閒來看朋友的博客，他一篇文章裏的措辭讓我十分吃驚。
朋友是位達觀、睿智的教師，我常常開玩笑說他頗像個修道人，因為他對人對事都非常超脫，給人一種不為世俗沾染的感覺。他的文章也有道理，勸人在靈魂深處要有尊嚴，因為生命與靈魂沒有貴賤之分。文章的末尾，引用一休的故事。
一休的母親在去世時，給他留下一封信，說一生修佛的心得是，「須知佛祖皆為你的僕人」。由此，朋友得出結論，「膜拜佛祖，違背了眾生平等的要義。佛祖，每一位修佛者，都只是在為眾生服務。」
看到那幾句話，心裏很不舒服。為什麼連朋友那麼脫俗的哲人都能說出膜拜佛祖是錯的話呢？佛祖的確在為眾生服務，但那絕不是佛祖的義務啊。佛祖肯眷顧小小的人，肯來到世間嘗盡萬般苦，正是源於他洪大的慈悲。佛祖在自己的世界裏那麼自在，犯得著來淌人間的渾水嗎？我們有什麼資格說佛祖與我們平等呢？
「眾生平等」的說法，大概是從佛祖的角度看吧。在神佛的眼裏，不管一個生命多好，也不管一個生命多壞，都會去珍惜救度。而從人的角度看，很難有平等一說。這世上有幾個人可以很堅定地說，「我認為總統與貧民窟的乞丐平等」？人都有自己的喜好與價值觀，別說對人，就是對衣服首飾也會劃分個上下等的。「眾生平等」四個字，只有無比寬容、無比慈悲的神佛才能做到。
膜拜神佛，是人善良本性的表現。人在神佛面前，是如此渺小、醜陋、骯髒、自私，去膜拜聖潔、崇高、慈悲的神佛，有什麼不對？存在著天與地的區別，人又怎麼能夠與神佛平等呢？想來真是有些胡扯，也許只有現代不信神的人才能說出這樣的話吧。
我依然相信朋友是個不錯的人。他很善良，懂得為別人著想，在利益面前也很少去爭。但是他對神佛並沒有正確的概念。這不能完全怪朋友。生在長在一個不叫人信神佛的社會裏，先天的本性只有被慢慢埋沒吧。
有一次聊到神佛，朋友告訴我，「我是唯物主義者」。我問他，「你說的唯物主義者是什麼意思？是馬克思主義規定的那個嗎？馬克思真那麼厲害嗎？他規定個什麼道理，我們就可以不加思索去信？」朋友不說話。我想他也在反思，只是一時難以接受。
中國傳統文化中，信仰神佛佔有很重要的位置。身為中國人，我們把那延續幾千年的文化與信念丟了，真是可悲的事。在目前的局面中，更需要我們每個人清醒理智。@*
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