一、李崇牛皮鼓报警
南北朝北魏孝文帝初年，兖（读演）州(今山东西南部)一带强盗出没。他们掳掠财产、杀人害命，无恶不作，而且行动迅速。刚刚被人发觉时，他们早已溜之大吉，当地人深受其害，恨之入骨。可这帮恶贼，来无影、去无踪，很难擒获他们。长期以来， 匪盗难除。
北魏兖州刺史李崇，一心为民，上任后以必除匪盗为己任。左思右想， 想出一道擒盗妙计。他先下了一道命令，晓谕全州：每个村子修一座鼓楼，楼里挂上 一面大号牛皮鼓。没多久，兖州辖区内，村村备上了大号牛皮鼓。
李崇微服私访后，又令人将第二个命令晓谕全州：哪个村子发现了强盗抢东西，村民马上敲响大鼓。邻近四周的村子，开始听到鼓声的，敲一阵鼓作响应；再听到的村子，敲两阵响应，再听到的村子，敲三阵鼓响应；依次扩展，各敲几千下 。务必在很短的时间里，让村村知道有强盗来袭击。李崇还命令所有听到鼓声的村子，都必须派壮士守住交通要道，追查寻找强盗来去的行踪。
没多少天，一批不知内情的强盗下山了。他们刚扑进一个村子，还没来得及动手，这个村的鼓楼内，响起咚咚咚的震耳鼓声，这伙强盗正惊诧间，四周鼓声大作，似有千军万马包围而来。他们失魂落魄，哪还顾得打家劫舍，慌不择路，四下乱窜。
鼓点越来越密，鼓声越来越响，这伙歹徒恍觉自己置身在一片鼓声的海洋里。所有的险要地段、交叉路口，无数壮士持刀仗剑，雄踞把守，整个儿布成一张天罗地网。这批强盗刚一露面，马上就被活捉。
兖州村村有了报警的鼓声，强盗们再也不敢轻举妄动，慢慢变少了。社会安宁下来， 百姓团结，人心振奋，齐颂好官为民除恶，李崇的声誉大震，都讲他是“智仁勇三全的好官！”
二、 李崇智破疑案，救无辜
北魏时，定州(现属河北)地方，有一对兄弟俩，名叫解庆宾和解思安，被朝廷判刑流放到扬州。弟弟解思安，为了逃避艰苦的劳役，在一个风雨之夜逃走了。哥哥解庆宾，害怕另外再承担弟弟的劳动任务，就冒认扬州郊外长江边一具尸体，是自己弟弟，谎称弟弟被他人所杀害，买了一块地埋葬了。
解庆宾还勾结城里一个姓杨的巫婆，叫她自称前几天夜里看见了鬼，是解思安，谎说解思安是被人勒死的。现在做了鬼整天整夜哭叫。接着，解庆宾便诬陷是和弟弟在一 起的士兵苏显甫、李盖杀害的，告状到州府。
州府判官派人把苏、李两名士兵，抓去审讯。两名士兵经不起严刑拷打，承认是他俩杀害了解思安。将要了结此案时，扬州刺史李崇，覆审此案，产生了怀疑。他秘密指派两位扬州城里无人认识的人，伪装是从外地来扬州，探望牢中的解庆宾。
他俩见到解庆宾说：“我们住在离此地三百里的地方，不久前的某晚，有一人路过我们村要求借宿，从他谈话中，发现他有可疑之处，便立即追问他，他说自己是被州府判刑、流放到扬州的犯人，刚从牢里逃出来，姓解名思安。当夜，我们把他绑在树上，要把他捉到官府去。他苦苦哀求，说：‘我有一个哥哥叫解庆宾，现住在扬州相国城内，如果你们有怜悯之心的话，请去一趟转告我哥哥，我哥哥注重情义，讲究义气，会变卖家产重谢你们的。现在把我留下当作人质好啦。如果见到我哥哥，通报了情况得不到酬金，到那时送我进官府也不晚。’因此，我们不辞辛劳，把消息报告给你 ，你打算出多少酬金谢我们？我们好赶回去，放你弟弟。”
解庆宾顿时脸色发白。立即准备礼物重谢他们。两人拿着礼品，火速回府，禀报给刺史李崇。
第二天一早，李崇派人到牢房提审解庆宾。李崇刺史敲一下惊堂木喝问：“大胆解庆宾，你的弟弟逃出牢房，你为何妄认别人尸体作你弟弟？从实招来！”解庆宾见一旁有那两个“外地人”来作证，只得认罪。
李崇重新把苏、李两位士兵，带到法庭审问。两人承认：是受不住毒打，招了假供。过了大约一个月，弟弟解思安也被拘捕归案，投进牢房。李崇又派人到城里捉来与解庆宾串通一气的巫婆，鞭笞一百下，予以惩罚。
三、李崇辨哭声断案
北魏宣武帝延昌年间(纪元512—516年)，寿春县(今属安徽省寿县)农村有一个叫苟泰的乡民，儿子长到三岁，遇到动乱，丢失在路上，几年不知下落，夫妻俩整日忧愁。 后来，一次偶然的机会，荀泰到城里去集市采买东西，看见自己的儿子，在同县一个叫赵奉伯的家中。便告到县府，希望官府判还他儿子。县令派人把苟泰和赵奉伯，传到衙门审问，两人都说是自己的孩子，而且都找了各自的乡邻作证。县令实在无法判决，只得上报。
后来，扬州刺史李崇听说后，很轻松地说：“小事一桩，容易搞清。”他让荀、赵二家，与孩子分居，不许来往。数月后的一天，官府派人送信到荀、赵二家 说：“孩子得了急病，难以救治，已经死亡。刺史有令，你们家中，可派人去看望， 并出钱料理孩子的后事。”
听到这个不幸的消息，苟泰号啕大哭，悲痛难忍；而赵奉伯仅是叹息几声，并没有悲痛异常的表现。
李崇听了差役讲的那两家情况，马上将孩子判还尚泰，并追查赵奉伯诈骗他人儿子的 罪责。
赵奉伯供认道：“我的亲生儿子，不幸在很小的时候病死了。为了年老有个依靠，我才冒认别人的儿子。”
(事据《通鉴记事本末》)@*
