文化漫談
各城各邑各地方都有守護地方、翦凶除惡的守護神——「城隍」。民間百姓和官吏都很尊敬這位地方守護神,尊稱「城隍爺」。城隍爺是怎麼選出來的?哪些人可以當上城隍爺呢?聽過城隍的考試嗎?蒲松齡《聊齋誌異》有「考城隍」的故事;清代名人袁枚的後身也成了城隍。
聊齋‧山歌羅剎海市 隱喻之彈激起千層浪 馬戶又鳥知是誰?
大陸知名歌手刀郎的《羅剎海市》一曲激起千層浪,歌中有許多諧音、隱喻的文學表現,「那馬戶不知道它是一頭驢,那又鳥不知道它是一隻雞,豈有畫堂登豬狗?哪來鞋拔作如意?」到底影射了什麼人類的問題?
劫數天定難以避免嗎?明末清初歷史見證
有人認為「劫數」天定,是命運中注定的災難,人為無法改變。不過我們想深究的是,若「劫數」是天定,那麼上天又是依據什麼來定呢?後天能否改變呢?
地獄到底為什麼存在?無間地獄哪裡是盡頭
傳說中的地獄真的有十八層嗎?人到底犯了什麼罪會受到這些懲罰?我怎麼樣才能避免這個下場呢?
春秋首霸齊桓公享富裕奢華  死況極端悽慘預警成真
大禹說喝了美酒之後說:「後世必然會有因酒而亡國之君」而拒絕酒師,齊桓公夜半大快朵頤之後,一睡到天亮還不醒,之後說道:「後世必有因美味而亡國的啊!」何以齊桓公還是沒能逃出這個預示的宿命?
在酒店飲酒延誤朝見  怎麼還能受重用成為重臣?
魯宗道在北宋之朝有「魚頭參政」的尊號,許多權貴都懼怕他。但是,在他擔任太子諭德的時候,曾在酒店飲酒,讓皇帝派來傳喚召見的使者在他家門外久等,延誤了上朝晉見,然而他卻沒有受到處罰且還受到重用成為重臣。這到底是怎麼一回事呢?
吐生萬物:中國古代「土」文化小探(下)
當我們一談到「哲理性」的事物時,往往就將抽象的體系性哲理思維和敘述,當作「哲理」或者「哲學」。不過,在中國古老的傳統文化之中,一個簡單常見的事物往往可以符號化而成為一種形而上的道術理念。「土」就是其中之一的理念。
吐生萬物:中國古代「土」文化小探(上)
人們生活的地球,核心就是由土地構成的,是人類最常見的自然資源。東漢劉熙所撰的詞典《釋名》說:「土,吐也,吐生萬物也。」「土」字的構型,採用像形的造字法,如同從地底向上生長出什麼植物一樣;而「土」字的讀音,採用與「吐」音近的方式,如同土地的自然生長出的東西像土地母親口裡吐出來的東西一樣。
人一定能戰勝天?「人定勝天」這麼多年你都解釋錯了!
「人定勝天」的翻譯應該是,當人有足夠的決心堅定地去做什麼事的時候也能夠改變原本天命的安排。
八年不發一語諫議大夫 為何在節骨眼上死諫?
陽城家貧入集賢院工作,偷偷地閱讀著院內藏書,六年日夜不出門,無所不通,考中進士。陽城在地方品德和學問都很受人尊敬,後來他在諫議大夫位上,人們卻看不到他有所作為。八年後,德宗誤用奸臣,這時只有他挺身而出,說道:「吾等諫官,絕不能讓皇上相信奸臣,殺了無罪大臣。」
冰雹外形酷似中共病毒  雹神示警!
在中華傳統文化中,一直都是敬畏天象的「示警」。神奇預言書《推背圖》第五十六象,云:「金母木公工幻弄,干戈未接禍連天」,預警了中共病毒,而今冰雹擬態「中共病毒」形狀,慈悲向人警示中共病毒的危象還未過去。凡是天上的雲雨雷風都是有對應的神負責的,而冰雹也是一樣,冰雹示警不也是神的旨意?!
受用的智語:紙紙家書只說牆 讓他徑寸有何妨
我們來看三個和牆有關的歷史名人的故事,故事的主人翁怎樣輕鬆擺平牆界引起的糾紛呢:「紙紙家書只說牆,讓渠徑寸有何妨。秦皇枉作千年計,今見城牆不見王。」「普天之下皆王土,再過些兒也不妨。」「普天之下皆王土,再過些兒也不妨。 」
神筆的故事——從歷史到舞台
毛筆出自神州。文房四寶中,它列在首位。是誰發明了這一重要的書寫和繪畫工具呢?據一些古籍記載,秦朝大將軍蒙恬是最早造筆的人。他因而被稱為「筆祖」。
過了夏至 長夏到 如何養心又養脾胃?
一年四季的養生,中醫重視五行養生的功效。季節和五行、五臟的對應關係為何呢?四季中夏季和五行的對應比較特別,怎樣說呢,因為夏天對應火和土,夏至是關鍵的節點。夏天養生如何養心又養脾,以照顧好基礎健康呢?
