美丽水灯节 曼谷灿烂迷人

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【大纪元2010年11月22日讯】(大纪元记者邢天行曼谷报导)每年泰历12月15日是泰国的水灯节。今年水灯节是11月21日,正逢周日。曼谷21日下午3时起至午夜,免费开放22座公园,让市民参加传统水灯节晚会。其它各府地循例举行,最多姿多采的依然是久负盛名的素可泰府和清迈府水灯晚会。

泰国水灯节(LoyKrathong,Thailand)

在泰国的传统节日中,最美丽迷人的是“水灯节”(LoyKraThong)。泰历12月15日,正是泰国雨季过后河水高涨、月儿清辉的美好季节中的月圆之日,在这浪漫温馨的节日,全国各地,城市乡村的湖畔、水滨、公园水塘,到处是拿着灯烛欢庆节日的人群。


曼谷是乐园人流涌动看水灯、放水灯。(摄影:邢天行/大纪元)

水灯节的起源

水灯节的起源,含有很多民间流传的神话故事,泰国史书记载也是传说纷纭莫衷一是,流传较广泛的,大致有三个。

※传说一:素可泰王妃感恩神佛

八百多年前的泰国第一个王朝——素可泰王朝,每年泰历十二月十五日月圆时节,居民都聚集于首都庆祝“灯节”,而皇上必循例龙舟游河,王后及妃嫔亦随圣驾游幸,其时臣民嬉水于河中,随后在国王的主持下,全城大放烟花,彻夜欢腾。相传皇朝中有位名为娜诺帕玛丝的贵妃,心灵手巧,极富艺术天才,她别出心裁地用香蕉叶折叠成了一盏莲花形的灯船,上面以水果雕成的花鸟图案装饰,并插上鲜花,点着香烛,放在水里,使其随风飘荡,以表示对佛祖和河神的感谢之情。

国王见后大喜,下令以此水灯作为范例,泰历的每年十二月十五日为水灯节。从此,每逢水灯节,各式水灯的制作,便蔚然成风,水灯的形状式样愈来愈多采,制作技术也更加精巧娴熟。


插满鲜花的水灯(摄影:邢天行/大纪元)

※传说二:佛祖为公主祛病魔

相传很久以前,暹罗有一个体弱多病的公主,在菩提树下遇到佛祖释迦牟尼。佛祖对她说,如果要赶走身上的病魔,就得在佛历的十二月十一日月圆之夜,把自己的指甲碎和头发,放在一个莲花形的灯座里,再点上蜡烛,拿到河里去放。这个故事流传开来,泰国人竞相跟随,发展成今日的水灯节。

※传说三:国王感恩水神

传说当年干烹(Kamphaeng)国王掌管暹罗第一王朝速古台(Sukhothai)时,觉得年年风调雨顺并不是理所当然的,对水神MaeKongka又敬畏又感激,总觉得必须大事庆祝一番,才能一表内心对水神的谢意。

后来有个名叫Nophamas的女子,她对这个节日的后来庆祝仪式起着更大的影响。她也为了答谢水神的大恩大德,于是以中南半岛上最古老的婆罗门形式,制造一个酷似荷花的水灯,并在水灯内插了焚香、蜡烛,还加一些米饭,撒一点米酒、钱币,然后放到河面上去,供奉水神。


这是供果式的水灯(摄影:邢天行/大纪元)

据说Nophamas还向当时的国王解释,远在印度的Nammada河畔,当地的国王是用这样的水灯来敬祀佛主在沙滩上留下的脚印,何不也用同样的方法来向水神献上敬意。

国王赞成,于是就规定每年阴历十二月,雨季快要结束,水涨船高时,选个花好月圆的夜晚,全国携老带幼,一起到河畔,观看国王为大家点燃第一盏水灯下水礼的盛况。

泰语Loi是浮的意思,Krathong是水灯,水灯节这个传统节日,就这样随着河水一飘七百多年。

三个故事,水灯节都与神佛相联系,并起源于王宫。反映了当时国王与臣民虔诚敬佛,感念神佛赐福于人的社会风尚。而这样王道乐土的美好情愫沉淀在泰国人民的血液中,至今依旧。民众们继承着古老的风俗,向皇天后土及水神答谢一年来赐予食用水源,并对丢进江河污秽物而表示悔过,祈能赦免罪衍,幸福生活。

