞,讓他們明白這個道理,從心理上來唾棄這個東西。以你的良心把這些東西告訴你看見的每個人,告訴你認識和不認識的每個中國人真相。
  從古今中外的標準定位中共政權系列之四(完) ◇(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

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