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【大纪元6月18日讯】 一般国家的宪法里，都保障了公民言论、出版、集会、结社等“四大自由”，却从不提思想自由。这是为什么呢？因为思想是脑袋里的一种秘密活动，思接千载，神游万仞，是一瞬间的事情，它来无影去无踪，没实体，不赋形，只能让人感觉其有，却触摸不到它，抓获不到它，它的本性就给自己创造了一个不受任什么干预的广大无边的自由区。于是思想自由就成了天经地义、谁也无法禁止的权利。另一方面，即或是对思想深恶痛绝的专制主义者也十分清楚，你再“思想”了，只要你只限于“思想”，而不是付诸于公开的言论、出版物和行动，就不会造成实际的危害，所以也无须禁止。再专制的法律也只管那些给社会造成了实际“危害”的，而不会去干预没有赋形的精神和思想上的东西，这似乎是一个相当明确的界限。
然而我要说的却是一个特例：在毛泽东统治下的中国，思想可真是被管制的对象，而且竟真的被活生生地管住了。
管制思想的办法之一，就是逼迫他们，诱使他们，让他们不断地反反复复地谈思想，让那些隐介藏形的东西以言论的方式表达出来，只要嗅出一点异端的气味，就立刻抓住，然后批判，斗争，聚而歼之。当然，思想是人的思想，目的还是要端掉老窝，拔除老根，对那思想的人是断不会放过的，让那藏着思想的实体受一些他不愿意受的苦，是不消说的了。这结果是人们“吃一堑，长一智”，再也不敢说什么了，再也不敢让自己深藏的思想变成言论，授人以柄了。
这样不是会适得其反，使那些要不得的思想深藏不露，再也管不住它们了吗？其实不然。
原来思想这东西有一个很大的弱点：要它不完全表现是不行的，它总是不赋于形体，总不能传之他人，同人交流，与人撞击，实现价值，它就要寂寞难耐，苦不堪言；久而久之，它还要畏缩，失掉原来的生气和光泽，甚至还能不翼而飞，特别是那些瞬间的灵感，闪亮的火花，更容易稍纵即逝。在事关重大问题、显示思想的意义和价值时，它表达的欲望就会更加强烈。或者同人交谈，或者自己同自己交谈，总而言之，它得变成实体。
一变成实体就好办了：与人交谈，揭发出来；写了日记，搜查出来；甚至说了梦话，呓语，也要把它解析出来！出来一次，就打击一次，让那个不断生产思想的躯体受尽折磨，让他因思想而惊慌、恐惧，让他一有了思想就惶惶然避之唯恐不及，自己主动把它消灭掉。
然而人有大脑就是要有思想的，只要这大脑没有坏死，他就不能绝对什么也不思什么也不想，而促使一个人产生异端思想的重要来源之一，就是外部的淫词邪说。这些东西通过传媒总会飘洋过海传到中国，干扰国人的思维。怎么办？
??于是，就有了管理思想的办法之二：斩断它们同国内的任何联系，不让人出去，也不让人进来，把那些淫词邪说的载体，一概挡在外面，把国门牢牢地封锁住，把那些外来思想流进中国的渠道彻底斩断。
使人产生异端思想的另一个重要基地，就是中国这睁开眼便看到的社会现实。现实很复杂，现实并不那么美好，现实有许多异端邪说的生长点。他们会不满，会有疑问，会有许多背道而驰的追求。这现实你总不能不让人接触吧？
??于是，又有了管理思想的办法之三：向他们灌输统一的思想，不断地反反复复地灌输，不断地反反复复地让他们谈心得，谈体会，既已斩断了其它思想的联系，既以造就了一个封闭的世界，就让这些统一的思想成为他们能接触到的唯一思想，使他们接受也得接受，不接受也得接受，久而久之，就一点点地成了他们自己的思想。
这里最难办的就是知识分子。知识分子就是同知识、书本打交道的，而人一同知识、书本打交道，就落地生根，沾土就活，借助知识展开想象，产生思想，形成主见，要把握他们是很难的。知识分子不管如何“臭不可闻”，他们的知识总是有影响、有魅力、有号召的，这就是通常所说的“闻起来臭，吃起来香”。所以要管住社会的思想，必得先管住知识分子的思想。怎么管住知识分子的思想呢？
于是，就有了管理思想的办法之四：让知识分子脱离书本，脱离他的知识岗位，让他们上山下乡，到最艰苦最不需要复杂脑力劳动的农村去，从事他们最不擅长的体力劳动，让他们没有知识去营养，让他们“英雄无用武之地”，让他们在体力劳动中、在同农民对比中，感受到自卑，感受到“改造”的必要，从而自觉地彻底脱胎换骨，成为一个普通劳动者。这时，思想的光辉在他们身上就泯灭了，他们就成了没有知识分子精神徒具知识分子之形的“知识分子”了。没有思想的知识分子比一般人还要驯顺。
这些办法实实在在是起了巨大的作用。从１９５７年反右后一直到整个文革的２０年时间里，偌大中国的确是很少见思想了。不但不见于公开，也极少见于不公开的“私人话语”里。粉碎“四人帮”这么多年了，在我们已经发掘到的思想材料里，大概只见到几个人的头脑里还生产着那种叫做“思想”的东西。即使它们也是委委曲曲，里面夹着诸多自相矛盾、让后来的人们费尽猜想、还时不时产生误解的东西。一些还算肯于思想的人费尽脑筋思考的问题，在今天看来也是简单得让人发笑：知识到底有用还是没用？知识分子到底属于哪个阶级？在抓阶级斗争的同时，要不要发展社会生产力？对于毛泽东思想要不要全面地完整地把握？“十七年”我国到底是不是被资产阶级路线专了政？等等。这也算是问题吗？那些长期一直向人们灌输的思想已经完全占据了人们的头脑；那种单向度的知识和思维方式，让人的大脑已经极为简单和平滑了；毫无希望的改造和与现代科学知识长期相脱节，已经让人相当的迟钝、麻木和缺乏想象力了；几十年的精神虐杀和不知什么时候就会落到头上的灾难和不幸，已经使他们不敢思想、不知什么是思想、也不会思想了。
没有了思想的一代中国人，就只能任人摆布了。于是，有五千年文明史的中国人就在十年文革中演出了一幕让人啼笑皆非的丑剧。
没有了思想的死魂灵，是什么事都可以干出来的。于是在那幕丑剧中，就有失掉了任何人类尊严的野蛮和残暴??对人格的侮辱，对人性的践踏，对理性和文明的摧残，还有，就是奴才式的卑屈和驯顺。
前面提到，按着思想的本性来说，思想是人无法禁止的天经地义的权利。但是人要是自动放弃这一权利，那就没办法了。毛泽东最成功的一点就是，他用几十年的时间造就了一代不敢思想、不知什么是思想、不会思想、也是自动放弃了思想的中国人。这是毛泽东给我们留下的最重要遗产之一。
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