代表格律︰
為什麼「數來寶」的語言格律向來是以「六、七單尾對韻句」作為代表，而不是以實際上並存的「七字單尾句」作為數來寶所確定的格律形式呢？…這是因為在傳統作藝上，數來寶必須要即興演唱，唱詞雖然基本上已經有某些套子能用，可基本上還要靠演員依情、依理、依景、依題來現編現唱。編詞時不僅要按題出詞，編得對；還要對答如流，編得快。
但是從觀眾點題到演員編出詞來演唱，必須顧慮到表演連貫性的時間壓力，藝人實際上以「六、七單尾對韻句」的格律著手，比較方便可行。畢竟由上句六個字拆成「三、三」的組合句式，先唱出「打竹板」之類的句頭，會比藝人直接唱出「七字單尾句」要來得順暢、得心應手，比較符合現編現唱的需求。
現編現唱︰
所謂對答如流，就是編詞編得快，這首先要靠編詞者﹙數來寶演員﹚，對格律有豐富的知識和演出經驗，先熟練平時累積出來的固定唱詞，到了現場再現編幾句和當時情景結合最緊的詞，然後再依據事理結合上原有的那些成套的詞。所以真正現編的詞並不是全篇，而只是那些頭尾的銜接部分，和編詞者不太遇到的某些情景。
編出來的詞要注意音韻諧和，要把握住所用詞句的韻轍，聲調，給兩句詞找到相同的韻腳來，所以必須兩句、兩句一起考慮。由於句頭﹙上不論﹚並不講求韻轍聲調，表意也比較簡單，只要能與剛點的主題相接即可，所以先編出的句頭唱完後，如果下邊的詞仍未編好，還可以重複的唱它；點題的人知道演員是在思考編詞，這樣做不會產生冷場，反而還進一步引發觀眾聽詞的興趣。
在研究中發現，所有即興演唱以及傳統賣唱的歌詞，每一個小段落的第一個上句，差不多都是「三、三」的句式，其原因就在於此。
使用韻轍︰
由於數來寶現場演出時的變數繁多，誰也無法預料觀眾的提問與要求，所以無法預先知道回覆時的歌詞，將適用於什麼樣的韻轍。因此之故，數來寶就得採用隨時轉韻的「花轍」寫法，來滿足其需求。但要讓韻感和諧悅耳，就要從每一對同轍的句子上下功夫了，以做到上、下句同轍同聲，在轍韻、聲調上嚴絲合縫。
「花轍」的寫法，特別是數來寶的寫法往往是兩句一轍的形式，這種韻感因為不成固定，聽覺上比較脆弱，稍有不當，就會產生不諧和、不悅耳的感覺。於是數來寶就特別注意句式上的嚴整性，採用了「六、七單尾句」，對語言的表達具有一定的制約作用，以避免句子過長或是音節組織不規律，反而沖淡了韻律的美感。
數來寶的「花轍」寫法，可以把所有的大、小轍通通用在一篇作品當中，使得不少原本在「一轍到底」的段子中，因受到所定轍目的限制而不能寫入作品的語言，在數來寶中得到充分的表現。在寫數來寶時，作者認為好的語言，想到的警語、絕句，都可以隨時引用，自由闡發，圍繞這些語言表達的需求去自由的轉換韻轍。
因此，「六、七單尾對韻句」便作為數來寶語言格律的基本形式確定下來。
﹙待續﹚
(http://www.dajiyuan.com)
