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【大纪元8月12日讯】曾吉贤这类因为兴趣与研究结合而偶然产生的产业文化保存活动，其实是台湾文化领域常常出现的彗星式经验，探看他的再生保存计划，要帮糖厂提案、要帮糖厂设想这样的文化活动，不只不会“了钱”，还有可能因人潮的涌入，而需绸缪永续经营之道。
这样的文化呼吁，极类似十几年来的古迹保存经验，从澎湖天后宫、到近年苗栗五谷宫、杨梅锡福宫、台北捷运的古城墙基石、嘉义税务出张所等保存案。都有一些年轻人，无怨无悔地提出相关亟待保存的文化资产，要求公权力介入保存或阻止拆除。只是这些飞蛾扑火式保存经验，多数一下子就灭亡了，因为多数未得正统古迹保存大老的介入，或是文化单位未承受政治压力，因此多数皆悲剧收场。
时间就成为这批文化彗星的最大杀手，可用“屡败屡战”来形容这些人的前仆后继。他们的螳臂挡车甚至理念之呼，有多少人来重视。甚至一些古迹大老，偶而还会出来嘲笑，认为这些一时发声的古迹保存者或另类文化观点者，如没有大老的支撑，哪里能成事。
这些文化先辈目前则传出，在争夺文建会“文化资产保存研究中心筹备处主任一职”，年轻时代的激烈，成为年纪大之后的职务保障，可是其豪壮却不再见真情。
古迹与文化事业经营在台湾，成为一种老年人的事业与资深者的禁脔，容不下年轻人的呼声与想像。这阵子，呼吁保存嘉义税务出张所的一群年轻人，呼吁越来越激烈，手法越来越无奈，但有多少文化单位去正视，内政部不理、文建会说不能管，嘉义市政府根本认为他们是疯子。
看曾吉贤提出的乌树林车站保存再生计划，感佩又一勇于投入文化资产保存的年轻人，我们要期许他成功，因为文资保存太久没有好消息了。
（原载中时电子报）
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