【大纪元2011年10月14日讯】晏婴，又称“晏子”，春秋后期齐国宰相，他足智多谋、刚正不阿，先后辅佐三朝君主。在任职期间，晏婴敢于为正君主之过而直言正谏，为富民强国而实行礼治，主张轻徭薄赋，宽政惠民。
晏婴任职宰相期间，齐国王室日渐衰败，大夫专政的现象日益严重。晏婴为了平息内乱，安定社会，将“礼崩乐坏”、“国运靡常”的齐国重新振兴，决心推行礼治，提出以礼治国的主张，并予以实施。他劝谏齐景公以身作则，以起到守奉礼法的表率作用。
齐景公生活奢侈，治理齐国赋税繁杂，各种刑罚也重，为了缓和社会矛盾，晏婴实行了很多改良措施，减税省刑，以德治民。
景公想给晏婴换一所新宅，晏婴拒绝了，说自己的旧宅接近市区，有利于体察民情。齐景公戏问道：“你既靠近闹市居住，可知晓物价如何？”晏婴应答当然知道。齐景公又问：“哪些东西贵、哪些东西便宜呢？”晏婴马上说道：“四肢贵，鞋子便宜。”齐景公听罢，一下子明白了晏婴的意思是说刑罚太重了，所以他立刻下令减轻刑罚。
齐景公能纳晏婴正谏，百姓安居乐业。齐国重振国威。
晏婴作为负责国家政事的宰相，倡导德政，辅君正行，心系百姓，为民请命，尽忠职守而名垂青史。
史书在手，掩卷沉思，宰相之职在历史的今天相当于国家的总理吧，而中共政府的国家总理，竟然只是一个言论无足轻重的“小人物”，实乃古今一大奇观。
关心国情的中国人都知道，温家宝总理近年来频繁高调“政改”，他提倡“普世价值”，主张党政分开，改变以党代政的一党专制的政治体制，暗示中共现行的体制是造成官僚腐败、社会矛盾激烈和民生危机的根本原因。这势必触动了中共一党独裁的统治根基，他的“政改”在中共高层没有得到呼应，温家宝孤掌难鸣。
齐景公能纳晏婴正谏，社会矛盾缓和，百姓安居乐业，而中共统治集团抱成一团，阻挠一切威胁其统治地位的改革呼声，即便是政府总理在国内外高喊——推动政改，风雨无阻，誓死方休！中共统治集团想的只是“维稳残喘”其独裁暴政，哪会为国家为民众放弃一点点的集团利益。
温家宝总理在中国百姓心目中是亲民派的，他走进百姓生活，慰问民生疾苦，但他空有一颗“在其位、谋其政”、忧国忧民的心，其为国为民的政治诉求在中共统治集团独裁的体系内被遏杀，他的政改说辞仅仅被国人哗然为“表演”。在中共统治中国的历史中世人更加清晰一个历史结论，就是任何对中共能自新的愿望都是幻想，亡党才能兴国。
如此说来，历史上的名相，辅佐的是贤君，百姓才会安居乐业，社会才会秩序井然。中共的党魁是维护统治集团利益的暴君，即使有为黎民社稷着想的贤臣，也只能落得“孤帆远影”，百姓必然民不聊生，社会矛盾时刻处于崩溃边缘。
历史记载的暴君从来都是同样的下场。历史上的贤良也同样为后世景仰。
