拜访废墟中的尼姑庵
离天葬场不远处，走路大约几分钟的光景，有一座原本颇具规模的寺院，经文革大肆破坏后，已成废区，灰飞烟灭，只剩下几块残余的碑铭。几截颓败的寺墙，满目疮痍，一片凄凉，一段缥缈逝去的辉煌，一些奇诡的传说，几个过时的封号，和几只昏鸦在凄厉的哀号，在这片被遗忘的寺院废墟里，历史依然展现着它曾经存在的沧桑痕迹，于此四周，忽感寂静幽深可怕。我大喊一声，回音空鸣深而远，声音敲碎了沉闷诡异的气氛。
紧临废弃的寺院旁，也是一片荒废的村庄，里头只住了一两户走不了的贫困人家，在这两大废区当中，竟存在着一间尼姑庵。
听洛桑告诉我，他亲戚从小在此长大，与尼姑庵因缘颇深，也同样在文革中遭破坏，尼姑也都全部被强迫还俗，文革后，宗教沉寂了好一段时间，后来政策逐渐改变，才允许一些宗教的活动，原本主事的尼姑，再度回到残破不堪的尼姑庵现场，展开重建的工作。从那时起，洛桑的亲戚就扮演着供养的角色，一直持续到今天。
这里的村庄，地理位置非常荒僻，居民生存不易，纷纷出走，导致一大片的村庄变成废区，放眼望去，一路荒凉到底，而尼姑庵就座落在这片荒凉的废区里。加上天葬场又紧临在附近，整个周遭的环境，毫无人气可言，阴森森，灰茫茫一片。我佩服尼姑们在此修行的胆识，洛桑的亲戚已好久没来尼姑庵了，想趁今日来此的机会，去关心一下，于是天葬完后，我们便朝尼姑庵走去。
整座村庄沿山坡而建，幢幢土屋高低错落，土石屋之间的巷弄高而狭窄，只容两人勉强会身而过。上上下下的土梯，泥泞不堪，光线暗淡，巷道间弯来弯去，动线又复杂，好像走进一座迷宫。这荒废已久的村落，早已杂草丛生，没住户的迷宫，毕竟是荒凉，走在其中是有些阴森可怕。
尼姑庵的规模不大，是两层式的四合院土房，进门左边，是个开放的厨房兼会客室。洛桑亲戚跟这里的管事尼姑很熟，她看到我们的到来，客气的迎接我们，且立刻吩咐小尼姑拿来长长的白色哈达，亲自给我们一一挂上，表示热忱欢迎之意。
当洛桑亲戚特别介绍我是远从台湾来时，她感到非常的惊讶！更频频对我点头微笑致意，此地这么偏僻，又处于废弃的村庄中，平常连本地人都很少来，何况是台湾来的稀客，几个小尼姑忙上忙下的招呼我们，一会儿是酥油茶，一会儿又是现炸的各式甜点，管事的尼姑，看来约三十来岁左右，身材高窕，气质相貌姣好，不知为何出家？
由于已近中午，她想留下我们午餐，我一直暗示洛桑回拉萨再吃，因为才刚刚经历了天葬场的血腥场面，此刻实在一点胃口都没有，无奈管事的尼姑一再的热忱坚持，非得留下我们午餐不可。
她拿来青稞粉在一个大碗里搅拌，尼姑的手较小，拌得不是很顺手，此时洛桑的亲戚主动接过来搅拌，这下子我开始担心了，因为在天葬场，我看到洛桑的亲戚，好心的把秃鹰咬散在天葬台四周的碎肉，一一的捡回天葬台上。他这个动作，我印象深刻，此时他也没洗手，就这样在搅拌糌粑，而且搅完后，第一个就先拿给我吃，当时虽然犹疑了一下，但还是当场吃了下去。
吃完第一口后，趁他们没注意时，赶快把剩下的糌粑团放进口袋里，假装已吃完。洛桑的亲戚看我这么快就吃完了，误以为我很饿，即刻又拿一团要给我，我连连推辞说已吃饱，管事的尼姑，看我吃饱了，又端来一碗犛牛肉加面线的汤，平常在西藏我最喜欢吃犛牛肉，此时毫无胃口可言，尤其刚才勉强吃那团糌粑后，就一直恶心起来。
吃完午餐后，看到洛桑与他亲戚从口袋里掏钱，我搞不清楚状况，此时洛桑才告诉我，这尼姑庵平常只靠在天葬场替亡者诵经，所得的收入有限，有时还得靠善心人士来供养，才能维持基本的生活，日子过得十分辛苦。
