曹維錄:奉勸當政者別再把民眾往死路上逼

曹維錄

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【大紀元7月11日訊】近一兩個月來,山西黑窯使用和販賣奴工的事件引起了全世界的關注,人們為世界已經進入21世紀,中國大地上還普遍存在這樣的野蠻、殘忍和落後的販賣、役使奴工的現象感到震驚和憤怒。

讓人感到奇怪的是,據媒體報導,中共的最高領導胡溫對此事件也感到了震驚。23日的《新聞週刊》說,山西的黑窯事件震驚中央,山西省委書記張寶順深查“黑磚窯”背後的腐敗和失職、瀆職;國務院總理溫家寶20日主持召開國務院常務會議,聽取山西“黑磚窯”事件調查處理初步情況的彙報。據說,會議指出:山西“黑磚窯”不僅存在嚴重非法用工問題,而且存在黑惡勢力拐騙、限制人身自由、強制勞動、雇傭童工、故意傷害甚至致人死命等嚴重違法犯罪行為。聽那口氣好象是說,山西的黑窯販賣和使用奴工的事是由他們率先揭發出來的。

說胡溫也感到震驚和憤怒顯然是騙人的謊言,中國一切腐敗、黑暗問題其實都是制度問題,是一黨獨裁造成的惡果。胡溫如果真的感到震驚,他們首先要解決的問題是廢除一黨獨裁、開放言論自由、對權力進行監督和限制、取締絕對權力、實現民主、重視人權。他們沒有這樣作,說明他們沒有“震驚”。據知情者透露,黑窯一般都具有官方背景,受到地方政府的保護。鄉鎮向窯廠收費,上交市國土資源局。河南省某鄉鎮建了30餘座磚窯廠,專門成立“窯業辦”,向各窯廠收取綜合費。職能部門的自身利益決定了國家利益部門化,某些官員也是暴利受益者。黑窯也都有政府官員入股,黑窯老闆以此來賄賂政府官員做他們的保護傘。造成這一切都是由於中國的社會制度,一切壞事最終都可以追蹤到中共最高層,那裏是壞事的總根,胡溫又有什麼可震驚的呢?

在塞內加爾的首都達凱西部的大西洋海域上,有一個長900米、寬300米的小島叫奴隸島。在17世紀的時候這裏是外運非洲黑人的起點,18、19世紀是大西洋買賣奴隸的中繼站。現在,這裏是歐洲人旅遊度假的聖地。聯合國教科文組織將其列為人類文明最重要的遺產,因為這裏有18世紀歐洲人的住宅和奴隸博物館,紀錄著人類歷史上難以磨滅的奴隸制的血淚史。

中國近代雖然貧窮、落後,但還沒有出現奴隸制,除個別極為偏遠地區之外,也沒有倒賣和役使奴工的現象。到了21世紀的今天,中國號稱進入5000年所沒有過的盛世,中國的人權狀況比美國好五倍,卻出現了如此大批販賣和役使奴工的現象,中共難道不感到自己罪責難逃嗎?假如中共真的感到震驚和憤怒,何不考慮一下,在中國也建一個中國奴工受難者紀念館,讓人們記住在中共制下發生的可恥的役使和買賣奴工的現實?!

去年的11月27日,英國首相佈雷爾27日就英國在奴隸買賣中的角色發表聲明,對“極為羞恥”的販奴歷史“深感悲傷”。這是因為,2007年是英國廢除奴隸制度兩百周年,在07年到來之前,英國就提前紀念上了。英國是販賣奴隸的參與者,但同時英國也為奴隸制的廢出作出了巨大貢獻,儘管如此,佈雷爾依然表示:“難以想像現在被看成是違反人道的罪行,當年居然是合法買賣。”紀念廢除奴隸制度兩百周年,使人們有機會對這段歷史感到“極為羞恥”並且以古鑒今。

