【大紀元7月8日訊】來日本已經多年了，時常能感受到我們中國人在許多方面與日本人的不同。眾所周知，日本派遣唐使、遣隋使到中國，學到了中國的文化，包括唐朝的制度，漢字，佛教，建筑，雕刻等等。至今在日本仍能找到中國傳統文化的影子。今天，日本公務員資格考試，時不常地要求考生把一段古漢語翻譯成日語。在文章中恰到好處的使用漢字，會給人一種有修養的感覺。
日本人對中華傳統文化非常尊重，讓我們這些炎黃子孫直覺得驕傲。可是在日常生活中，卻時常發生一些事，讓我們這個有五千年文明史的中國人汗顏。在黨文化熏陶之下，我們已經認識不到了。到了日本，看了日本人的禮儀文明，才猛然想起，那些本來是我們中國人具備的呀。
日本人的一個重要行為准則就是不給別人添麻煩。這幾乎長在日本人的嘴上了。這與我們當今的中國人唯我獨尊的風格大不相同。每個人可以有自己的自由，但是不能給別人添麻煩。要是給別人添了麻煩，就要一再說對不起。而且在下一次見面的時候，還要再說上幾遍。前幾天，一位同胞打擾了日本人，這位友好的日本人一再告訴我們在日本要替別人著想，做錯事要道歉，否則在日本很難立足。可是我的這位朋友硬是堅持著一句道歉的話都沒說。
剛來日本的時候，碰到的第一個不習慣就是過馬路。日本居民區的許多小一點的馬路，有供行人過馬路的斑馬線，但是不設紅綠燈。按中國人的習慣，左顧右盼，確認沒有車過來，就可以過馬路了。所以，剛到日本也是這樣，看見車過來了，就在路邊等車過去。結果，車開到人行道附近就停下了。看到小車裡面的司機擺手，才意識到是讓自己先過。剛開始還有一種受寵若驚的感覺。慢慢才發現，行人是優先的，而不是車。
在中國，開車的人，給領導開車的也好，自己買車的也好，反正總是優越於普通百姓的，自然沒必要在沒有信號燈的路口，微笑著等待行人先過。另外，日本沒有自行車道。自行車都是在人行道上面跑。遇到有老年人，或者一起走的一群人的時候，自行車差不多總是靜靜地跟在後面，直到前面的人發現後馬上讓開，才互相說對不起，然後，自行車才從後面騎過去。這種文明大概也有尊重弱者的概念在裡面吧。
我們家的瑞瑞在來日本的一個星期之後，就參加了日本小學一年級的入學典禮，成為小學生了。以後每年一度的運動會，學校都邀請家長參加。日本小學運動會不設個人獎勵，也沒有獎品。所有的學生等分成紅隊和白隊，班級多的，再加上一個黃隊。每個人的成績都計入到各隊的總分中去。６０米、１００米、２００米跑等項目幾乎所有學生都參加。還有許多是大型的表演項目，如舞蹈，投球等。在整個運動會裡面充滿了孩子們的歡笑。也都想拿第一名，可那個榮譽是集體的，而且在運動會之後，又各自回到各自的班級，紅隊第一，還是白隊第一，都留在記憶中了。隻有兩個隊，敗了也拿個第二名，仍然可以享受到同學們的掌聲。瑞瑞說，失敗了，聽不到掌聲，心裡會難受的。
瑞瑞今年上中學了。中學除了正常教學之外，有許多課外體育活動小組，一般每個人都要選一個。因為瑞瑞有一點乒乓球基礎，就報名參加乒乓球小組了。幾天之後，瑞瑞回來說，已經改為羽毛球了。他解釋說，人多，就換了。我問他，報名的人多了的時候，是不是要比賽一次，水平不行的就得改成別的了。瑞瑞說，那多不公平，是以報名先後順序為准的。
看來我的腦子裡還是那種競爭的概念。可是，日本人不去培養孩子競爭，怎麼會創造出那麼發達的科技，成為經濟強國呢？我想起來，小學校的牆上醒目地寫著學校的三個教育目標︰做一個健康的孩子，做一個與別人友好相處的孩子，做一個愛思考的孩子。能與別人友好相處，即所謂“團隊精神”，是日本取得輝煌成就的原因吧。這大概也是以達爾文進化論，“物競天擇，適者生存”為座右銘的黨文化教育不出來的吧。
我本人是留學來日本的。在研究室裡，每周一次研究例會。每個學生一兩個月左右要匯報一次研究進展，日語稱為“發表”。自己先介紹，然後，有一名指定的同學評論，然後，其他同學提意見，建議等，最後有老師來總結。
剛開始的時候，總是希望聽到表揚的話，希望別人肯定。所以總是拼命地維護自己的觀點，對別人的意見非常抵觸。這種表現，結果常常引來不理解的目光。後來逐漸發現，原來別人是好心，別人給我提意見，發表評論，是為了我的研究。比如，他們告訴你，應該去哪裡查找那些文獻，去拜訪哪個權威，哪個部分應該如何做，哪個部分的研究存在哪些問題，等等。認真聽大家的意見之後，發現自己學到了很多東西，真是感謝不盡。可是就是這樣，爭爭斗斗的東西還是經常往外冒。看來，要清除這種毒素還不是一日之功啊。
前些天，國務院副總理吳儀來日本出席名古屋萬國博覽會中國日的活動。約好了見小泉的，結果突然回國。被問到原因的時候，說是有國事，跟小泉要參拜靖國神社無關。可是回國之後，又暗示靖國神社問題是原因。結果弄得日本人普遍比較反感。吳儀真是“無儀”啊，可是許多國人叫好。也不能怪大家，都是黨文化教育的結果，都是犧牲品。@(http://www.dajiyuan.com)
