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【大纪元7月12日讯】 在几年前的美国，辛普森案的庭审直播造成了万人空巷的效果，被告作为明星、黑人、杀人嫌疑犯的多重身份，具有丰富的可以作为媒体炒作和舆论热点的资源。最近的大陆，一个没有任何其他资本供媒体炒作的纯粹罪犯，却赢得了明星般的舆论效果，他叫张君。在大陆的三大网站，敲进”张君”这个名字，马上就有数百条相关内容出现，比如新浪就396条，中央电视台现场直播张君案开庭审讯将犯罪秀推向高潮。这个全国闻名的杀人犯，已经享受了与法轮功这样总书记钦定的重大政治事件，与陈希同、胡长清、成克杰这些高官腐败案相同的媒体待遇，如此舆论优待，大概是连张君本人也从来不敢乞求的奢望。
张君自认为在中国的犯罪分子中，他的个人素质数一数二，声言”我要做中国的第一杀手”。虽然，在严打期间， 张君没有像其他重大罪犯那样，享受到体育场、广场的开公审大会的幸运（比如，辽宁在20天内就召开过14次公捕公判大会，湖南长沙举行有四万人参加的公审大会，判处18人死刑并押赴刑场执行），没有身临其境过万众瞩目的场面，但是他搭上现代传媒的超速警车，被无数媒体警察簇拥着，游遍全国的每个角落。关于张君其人其事，张君牵连的人的其人其事，与这些被牵连人有关的人的其人其事……每个细节都被媒体放大后再交给读者，张君案被完全戏剧化甚至虚拟化了，变成了一种被媒体操控的犯罪表演，变成中国最大的”犯罪秀”。
法国哲人福科在《规训和惩罚》中，对18世纪的断头台处决犯人有过生动的描述和精辟的社会学分析。每当有绞刑或断头的处决时，工作停顿，酒馆爆满，人们骂骂咧咧兴高采烈地奔向处决现场，断头台上是罪恶、耻辱、血腥、恐怖的展示，台下是人头攒动的喝采、叫喊、亢奋、甚至狂欢的沸腾场面。他认为，这种处罚与其说是司法仪式，不如说是政治仪式更准确。一方面，是君权借此种司法程式来展示其威严和恫吓；另一方面，是万众欢呼、群情激愤的壮观场面，礼赞着社会对死亡和尸体的暴虐。然而，权力者恰恰没有预料到的是，君权所制造的这种贬损罪犯的示众场面，同时又是一个把罪犯转化为英雄的过程，罪犯受刑时表现的越潇洒越坦然，其绿林好汉的荣耀就越灿烂越辉煌。在罪犯做出的临危不惧姿态的刺激下，人们开始漫骂司法机构，讥讽官员、警察和刽子手，甚至向他们投掷石块。最后的结果是荣辱的完全颠倒：公开示众的处决仪式，原本仅仅是为了显示君主的威慑力量，却变成了狂欢的民众对法律的颠覆，对权威的嘲弄，罪犯在围观者心中变成了英雄，台下看客的呼喊与台上罪犯的凛然融在一起，鼓励着对权力及其法律的冒犯。
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