因此今天来此的目的，主要是尽点心意，捐点钱，因为捐佛的钱是各人的心意，所以不便事先告诉我。我听了，马上也拿出一些钱，我们三个人把钱凑好，交给了管事的尼姑。过了一会儿，管事的尼姑拿来两大叠全是一元的钞票，然后再交给洛桑的亲戚，这举动把我给弄糊涂了。洛桑说，我们捐的钱，有一部分是要当场发给各个尼姑的，因此才会换成零钱，于是我与洛桑两人，各拿一大叠零票，往念经大堂走去，准备一一发放。靠近经堂，立即可听到悠扬清脆的诵经声，婉转流畅，低回幽咽，极具感染力，我们不由得放轻了脚步。经堂里大约有数十个着红色僧衣的尼姑分排盘坐，她们顶多是一群二十岁左右的尼姑，青青的头皮上，仅一层浅浅的黑发，粗糙而暗淡的皮肤，显然是由于这段时间苦修念经，缺乏营养所致。
我们站在门口，朝经堂里张望，也许是因为这个经堂比较小、通风不太好的缘故，我刚一探头，就闻到一股浓烈的酥油味。经堂里一排排盘坐念经的尼姑们，似乎并无多大的反应，只有靠近门边的两三个尼姑用眼睛的余光扫了我们几下，又赶紧羞涩的收了回去，那速度之快，几乎不被人察觉。如果不是听到她们悠扬细细的诵经声，仅从面相上看，你几乎分不出她们是尼姑还是和尚。
她们没有了一头的青丝长发，没有了亮丽的衣衫，没有明媚眼神飞扬的青春，总之她们被那宽大的，毫无特色的僧衣，将外界拒之千里之外。除了羞涩胆怯的眼神，她们身上没有一丝可以显示女性柔媚的特质，她们为了来世，在今生刻苦修行，甘愿放弃一切享乐。如果眼前是男性，我们似乎已能接受和理解，而一个女性如此选择时，不知为什么？我们更会在心底里翻涌着强大的悲悯之情，这是怜花惜玉之情吗？还是人文关怀之心吗？其实，这不过是，我等俗人的庸人自扰罢了，我们实在是不能用俗人之心去探僧人之界。
阿尼们集体唱经的声音是非常动听的，旋律虽然简单，却又变化多端，尤其是一口气长长唱完后，突然会一阵寂静，那时给人心中造成的空灵感是难以忘怀的，在这一点上，尼姑们显示了她们独特的魅力，这是喇嘛们没法比的，喇嘛的诵经只是简单的低沉雄浑，尼姑们诵经有各种各样的变调，有领唱，有合声，女性轻柔的声调，在空灵的境界里，慢慢散去，那种喃喃细细的余音，刹那间，令人感到人生的一种空茫。
在静静的诵经声中，我与洛桑依序把钱摆放在她们盘坐的跟前，其中有几个位置是空的，我就没摆，洛桑亲戚过来纠正我，连空的位置也要摆，她们只是有事暂时离开而已，因为这些零钱都是事先分配好的，每个尼姑都有。发完后，洛桑亲戚建议我照个相留恋，我说这里面可以照相吗？他说可以，这里又不是天葬场，当然可以照相，于是叫洛桑帮我照。
由于经堂矮而狭窄，又整个坐满了尼姑，我站着，怕拍不到全景，想坐连个空位都没有，没办法，最后干脆坐在地上拍，没想到我这样的一个动作，竟引起全场尼姑的一阵笑声，我心想，她们念经一点也不专心，才会因为这小小的动作，就能让她们分心，显然念经的定力不佳，不过这也不能过分苛求，毕竟她们是一群刚出家不久，才二十岁左右的小姑娘。
走出尼姑庵，已过中午，阳光明亮耀眼，强烈的光线穿透一层层的乌云，撒下数道金光，正打在远处的山岗和孤寂的天葬台上，好似亡魂已搭上升天的阶梯一般。尼姑们起伏的诵经声，像一支远在九重天外的歌谣，从尼姑庵里，隐隐约约的飘出来，被山谷中的大风一吹，就四处飘散在空旷的原野上了。@
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