英國不愧是一個偉大的民族,只有象英國這樣的文明社會才能承擔起販奴這樣不文明的歷史包袱,才能為歷史上出現的這種不文明的販奴制感到恥辱和負罪感。當今中共的官員可說都是待罪之身,對中國出現的這些問題,他們可曾有恥辱感、負罪感,可曾為自己的罪孽作一些懺悔?中共官員不僅不對自己的所作所為進行反思,還文過飾非,對別人揭露其所作所為表示不滿。前不久美國出於人道精神建共產主義受難者者紀念碑,就受到了中共的頑強抵制。

對中國出現的黑窯販賣使用奴工,中共高層不會震驚。幾十年的時間裏,由於中共頑強堅持一黨獨裁,造成舉國上下到處都是問題,政績腐敗、官員外逃、農民失地、官民對立、貧富分化、警匪勾結、民眾抗暴、官場惡鬥、環境惡化、資源枯竭、遍地災情等等,等等,哪一樣不夠他們“震驚”的,真要是對這些事都感到震驚,那就會比給足了電的震動機震動頻率還要高,所以他們不會震驚。往好裏想是他們麻木了,往實質上說,自己做的事自己會不清楚?什麼樣的制度就會出什麼樣的後果,一切都是獨裁在作惡。盧梭說“只有理性才能教導我們認識善與惡”。

《晏子春秋》裏記載了一個故事:齊景公到麥丘遊玩,碰見一個85歲的老人。他就要那個老人祝福他。那個老人就說:“我祝你長壽,把國家治理得好好的。”齊景公說:“很好,再給一個祝福。”老人又說:“我祝你的地位和你的壽命,都象我一樣長。”齊景公說:“很好,再給一個祝福。”老人說:“我祝你永遠不得罪你治下的老百姓。”齊景公認為這話說的很不得體,對這個老人說:“要說老百姓得罪我還有可能,那有作君主的得罪老百姓的道理?”齊景公的意思很明顯,君主對百姓說不上得罪,怎麼作都沒錯。老人對他說:您說錯了,“彼疏者有罪,戚者治之;賤者有罪,貴者治之;君得罪於民,誰將治之?敢問:桀紂,君誅乎,民誅乎?”一番話說得景公大為驚恐,是呀,桀紂這樣的國君,不是也被百姓推翻了嗎?景公馬上表示:“寡人過也。”於是給了那位老人封賞。

這個故事別的書裏也有記載,和這裏說的大同小異。故事說明什麼問題呢?它說明,作君主的、統治者,你別把老百姓逼急了,逼急了人們就會造反。

現在看看中共在一些在方的統治,不就是在把人往死路上逼嗎?他們欺負老百姓手裏沒有槍,就胡作非為。2005年,一個王斌餘的案子在大陸鬧得沸沸揚揚:農民工王斌余因父親腿被砸斷急需用錢,便找老闆多次討要工錢,未果。此後他找勞動部門,找法院,都無濟於事。走投無路的王斌餘又折回包工頭家討薪,被罵成“象條狗”,遭到拳打腳踢。極度絕望和憤怒之下,他連殺四人,重傷一人,後到公安局投案自首。這裏,我們不能忽視了“他找勞動部門,找法院,都無濟於事”這個事實,這樣情況下,王斌餘能怎麼辦?有人曾就這事採訪一個美國人,當聽說王斌餘多次因討薪被打,被辱駡,而有關當局置之不理的時候,這個美國人說:“他有槍嗎?如果沒有,可以買一支。”這說明,就是這個美國人,在這樣情況下也有可能採用和王斌餘一樣的行動。

公民反抗的事件每年都在增加,黑窯事件就是把人往死路上逼的典型。真到了黑窯奴工的地步,就不再是死活一樣的價,而是活不如死了,現在真不知民眾還有多少時間給當政者,讓其改正自己的錯誤,一旦民眾沒有耐心等了,那就會真的使胡溫“震驚”了。

轉自《民主論壇》(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

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