张真仁:从奥运谈国家经济与文明发展

张真仁

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【大纪元2012年08月10日讯】现在世界各地的人都在津津有味的观赏精彩刺激的伦敦奥运。看到运动员在竞争激烈的竞赛中脱颖而出,赢得奖牌,观众除了为他们喝采之外,也对他们的天赋和努力与毅力感到佩服骄傲。尤其是对那些特别辛苦在激烈竞赛中出线地的选手,以及那些突破奥运和世界纪录的比赛,感到欣慰和感动。

现在笔者要大家想像一下另外一种假设性的情况。举例说,奥会主席今天宣布: 奥运不再对所有的人开放!黑人将不得参加田径赛,南美国家不能踢足球,中国人不得参加跳水项目,甚或是所有女性不得参赛。大家想想,这样的奥运会精彩好看吗?没有黑人的田径,没有南美的足球,没有中国的跳水,没有女子的体操和沙滩排球?这样的奥运怎么能看呢?在这种无理的限制下,那些得到金牌的选手,有可能不是最顶尖,最好的选手。即使是顶尖的选手,也会因为排除竞争对手,而受到保护,从而减少努力,失去不断进步的动力。

再举一个极端的例子,奥会主席宣布,只要你是法国人,保证你可以取得金牌,想要得银牌,看谁给我的钱多,或者看谁最聼话。请问这样的奥运会精彩吗?当然不会!这是小学生都知道的道理。相对的,愈是开放,愈是有一套公平合理的竞赛规则,则比赛会愈精釆,参赛选手会不断进步。有一句谚语,可以解释这样的道理:“大海纳百川,故可成其大”。

现在让我们把同样的道理,套用在国家经济文明发展上,我们基本上也就可以解释当今世界各国的文明与经济发展的优胜劣败。先进国家之所以先进富裕,因为他们的政治经济制度具有这样的特性:不管你的种族,性别,信仰,政治观点,只要你有本事,都欢迎在一个公平合理的游戏规则下来竞争,你赢了,恭喜你,奖牌给你。你输了,没关系,再努力,再进步,四年后还有机会。在政治体制上,就是民主选举制度,在经济上,就是资本主义制度。国家政治金牌得主就是总统,为了要成为总统,他必须要努力思考如何提出实行对大多数人最好的政策,即使选上了,也要时时努力,来寻求连任。在经济上,也是如此,公司企业必须要时时保持进步,提供最好的产品和服务给消费者,否则在竞争激烈的商场上,将会失去巿场,失去利润。

英国从光荣革命之后,开始逐渐让更多的人民来参与,竞争,决定政治与经济事务,国力日益顶盛。美国从独立革命之后,也逐渐让妇女,黑人来公平参与竞赛,而成了最富裕的大国。那么中国呢?中国可没有奴隶呀?事实上,中国从过去到今天的共产体制一直都是一种只有少数人参与竞赛的制度,过去靠科举制度来吸纳人才来为皇帝服务。现在则是吸纳人才成为共产党员,来为共产党服务,其他百分之95的非共产党的中国人就像是奴隶般的,被排除在竞赛之外。有中国人会说:“我还是可以自由做生意赚钱呀,我有在与其他企业竞争呀!”没错,但这只是奴隶甲与奴隶乙的竞争,当有一天奴隶想要与主子(共产党)竞争时,奴隶会有机会赢吗?

过去很多人认为好像中国没有毛泽东、邓小平这样的领导人,中国就要完蛋了。真的吗?十亿的中国人,没有一个人应该取代他们?这就好像是说:当郭晶晶取得第一面跳水金牌之后,她实在是太厉害了,以后也没有比赛的必要了,让我们在以后的奥运就看她一人表演,而她也绝对保证会得到金牌。这样的一人比赛怎么会精彩呢?中国实行一党专政,永远都是共产党包办金银铜牌。在经济上,国营企业藉由党政优势,打败挤压实力产品更好的民营企业。想要进入巿场,只好把资源放在贿赂官员,而不是放在提升产品服务上面。

中国过去就一直是在这样排异的制度下,接连演出一出出难看的历史戏码。人才无法参与竞赛,来激发他们的潜能来带动社会文明经济的进步, 造成人力资源的庞大浪费。即使是有钱有权的共产党员也因为竞赛规则的扭曲和不穏定,千方百计要远离中国。其实大部分的中国人在近代历史上都是过着奴隶般的生活,最近这二、三十年,曰子好一些了,虽然不用像四、五十年前一样饿肚子了,但是奴隶终究还是奴隶。

还有一些人在天真的想:再过一阵子,政府就会逐步主动推行民主了,我们迟早也可以自由做主了,现在为了社会和谐安定,就再委屈一下吧。美国过去也是有奴隶制度,林肯虽然解放黑奴,最后还是靠黑人自己站起来抗议种族歧视制度,才真正让奴隶成为美国历史。自由民主是没办法等既得利益阶层来施舍给你的,自由民主是要靠争取才可得到的。中国人,还要继续选择当奴隶吗?奥运精神何时才能真正在中国实现呢?

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