王容芬:德國之聲借紀念六四為中共造勢

王容芬

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【大紀元5月18日訊】「六四」是一個縮略語,它的全稱是︰1989年6月4日中國共產黨下令全副武裝的中國人民解放軍屠殺爭取民主和平請願的北京學生和市民事件。「六四」比「天安門事件」更確切,因為屠殺不只發生在天安門,戒嚴部隊朝天安門挺進時,沿途掃射,見人就殺,朝居民樓窗口開槍,甚至停車掃射外交公寓,配合天安門清場,大兵進入大街小巷追殺——「六四」是中共鎮壓民主訴求的屠城事件。

今年是「六四」血案發生20周年,全世界都在關注,巴黎將為「六四」死難者建紀念碑,倫敦將舉行「六四」紀念周……進入4月,海外中文媒體就開始一天一天回憶20年前,圍繞胡耀幫逝世、學生請願、首都各界公開信、大游行、廣場絕食……發紀念文章。國內早就籌備的「2009‧北京‧六四民主運動研討會」不顧當局禁令,在母親節舉行。

5月16日,德國之聲姍姍推出「八九民運二十周年紀念專題」,為首的篇名就轉了向︰《中共平反「六四」之日不會太遠了》。什麼叫「平反六四」?六四是國家機器屠殺無辜人民案,為殺人者平反?如果是語病,詞不達意,德國之聲要表達的是為死難者平反,但是卻要劊子手中共來平反,是非不分,比轉向還糟糕。有點人權意識的人,都知道開殺戒是國之大忌。「六四」是反人類大案,要按照羅馬規約設立反人類罪法庭,審判中共,把大大小小的殺人責任者繩之以法,就像紐倫堡法庭審判納粹戰犯、金邊法庭審判為紅色高棉時期大屠殺負責的康克由等人那樣,把他們的具體罪行公之於眾,給他們應得的制裁。中共只能當被告承擔罪責,而不是作為主體出面給別人平反。

如果僅僅錯了個題目,事情就簡單了,可惜通篇採訪都在為中共說話。採訪李成教授,張口就貶低六四死難者,說他們「並沒有起到特別大的作用」。他對八九民運的評價是︰「當時首先這個八九年民運,它並不會把中國帶入民主社會……它的失敗實際上是必然的。」與此相反,李教授拔高中共領導人溫家寶,達到驚世駭俗的地步︰「我覺得溫家寶是在推動中國民主當中起很大作用的領導人。他所說的民主跟八九民運時候學生概念的民主是不一樣的。溫家寶的看法更成熟。首先他解釋民主是帶著一個普世價值的理論,實際上跟西方的民主是一樣的。主要強調了一個是選舉,第二個是法制或者司法的獨立性,第三個就是一個監督系統,包括媒體的監督,公民社會的監督等等。所以他這個概念實際上是跟西方民主的概念或者普世價值民主的概念是相吻合的。而且他最近在逐步推動中國民主化建設,包括他跟美國CNN有線電視台做采訪,跟很多外國友人或者官方,包括我們學會在2006年10月,很榮幸跟他談了75分鐘,其中話題當中主要部分就是關于民主的。所以他的觀念可能在黨內當中還是少數,但是他代表著中國共產黨比較清新的一個觀點。在很大意義上講,我覺得比趙紫陽所謂的民主更成熟了,而且更具體了。他實際上已經開始有一個逐步走向民主過程的路線圖。首先先從黨內民主開始,然後到全民民主。先從基層民主選舉開始,然後逐步擴大,同時還保證了社會公民,社會法制建設各個方面的發展。但這需要時間。」

李教授可以把溫家寶與趙紫陽相比,比較20年前的溫與趙,能顯示當時他們思想的異同。比較今天的溫家寶和20年前的趙紫陽,能顯示兩代中共領導人的差距。如果要比溫家寶與學生,那就只能拿20年前站在趙紫陽身邊不說話的溫家寶與20年前為民主甘拋頭顱灑熱血的學生相比,或者把今天的溫家寶總理與今天40歲出頭八九民運那一代人相比,看哪個更具民主意識。李教授卻把今天的溫家寶與20年前的學生相比,時空對象都錯位,顯不出溫家寶的成熟和優勢來。再說,李教授站在「黨內」立場上,只能評價溫家寶在推動「黨內民主」上所起的作用,推舉黨內民主領袖,把溫家寶推舉到「在推動中國民主當中起很大作用的領導人」的地位,缺乏對中國民主運動中非共產黨人的了解和分析,沒有說服力。走出國門的溫家寶,在別人眼裡並不像李教授描述的那麼清新,那麼民主。他在劍橋大學做題為「用發展的眼光看中國」的報告,醫學生馬丁‧楊克耐著性子聽到結尾部分,終於忍不住站起來質問︰「劍橋大學怎能向一個獨裁者賣淫?你們為何要聽他的謊言? 」

李教授始終離不開共產黨的一黨制,毫不掩飾他的主張︰「當然我的觀點現在是所謂中國的一黨兩派,盡管現在中國並不願意走上所謂的多黨制或者是西方的三權分立,這個領導人說得很明顯。但是黨內的派系在逐步的起作用……通俗一點來講就是團派跟太子黨之間的互相競爭。這個競爭並不是你死我活的競爭,因為他們的權力幾乎是勢均力敵的,所以其本身也使政治本身更加多元化,有更多的權力的牽制,所以這也是個積極的變化。「李教授為中共延續一黨制過於務虛,不承認共產黨外的政治勢力,看不到民眾的反抗和新的凝聚力。真實情況遠不容執政黨樂觀,歷朝歷代的統治集團,哪個受過鋪天蓋地的「草泥馬」?胡總書記尚有憂患意識,去年12月在紀念中共十一屆三中全會召開30周年大會上說中共的執政地位「不是一勞永逸、一成不變的」,「過去擁有不等於現在擁有,現在擁有不等於永遠擁有。「胡書記顯然比李教授實在,後者欺人,前者起碼不自欺。

在回答澄清六四還需要多少年的問題時,李教授預言十年左右,理由是,到那時共產黨內老人都退光了,新一代的李源潮、李克強、習近平等,「他們在這個問題上的看法跟年紀大的一代,跟李鵬,江澤民一代是不一樣的。」

如果沒注意開頭的介紹,我會以為李教授是中央黨校教員,絕不會想到這位擁戴共產黨,宣傳一黨制的人是美國布魯金斯學院外交政策專家、約翰‧桑頓中國中心資深研究員。李成教授有他的言論自由,他可以自由表達擁護共產黨之心,也可以為共產黨拉票。但是,他不是在網上發貼,也不是給德國之聲投稿,而是接受德國之聲的採訪。采訪既編成中文節目播放,又用漢字傳播,就是德國之聲的責任了。自我標榜「人權之聲」的德國之聲播發這樣的宣傳言論是什麼行為呢?掛人權之聲的羊頭,賣極權政治的腐肉,是欺騙行為。德國之聲又開始充當中共的傳聲筒了,這次轉向來得邪行,偏偏借紀念「六四」來為中共造勢。

以下是德國之聲的報導︰

http://www.dw-world.de/dw/article/0,,4256182,00.html

——原載《縱覽中國》(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的觀點和陳述

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