【大纪元4月15日讯】在当今世界上，绝大多数的国家都已经实现了民主，只有几个“共产主义”国家依然进行着专权统治。在近现代的历史中，资本主义与社会主义的斗争是世界政治的主题，八十年代之前的斗争，社会主义势力是居于上风的，朝鲜和越南的战争就是典型的表现，八十年代后，资本主义势力才居于了上风，所以，最终还是资本主义取得了基本胜利。这是历史、社会发展的必然规律。
继“八九”以后，世界上掀起了一场新的“反共”浪潮。在这场斗争中，世界的反共势力逐渐与中国的反共势力结合在一起。这些斗争主要表现在两方面：第一，“事件反共”。“历史事件反共”，就是利用共产党在历史上的所作所为，如：“文革”、“八九事件”等之类的去“反共”。“新闻事件反共”，就是利用共产党的官员的腐败行为、对民众的欺压行为等去“反共”。第二，“意识形态反共”。就是继续利用外国的“民主、自由”和生活方式等思想观念去“和平演变”中国。
西方国家在意识形态上的“反共”，在苏联获得了成功。但是，对于中国这样的国家，其作用却是微乎其微的。因为，中国的情况与苏联是不同的。中国人民过于软弱，容易服从、屈从，而没有“好斗”、“尚武”的性格；过于重视家庭、亲人，而没有自己的理想、志向；过于自私，而没有坚强不屈的精神，虽有正义感，却绝不愿让自己受丝毫的威胁或伤害。而中国的统治者，却有着用武力镇压人民反抗的“传统”。所以，不可能通过一些简单的意识形态上的改变，而让中国人民去“反共”。
把“反共”放在那些腐败官员的身上，是没用的。国外媒体总是喜欢报道那些腐败现象。其实，那些东西只会成为人们茶余饭后的谈资。中国人民对于中共官员的腐败比国外人的感触要深得多，正因感触太多，所以，很多中国人现在都已经麻木了。但是，正是因为“麻木”，才会使人变得更为“冷静”，才会使人懂得用“理性”去思考问题。所以，“反共”，现在应该更注重在理论、理性上的“反共”，而不能再放在报道那些什么“中共的罪行”上。
倡导“民主”，是没用的。第一，大多数中国人根本就不清楚到底什么是“民主”。他们与中共有共同的意识：民主，就意味着混乱。而“安定”与“平和”却是中国人的传统意愿。第二，国外的“民主”观念，不能够在中国人民的思想中确立地位。因为国外的“民主”仅仅只注重它的实用价值，而不注重它的思想内容表现和比较效果。中国几千年来，从来就没有任何的“民主”观念，更没有“民主”的实践，所以，中国人根本就不可能会理解“民主”的实用价值。中国有句俗话：人比人，气死人。其实，中国人最常想、最常做的，就是——“比较”。中国教育的名次“比较”，中国官场的级别“比较”，等等。马克思主义类的那套为什么可以在中国近现代起到那么大的作用？其实，并不在于它的“反资本主义”的理论，而在于现实的“封建专制”与它的“人民当家作主”的“比较”，在于现实的“社会等级地位压迫”与它的“共有资产”、“平均财产”、“官吏为人民公仆”的“比较”。所以，我们就应该用共产党的“专权”与“民权自主”、“民自主”做“比较”，等等，这样，中国人民才会容易接受。中国几千年来，统治者们都非常注重对人民的思想、道德等的教化和控制。这也说明：中国人是非常注重思想、理论的，是非常注重“理性”的。中共之所以现在还可以维持下去，所依靠的就是马、列、毛、邓等这些思想理论教化的费力支撑，如果能够在理论上、用理论去证明这些理论的错误及其真正实质的话，那么，中共就必然不能再维持下去了！这就是共产党的致命弱点！我本人的那些理论，虽然并不完善、完整，但是，它却足以证明、说明共产党的那些主义、理论的错误和真正实质。而且，随着我的理论的继续完善和完整，它的精神实质就会更明显地表现出来，从而，就必然会使更多的人，能够懂得、明白它的意义和作用。
