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【大纪元8月27日讯】 陈水扁总统提出“一边一国”后﹐人们很自然的同李登辉前总统提出的“两国论”相比较。虽然众所纷纭﹐但是比较可以肯定的是﹐北京对“一边一国”的反应没有“两国论”强烈。但这不能说明前者比后者“温和”﹐甚至可以说﹐还更“激进”一些。
李登辉的“两国论”﹐正确的提法是“特殊国与国关系”﹐要简称的话﹐也应该是“特殊两国论”﹐但人们因为偷懒而简称“两国论”。实际上有“特殊”两个字﹐不同于普通的两个国家。其特殊性可以包括这两个国家曾经是“统一”而目前处于分裂状态﹔也可以包括有有共同的历史文化等。简称为“两国论”很不科学。
“一边一国”就简单多了﹐少了特殊性﹐就只是台湾海峡两边的地理概念。因为以海为界﹑以河为界﹑以湖为界﹑以山为界的国家太多﹐和“统一”没有什么关系。
由于中共从来不肯面对台湾海峡两边中华人民共和国和中华民国并存的现实这个特殊性﹐一定要否定中华民国的存在﹐因而否定“特殊两国论”﹐把它简单化为普通的“两国”﹐把台湾往“一边一国”路上推。正如中共不接受“一中各表”﹐既然不能“各表”﹐怎能期望台湾会去接受只有中华人民共和国的“一中”﹖于是有些人干脆连“一中”也不要了。
中共把复杂的问题简单化﹐还表现在把“两国中国”同“一中一台”等量齐观﹐反正都是“台独”﹐那么“中华民国”同“台湾共和国”又有什么区别﹖现在的中华民国﹐同泛蓝军一样﹐陷入前不着村﹐后不着店的困境。既然中华民国没有出路﹐同样都是“分裂”的“千古罪人”﹐何不试试台湾共和国﹖如果连委曲求全都还要担“台独”的虚名﹐何不光明正大来个真正的“台独”﹖因此后者的市场就会越来越大。
从一九九六年台湾总统直选﹐经过二○○○年政党轮替﹐到“一边一国”﹐台湾的“独”性越来越强﹐但是中共的“文攻武吓”则是声势越来越弱。中共一开始就拉高到发射飞弹﹐后来推出朱镕基在记者会上恐吓﹐到现在找出自称是陈水扁老家的“叔公”陈水滚出来表示痛心﹐正应了曹刿论战中的“一鼓作气﹐再而衰﹐三而竭”。
这一切﹐究其原因﹐是中共强烈的权力欲和迷信暴力所致。因为强烈的权力欲而拒绝同中华民国分享中国的主权﹐处处封杀﹐把中华民国逼到绝路﹐唯有另谋出路。而因为迷信暴力﹐就否定任何妥协的必要性﹐以为暴力恐吓就可以逼台湾就范﹔然而一旦威逼不成﹐就把台湾推得更远。
文革刚结束﹐中共走改革开放道路的时候﹐两岸关系比较融洽﹐有“一笑泯恩仇”之说﹐那时中共对“台湾经验”也比较尊重。但是江泽民上台以后﹐政治上倒退﹐对台湾经验持否定态度﹐更视台湾的民主制度不共戴天。特别是邓小平年老力衰﹐江泽民挂帅台湾事务﹐初次带兵﹐不知兵战的凶危﹐在那里穷兵黩武﹐动辄用军事演习来恐吓﹐旧恨未除完﹐又结新仇。
在台湾实现政党轮替后﹐中共的政治改革不但没有寸进﹐江泽民再不提权力交接的事﹐企图在十六大留任﹐恢复中共的终身制﹐使两岸的政治差距拉大。而陈水扁的“拼选举”也已启动。目的当然是拼连任。看来﹐和“一边一国”相对应的﹐还有相当时期的“一江一水”。这次中共不知是何意图﹐“严打”阿扁﹐“从重从快”收买台湾的邦交国诺鲁﹐使江﹑水不是合流而是分流。统一的路途将因此而更遥远。
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