【大纪元2017年05月23日讯】大法官会议明天宣布同性婚姻释宪案，以捍卫传统婚姻价值为己任的律师叶光洲，半年来到各地分享家庭因应之道；他表示，不管解释文如何，盼望大家能坚守一男一女的婚姻。
国立政治大学法律学系博士出身的叶光洲，现在台北执业。近半年来他走遍台湾各县市，应邀到学校、教会等机构团体，举办“从民法第972条修正案看婚姻家庭因应之道”专题讲座，第54场最近在金门举办。
叶光洲说，许多他知名的法学老师在课堂上只要触及男女性别议题时，总是会有学生呛声，为老师贴上“歧视”的标签；久而久之，这些老师也就噤口了。但他因为深受圣经以斯帖皇后拯救犹太人故事的感召，愿意挺身而出，与捍卫传统婚姻家庭者一同探讨同婚议题。
同婚支持者主张修法的最大理由是“彼此相爱，为何不能结婚”，而且他们认为结婚是两个人的事；叶光洲解释，法律从未规定相爱是结婚的条件，而且婚姻从来也不只是“两个人”的事。
他说，“结婚不等于婚姻”，婚姻还涉及了子女、财产等规定；将来透过代理孕母等方式出生的同婚子女，谁是他们的双亲？有人在乎他们的人权吗？
叶光洲同时忧心校园性别平权教育，他原以为这是教导男女学生彼此尊重，后来才发现是在去性别化。此外，民调指出，近8成39岁以下的民众赞成同婚。他说，有些年轻人也许不知道将来成为祖辈时，可能会被孙辈称为“直系血亲二亲等尊亲”，而非“阿公、阿嬷”或“爷爷、奶奶”，因为一旦同婚法令通过，这样的称谓是有性别歧视的；到时，情而以堪？
现在全球约有195个国家，其中23个国家赞成同性婚姻；叶光洲说，由此可见同婚并非普世价值，也不是世界潮流。他说，即使开放如法国，也是从1999到2013年间，经过不断与各种宗教、团体沟通，才修正对“婚姻”的定义；台湾如果同婚法令通过，将成为全球第二、亚洲第一支持同婚的国家，难道“这就是我们想要的光环”？
不过，叶光洲说，即便同婚法令通过，这也不会是“世界末日”，他勉励传统婚姻支持者坚守一男一女的底线，并鼓励大家进行公民参与。他说，不是绑着布条走上街头，才算公民参与，像他到各地分享、为人父母者参与家长会，了解学校到底在教孩子什么，也是公民参与。
他举例说，部分县市家长会已与当地议会结合，规定性平教材必须经过家长同意，而且上课要有家长在场，这些都算是公民参与。1060523
