【大纪元2024年04月27日讯】一九九九年四月二十五日，距今二十五年前，有上万名中国民众到国务院信访办和平上访，表达意见。这是六四天安门事件之后，中国最大规模的一次民众和平集会。
“上访”是“信访”的俗称，意承中国古代的“击鼓鸣冤”。按照中共官方的定义，信访指中国公民、法人等采用书信、电话、走访等形式，向各级政府、或者县级以上政府工作部门反映冤情、民意，或官方的不足之处，提出建议、意见或者投诉请求等。
一九九九年四月二十五日上访的一万人之中，有一些人比较了解共产党政权，他们想起了一九八九年天安门广场的六四事件。在出发之前，他们心里升起一些害怕、犹豫：警察会不会开枪？他们会不会打人抓人？会不会发生流血事件？另一些人没有想太多，他们纯粹只是想要表达自己的心声，也相信政府是不明白情况才做出一些错误决定。
有一家之主穿着西装、衬衫、皮鞋表达庄重心情，正式上访；有位于北京的顶尖大学教授、研究生一早就从学校搭公共汽车赶到信访办现场；还有公务员、家庭主妇、退休长者在现场静静地站着……上访民众有男女老少，来自社会各个阶层。
他们自发地维持上访现场的整洁和秩序，把人行盲道让开，安静祥和地站在路边，有看《转法轮》的、有炼功的，没有大声喧哗，没有标语口号，很少有人来回走动，而且还主动把警察扔的烟头、纸屑、矿泉水瓶收起来，放在兜里或食品袋里。有的学员要上班，还特意买了水和馒头送给其他学员。就连在现场的警察都很佩服，由原来的高度戒备状态，到后来就三三两两地聊天。
现在看起来可能难以置信，但是这一万多人确实是抱着质朴的心情、抱着信任政府的想法，依法上访，想和政府反映法轮功的真实情况。
是的，他们是法轮功学员。
根据明慧网报导，“四二五”上访的诉求只有三项：一、释放天津被防暴警察抓捕的四十多名上访学员；其二，给广大法轮功学员一个合法的炼功环境（包括但不仅限于：不再暗中先定罪再制造证据，不再用高音喇叭、高压水枪滋扰学员户外炼功，不再用阴暗手段禁止为法轮功学员提供炼功场所）；其三，允许出版指导修炼的《转法轮》等法轮功书籍。
这些诉求，每一项都是忍受了两三年台面下的打压之后，才依法提出的。在任何一个尊重宪法、尊重基本人权（人身自由、信仰自由、言论自由、平等不受歧视）的国家，都是合理合法的。
现在有评论认为，这上万人是在和平反抗暴政；然而，事实是，他们当时根本没有想要“反抗”，只希望向政府表达心声，相信政府能把事情处理好。在不公正的对待下，总得要让人反映心声啊。
但是，等待他们的是残暴嗜血的共产党政权。时任总理虽然接受了学员的合法诉求，但江泽民等人终究一意孤行，面对一群善良的模范公民，居然在四月二十五日当晚就叫嚣着要“战胜法轮功”……
从另一个角度来看，这一万多人的上访，又何尝不是中国走向自由和法治的一次难得的机会？如果当时的中（共）国政府能够从善如流，不阻挡全国民众按照“真、善、忍”修炼，那一亿法轮功学员（一九九九年估计已有七千万至一亿人炼法轮功）对中国社会将是一股强大的正面力量，现在的中国也不至于变成处处爆雷、人人为敌的环境。
近年来，很多网友反映，现在中国人都没有安全感。害怕家里瓦斯表被远端操控费用爆表、年轻人找不到工作、有工作的面临三十五岁失业魔咒、吃饭害怕遇到有毒食品、给宝宝喝的害怕是（官方背书的）毒奶粉、病了害怕吃的是假药、摔倒了害怕没人扶、去扶别人又害怕被坑……
还有来自社会制度方面的“大”忧虑──养老保险基金亏空了、个人缴纳比例要提高了、退休时间延后了、投资爆雷了、医生收贿生不起病、官员前“腐”后继不见改善、甚至银行的存款都会领不出来，大家的心理底线一再崩溃……现在很多人可真是“生不起”“吃不起”“结不起”“住不起”“病不起”又“死不起”！在专制政权之下勉为其难的生活，中国人真是快活不下去，也难怪“走线”美国的人前仆后继！
一个健全的公民社会是建立在人人互相信任的基础上的，但在当今中国社会，人与人之间的关系是防备、竞争、欺凌。最缺乏的，就是信任。
最近还爆出新闻，中国经济下行，各地政府现在没钱了，部分地区的地方政府透过新政策、强占土地等手段，不断地从民众身上敛财。现在多地爆发维权运动，包括广东省广州市番禺区、四川省广安市岳池县、海南省海口市秀英区等，即使知道会遭到中共当局的维稳武力镇压，居民们仍起身反抗、进行维权，甚至有忍无可忍的民众直接挥拳痛打城管。
在这个民怨像高压锅、快要爆炸的关键时候，重新回顾法轮功学员的“四二五”和平上访，有其重大意义──面对来自强权的不公压迫，善良的人们不能沉默，人们需要站出来。哪怕就是一句话不说，就那么静静地一站，就展现了真相。
可惜的是，中共没有放弃行恶，中国社会失去了根本上转型的机会。一九九九年一万名法轮功学员站出来，仍阻止不了中共当局腥风血雨的全面迫害。在往后的岁月中，法轮功学员不畏残酷打压，坚持真实、理性、和平地展示事实真相；波澜壮阔的二十五年反迫害，由此展开。
责任编辑：朱颖
