【大纪元2012年01月09日讯】话说公元前356年，齐威王登上君位。登基以后，他就开始纸醉金迷、骄奢淫逸的生活，一切政事全由卿大夫掌管，使齐国朝政荒废了整整九年。期间，韩、魏、鲁、赵等国都曾侵齐，齐国屡受重创，出现了“诸侯并伐，国人不治”的局面，几乎到了灭亡的边缘。国内局势更是混乱不堪，民不聊生。
邹忌是一个很有才学的人，他看到齐威王的所作所为，很想劝他振作起来。但凭他当时的身份是不可能见到齐威王本人的，怎么能进谏呢？他听说齐威王喜欢音乐，他想出了一个好法子。
一天，邹忌抱着一架琴进宫求见齐威王。他对门卫说：“我是齐国人，琴艺非凡，听说齐威王喜欢音乐，想去给他献上一曲。”守卫禀报后，齐威王让邹忌进宫觐见。邹忌进殿，齐威王正在抚琴自弹。邹忌立足听了片刻，赞叹道：“好琴艺！”齐威王停下来问道：“好在哪里？”邹忌说：“您弹奏大弦的时候，声音庄重沉稳，有君主之风；弹奏小弦的时候，声音清晰明朗，又像贤相神采；两者相得益彰。此外您弹出的每一个音调都非常到位，有的深沉，有的舒展，虽然变化多端，但整体十分和谐。这就像一个国家颁布的所有政令，各个恰当好处，整体协调一致，所谓政通人和是也。”
齐威王听他三句不离政事，微微皱了皱眉头，但心里觉得他评价音乐还是很中肯的，就说：“我不过是弹琴自娱，您一定比我弹得好，请让寡人见识见识。”说着就让出琴来让邹忌坐下弹奏。邹忌说：“主公您过谦了。”然后坐在琴边，双手抚琴，却久久不弹。
齐威王问：“先生说嫌琴不好？”邹忌说：“此琴是上等好琴，小人怎会嫌弃？”齐威王有点不耐烦了，说：“那您为何抚琴不弹？难道是想戏弄寡人？”邹忌说：“不敢。小人是以弹琴为业，若抚琴不弹，主公就会心生恼怒。但主公您以治国为务，九年来不曾弹奏一回，齐国上下等得太久了。”
此话一针见血，齐威王一时愕然。顿了片刻，齐威王才说：“你来这里原来不是来弹琴的。”邹忌说：“小人只想提醒主公，琴不弹不鸣，国不治不强。”齐威王想到现在齐国的状况，又皱了皱眉头，漫不经心的问：“你有什么建议？”邹忌正色道：“首先是不可弃琴不弹，其次要多弦并弹。”此言一出，齐威王有了点兴趣。邹忌接着说：“我建议您从远离声色、选贤任能、兴利除弊、整顿军备、安抚百姓五个方面入手。”两人由此细谈下去，齐威王顿时大受启发。
谈到最后，齐威王治国兴致高涨，决心以后要勤政为民、振兴齐国。他对邹忌的开导十分感激，同时对邹忌的才华大为欣赏，于是拜邹忌为相。邹忌辅佐齐威王推行改革，使得齐国国力日益强盛。
邹忌鼓琴得相位的故事在历史上流传，后人感慨他的才智与胆识。
邹忌虽是一介布衣，但有忧患国家安危的匹夫之责；他以高超的琴艺自荐从而得到了齐威王的召见，铺垫了邹忌大智大勇的人格魅力；继而他借机以琴论政，提出整治内政，罢黜奸臣贼子，选用贤人，蓄养民力，整顿军备的“多弦并弹”的强国高见，使得邹忌的人物形象进一步丰满。
人的智，大公则明。邹忌没有想到自己，想的是齐国的振兴、齐威王的振作。邹忌从思考进谏契机到投齐威王所好鼓琴再到通晓乐理、令齐威王信服直至冒触犯圣怒之险而抚琴不弹，而终引出振作君威、力图强国的侃侃之谈，完美的将齐威王的弹琴兴致引至治国方略，巧妙智慧，有胆有识，不愧被拜为相。
今天的中国社会危机四伏、大规模的民间维权运动时有爆发，被国际人权普遍关注的大背景下谈古人邹忌之智，人们除了感叹邹忌的大智大勇之外，更有对齐威王知错醒悟、贤明纳谏的由衷称道。
谈邹忌之智，也是体会深入浅出、旁征侧引的智慧。琴师弹琴与国君治国，点明“在其位，谋其政”，否则招致积怨的通达道理。其实，古人这种用类比的方法把隐晦的道理寓教于生活之中，既没有触动听者的敏感神经，又将与之通达的道理使听者深有感触，这确是邹忌智谏的高明。
当我们真为别人着想，希望他能接受建议却又不知从何谈起时，邹忌“劝谏”的历史智慧是值得借鉴的。@