【天道有知】善惡報應何時報 神佛皆有安排
「積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃。」古人的著作中留下了許許多多「善惡有報」的相關史實記載。有的家族累世行善,得到異常的福報,有的人行惡遭到即時的現世報,這些存在的史實都不是無神論所能否定的。
楚一丁:小亞細亞穿梭印象
地中海深處飄來的暖風,裹著愛琴海沿岸低低的潮聲,長年地舒卷在小亞細亞半島的上空。千年百載的記憶,就像一把時空編織的梳子,將連結歐洲與亞洲的這片陸地一遍又一遍溫柔地梳理。風聲與濤聲交替著回盪,就像情人耳邊呢喃的細語,輕輕地訴說著過去數十個世紀裡,在這片土地上發生過的文明和野蠻、鐵血與不屈、智慧和愚昧。
夢天之謎問 「天」文化的另類神奇玄意(下)
鄧綏五歲時,鄧綏的奶奶親自為其剪髮。鄧綏的奶奶年事已高,眼睛不太好,不小心弄傷了鄧綏的額頭,鄧綏忍痛不言。身邊的人看見後很是奇怪,就問她為什麼。鄧綏就說:「不是不感覺痛啊。太夫人愛憐我,又給我剪髮,我叫出來就會傷老人家的心意,所以就忍一忍了。」
【古道人生】鏢頭知恩圖報讓小女助縣令化解大難
清朝昌邑這個地區有一個叫孫良的鏢客,他技藝高超,勇猛無比。他有一個女兒叫壯姑,也繼承了他的武藝。孫良受恩於錢縣官,當縣官歸鄉時,就讓自己的女兒壯姑為他們當保鏢。智勇雙全的壯姑怎樣機智地完成了任務。
【天道有知】龜救恩人 狗為主人報仇
老子說:「天道無親,常與善人。」只要為善就得到上天的讚許。《史記‧吳王濞列傳》說:「為善者天報以福,為非者天報以殃。」人們行善或作惡的行為必然為自己招來相對的報應;連天地萬物也都呼應著善惡有報這個鐵律。
夢天之謎問 「天」文化的另類神奇玄意(上)
本來,對於「天」這樣的存在物,給人的感覺就是一種非常難以捉摸而又隨時隨地都存在的事物。我們上下左右前後,似乎隨便都可以指出「天」在哪兒。但是,有一種更加神祕莫測、匪夷所思的一種現象,就是古人曾經夢到與「天」接觸了,而且還不只是一個案例。如果說,一個人接觸了「地」,那還說得過去。問題在於:如果一個人在夢中接觸到「天」,請問您會猜出是怎麼樣的狀況呢?
勤修一藝一德 未經科舉窮小子變身一朝大臣
在十年間從窮困潦倒的布衣平民,不由科舉,不由軍功,轉身一變受到皇帝重用而成了一朝名臣,什麼修為與才能幫助他打開知遇之門?他的修為遺蔭兒子,清朝方觀承大落大起又奇妙的人生令人驚歎!
人家偷了他的筍 他為何買了更大的筍送去?
東晉到南北朝之世,戰亂流離給許多人的生命埋下苦難,也有許多人在這時代舞台上活出自己特有的風采。隱逸高士沈道虔也是其中一個,留名在《宋書》隱逸列傳中。沈道虔是怎樣過的清貧又慷慨的一生呢?
萬物有靈:大善人郭士俊降龍伏虎
猛獸老虎能感應官員的仁政高德,老虎也能感應忠臣義士的忠魂。本文敘述一個發生在清初的大善人郭士俊的故事,郡長親自表揚他「降龍伏虎」。善人死的時候,老虎竟然為他殉葬!
千年前吃雪檻冰盤消暑 風雅文化達到什麼高度?
用銀器吃冰雪雖然豪華高尚,但還不是古代吃冰文化的頂點,宋代京都人的想像力遠遠不止於此。在一年中最熱的那「三伏月」,北宋人用冰雪創造出「雪檻冰盤」樂消暑,享受生活情趣。
太極之先的宇宙猜想 大道的無止境啟示
在中國古代傳統文化裡,經常有許多奇詭的異想,有非常深刻的神話來源和文化目標指向。「太極」文化就是其中之一。從「太極」到「兩儀」「四象」與「八卦」的符號體系就這樣建立起來了。儘管如此,這似乎仍然沒有辦法讓我們明確理解到,「太極」到底是什麼?「太極」又是從何而來?
萬物有靈:忠臣義士遇難 老虎為他安葬
猛獸老虎能感應官員的仁政高德,老虎也能感應忠臣義士的忠魂。本文敘述一個正史上有記載,發生在明末、清初的故事。
古代中醫學成就:扁鵲的換心術和起死回生醫術
古代中醫能施行外科麻醉手術,還能「換心」。扁鵲是中醫學的祖師、「脈學之宗」,他是最早運用脈診來診治疾病的醫生,並且提出了相應的脈診理論。他的換心術和起死回生醫術在當代名播遐邇,得有神醫之名。
【天道有知】孝心感動天 祖父復明 母親病癒
中華文化非常強調孝道,孝道是人品的核心,家庭和社會和樂的基礎,清朝王永彬著作《圍爐夜話》中講:「百善孝為先」。孝心、孝行真能感動天,史上有許多明例。
洞天仙界不似在人間  進去半日人間消逝數十年
人間有平行時空稱仙境,偶然開了門,偶而讓人進去一睹世外桃源,在不同時代都有這樣的事情發生過。清初的仙姑洞,南朝的滕村洞穴都是這樣的仙境。
唐宋詞牌的歷史掌故
詞,又稱「詩餘」、「長短句」、「倚聲」,前身是民間小調,萌芽於隋唐之際,興盛於晚唐五代而極盛於宋,是一種配合音樂的詩歌,為唐宋時代的樂府詩,供宮廷或民間演唱。