当前世界上的那些“反共”，最多只能让中国人民不支持共产党，（这一点现在已经基本上实现了），但是，要中国人民去“反共”，这些却还是不行的。对于这一点，马克思主义类的那套东西，却非常值得我们去借鉴。马克思主义类的那套，在近现代的中国，乃至整个世界，能够起到这么大的影响，是必然有其理由的。就算是希特勒，他能够造成那么大的影响，也同样必然有其原由。当然，对这些影响的好坏，我们先不说。这些原由，归根结底，就是两个字：“人心”。中国有句俗语：“得民心者，得天下；失民心者，失天下”。这句话确是经典，短短一句话，却说出了人类社会的国家政权得失的规律。中国共产党进行思想教化、封锁，现在已经不是为了“联系群众”、“统一思想”，让人民支持共产党了，也就是说，他不再是为了“得民心”了，因为，他已经失去了“民心”。那么，他已“失民心”，却并未“失天下”，为什么？就是因为还没有一个新的“得民心者”的出现！所以，中共的最大目的，其实，就是为了防止和阻止新的“得民心者”的出现。
那么，谁才能成为中国新的“得民心者”呢？第一，外国人、外国组织，不可能成为中国人民的“得民心者”。中国人民对外国（尤其是美国）是有很大的“反感”情绪的，不管这是怎样造成的，也不管这样是对是错，这总归是事实。第二，现今的那些国外的“民运人士”、国外的那些政党组织，不可能成为中国人民的“得民心者”。这些人、这些组织常用外国的那些理论、意识形态去对抗共产党，去想要以此而引导中国人民。事实上，由于中共的封锁和禁止，能够直接接触到那些东西的中国人民是极少的。外国对中国所起的作用，实际上就只有经济上所造成的潜移默化了。而且，外国的那些理论，也是绝大多数的中国人民所无法理解，更无法接受的。比如：中国民主党。我第一次看到中国民主党的网站时，觉得它的那些纲领、目标等之类的倒也没有什么特别的，只是它有“党牧”，而且地位似乎特别高，这却使我印象深刻。我并不反对基督教或者其它教的教义、教员加入政党之中，也不反对以此而获取信教人的加入或支持。但是，作为一个海外的政党，作为中国这种特殊状况下的政党，获取国内中国人民的肯定和支持，才是一个政党的纲领、目标、理想等的内容所应起的作用和影响。中国工人中有几个人会信基督教呢？中国农民中又有几个人会明白国外的“民主”理论呢？另外，中国民主党似乎有一个“渗透中共”纲领，我认为这是绝对错误的，我们现在并没有战争上的斗争，并不需要获取中共的情报之类的。（而且，中共的腐败这么严重，到底谁“渗透”谁，还不一定呢！）
所以，我们最需要的，是获取被中共专权阶级所压迫、剥削的中国农民、中国工人等社会集团的肯定和支持。中国“反共”斗争的胜利，必须要获取大部分的中国人民的支持！因此，作为一个中国的政党，想要在中国有大的发展、壮大，想要在中国起到巨大的作用，想要能够与共产党相对抗、相抗衡，就必须要有一个普通的中国人民所能够理解和接受，继而肯定和支持的纲领、目标、理想等的“理论指导”。这一点，共产党的那套就非常值得我们去借鉴。当然，时期不同、人不同，人民的思想、意识和想法就必然会有所不同，但是，只要是人，不管是文化高还是低，每个人总会有自己的思想、总会有自己的权力和利益。只要我们建立的政党，我们的纲领、目标、理想等理论指导，都是为了每个中国人民的权力和利益，难道他们还会不支持吗？
共产党的产生，是因为马克思主义类理论的产生；共产党的覆灭，也必然是因为马克思主义类理论的覆灭。所以，我们必须要从“历史反共”、“新闻反共”、“事件反共”、“意识形态反共”等，转化到“理论反共”上去。
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