水灯节的祭祀仪式和活动

夜幕低垂,曼谷的22公园水岸湖边,湄公河畔的许多酒店、码头和大桥下,凡是水滨之地都挤满了人群,处处欢声笑语,花香扑鼻。

红男绿女,或是父母偕同子女,人人手捧着各式各样造型的水灯,或是塔形、船形和莲花形等等,其中尤以莲花造型的水灯最多最美。水灯中间,插有香烛、鲜花和彩色的小纸旗,以表示礼佛,也有在水灯上放数枚硬币,表示布施。


人们在岸边放水灯(摄影:邢天行/大纪元)

在放水灯前,常看到有人会在点燃香烛后,双目微闭,默默祈祷或喃喃有词,或在祝祷家人平安幸福,或忏悔过失,或祈愿水神帮助带走病痛或不幸。不过更多青年男女,相携来放水灯,多是为爱的祈祷,希望爱情永远。许多外国观光游客,慕名而来,体验水灯节的欢乐感恩。大家其乐融融混合在一起,放水灯,欢歌起舞。


看少女多么虔诚地许愿(摄影:邢天行/大纪元)

泰国水灯节最美之地是素可泰和清迈,那里常常游人如织。

水灯发源地素可泰王朝的古都--素可泰城,是泰国庆祝水灯节最热闹隆重的地方,古城中有座古寺,座落于湖中间的小岛上,市民和游客在节日中,聚集于此,漂放水灯。

通常,庆祝活动首先是进行水灯设计和水灯小姐选美比赛,同时还有身着盛装的象队,马队以及花车队伍游行,让人感到仿佛又回到了古老的素可泰年代,因为素可泰城是富有历史意义的古都,是一个山明水秀,物产丰富的著名古城。

同时泰北的清迈也毫不逊色,别具风味。古老传统这一天重新复活。清早,善男信女手捧美味的饭菜、水果和鲜花,拥向寺庙施僧拜佛,僧人们忙着接受施赐、讲经。入夜,家家户户的室内和门外,佛寺的院中和墙上四周点燃起椰油小灯盏,河中飘浮着蕉树叶杆做的椰油灯,到处是闪烁的灯光登高远望,好像天上繁星降落人间。这时开始举行大水灯船游行比赛和多姿多采的落水活动,有的寓意团结和民主,有的是颂赞祖先和神佛。

水灯的制作

在这个传统节日里,白天走在大街小巷,不难发现勤劳的泰国妇女,就在自己的家门口,或是店铺门前,聚精会神,制造漂亮的水灯。

水灯的材料以香蕉乾和香蕉叶为主。妇女们以熟练的手法,一刀就把香蕉树干横切成圆块状,每块大约三英寸厚。这圆茎块就是水灯的底部,水灯能够飘浮,全靠圆茎块内充满空气与疏松的结构。


泰国妇女正装制作水灯(摄影:邢天行/大纪元)

接下来是灯身的部分,妇女们天生巧手,她们把新鲜的香蕉叶片,或翻或卷或切或割,并以小枝条围绕香蕉圆块来固定。各种款式的水灯,不到一只香的功夫就摆了出来。

泰国人是一个很有创意的民族,几乎任何一种自然材料,一落入他们手中,就能创造出各种巧妙的艺术品,这小水灯各式各样精致小巧,叫人爱不释手。

水灯里包含着祖先的辛劳,祖先的情怀,蕴含着人对神的感激和依赖,还有那握在手中的香蕉叶淡淡的幽香。


香蕉叶和竹笋叶钉在香蕉圆块上做水灯荷花底座,上边插满各色鲜花和香烛。(摄影:邢天行/大纪元)

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