【大紀元7月5日訊】我一直知道建築師劉家琨兄在做「胡慧珊紀念館」的設計與建築，上次梁文道兄來成都，我們一幫人晚上一起在「白夜」喝酒，我與他沒少與他碰杯。問到他這事，他只是低調地甚至淡淡地說，正在做。我當然知道在震區做這些事的壓力，且因大家喝酒的場合，話語喧囂，於是沒有深入細談。現在終於在網絡上看到「胡慧珊紀念館」的成品了，說實話，非常感人、溫馨、人性。當看到媽媽劉莉把胡慧姍許多小物件乃至臍帶都保存得那麼完好時——讓我想起楊小丸的媽媽說我只想讓大家知道愛女曾在世上快樂地生活過七年——我內心最弱軟的部分喚醒得淋漓盡致，再也控制不住狠命抑制的淚。
由於我對現實抱著極大的關切和常年不懈的批評熱情，對四九年後的歷史抱著蒐集眾多一手資料，以便冷靜思考和研究的態度，所以我對政府幾十年來所造成的諸種災難可謂瞭如指掌。在眾多的災難中，至今有許多不為人知，許多人在諸多災難中悲慘地死去，在世界上沒有留下任何一點痕跡。如果他是自然的老死，以及不可抗拒的大自然弄死的，我們雖然也難過，卻不至於無法承受那種悲痛。但對許多看上去是天災卻暗藏著人禍的災難，我們實在不該只一味忍受。對於六十年來的災難，我認為每一件都應該清理反思，每一樁災難都令人難過。但令我憤怒的事，除了六四大屠殺以外，就是大地震中豆腐渣校舍倒塌所造成的學生死難，沒有得到認真的清理追究，死難學生家長沒有得到真切的安慰與賠償，心願沒受到尊重。與此同時，我認為余秋雨要死難學生家長保持動人氣氛，維護大局的說法，是六十年來中國知識分子最無恥無人性的言論。
網友暗夜行路曾說：「當他們連起碼的善行都無法容忍，當他們連起碼的人性都無法顧及，當他們連悲傷的淚水也要視作洪水，當他們連最基本的事實也要歪曲，這個時候，他們一定是瘋了」。我以為拿來形容對震後死難學生家長維權的百般干涉，甚至毆打、辱罵，是再合適不過的了。更加讓人不能容忍的是，像胡慧姍紀念館這樣溫馨而人性的紀念館，竟然只能偷偷摸摸地建，竟然不准開放，甚至面臨拆除的危險。要多麼沒有人性才能做出這樣滅絕人性的事。我們只要捫心自問，自己是否系人子，自己是否人母，每當我回憶起那些廢墟瓦礫下的孩子，回憶起他們悲慘死去的場面，我的內心豈止是隱隱作痛可以言喻？我不想說多麼高深的詞彙，當你自己的孩子在那樣的豆腐渣工程之下死去的時候，你內心是一種什麼樣的感受？是不是發狂到連殺人的心都有？不瞞你說，我就是這樣一種充滿暴戾的心情。這種錐心泣血的慘痛，讓人失去教養與理性並不意外。
在這個時代我們助紂為虐，在這個時代我們無恥沉默，在這個時代我們恐懼自保，生活在這個時代，對人的尊嚴與自由之獲取，我們一無所成，但我們還應該艱難地努力，不讓我們的子孫後代以我們為恥。那麼我懇請中國政府保留一點人性，讓「胡慧姍紀念館」保留下來，並讓參觀者前往弔唁。作為成人，我們對孩子們犯下的過錯實在太多，數不勝數。一個孩子都無法保護的國家，一個對孩子犯了許多錯甚至是致命錯誤的國家，一個犯了致命錯誤死不認錯的政府，你說它還有什麼未來？劉家琨說「對普通生命的珍視是民族復興的基礎」。不尊重活著和死去的個體生命的國家，是一個冷酷無情的國家，這樣的民族是沒有希望的。
今天是美國國慶日，想起他們的自由，令我們嚮往。自由不是對人性中美好物事最大程度的尊重嗎？讓我們學會保護人的尊嚴，因為我們可以卑微，可以渺小，卻不可以沒有尊嚴。美國偉大並非偉大在他的物質，而在於他無可匹敵的民主自由價值觀，這是人之所以為人的真正因由。我們以紀念胡慧姍的死去，來作為繼承她嚮往美好生活的開始。這座建築，無論是從材質還是從技術，無論從技巧還是從時尚的炫惑程度來看，都是如此的不起眼，可以說隱沒到了塵埃裡。但這隱沒在塵埃裡，深藏在小小樹林後的建築，卻是我們時代最感人的建築。我感謝這個時代有像劉家琨、謝英俊、朱濤這樣的建築師，是他們把科學技術和人文理想巧妙地融合在一起，使我們在看了那麼多「一個媽生的」建築以後，還能感受到建築是有人味的東西。
我懇請中國這些有名無名的寫作者們，都來寫一篇關於「胡慧姍紀念館」的文字吧。我們的政府也許冷酷無情，但我們知道世界上還是有很多人充滿正義和愛，我們需要把愛傳遞出去，釋放人性的光輝，彰顯公義。多年以後，我們沒於塵土，我們的後代還會說，那個時代的祖先雖然很操蛋很慫很膽小，但在這件事情還算有點人樣。為了讓後代還覺得我們有點人樣，請大家用你們的一切辦法來保護「胡慧姍紀念館」，因為這個紀念普通人生命的紀念館，是一種使我們擁有做人尊嚴的象徵。
2009年7月4日美國國慶日9：04分於成都(http://www.dajiyuan.com)
