【大纪元11月30日讯】我们如何读“九评”？其实答案很简单：无条件的读。
这话说起来很简单，做起来是需要一个过程的，特别是对受中共毒害比较深的人。
很多人读“九评”是“有条件的”。怎么讲呢？这种“有条件”分为内在和外在两种。外在的“有条件的”往往表现为一些人一看“九评共产党”这个题目，觉得跟自己关系不大，在被中共政治洗脑搞惯了的思维模式下又觉像是在搞政治，从而怕，使自己与“九评”擦肩而过。这就需要传播“九评”信源的人给他提供甚至营造一个非常安全可靠的外在环境，并说明这不是在搞什么肮脏的政治，只是在重新认识真正的中共。内在的“有条件的”表现较多，比如说，有的知识分子初读“九评”，觉得很有意思，说了一些真话，但文采不好，论据出处不严谨；有些人觉得里面“法轮功”的篇幅过重；有人相信其中的这一章，而不相信其中的那一章，等等，也就是说，“九评”或多或少，或这或那不符合他自己原来在中共共产思维下的认知模式，不符合他内在的思想条件了，那么，他读“九评”是打了折扣的。
受中共毒害较少的人，觉得“九评”说的真对，好！但一提“三退”，或支支吾吾，或说自己脱离团员很多年了，退不退都一样。
还有一些说“九评”好的人，心里真的认为是好，但也就好到他那儿了，再也不传了，因为怕“出事”。
林林总总，都是“有条件的”在读“九评”，造成的原因正是“九评”所揭露的共产邪恶思维在人们头脑中作梗，他们没有真正读懂“九评”，读“九评”太少。
中共在它强权的教育系统内从幼儿园开始到博士后流动站都要搞“政治理论学习”，其实就是为让人臣服它的非法统治而进行系统洗脑，谁敢在大陆说“拥共”跟他没关系吗？谁说谁就是站错了队，就要被革命了。而现代的所谓知识分子们，如果不是何祚庥、司马南一类的科学恶警，就是何新、郑必坚之类的共产帮凶文人，而大多数知识分子，就像曹长青所批判的“中国现在还有一大批隐士，但是中国今天做隐士的知识份子，比当年古代做隐士的知识份子质量更低，古代做隐士的知识份子还有一部分真的清高，现在中国知识份子做隐士的连清高都没有了。他是隐了，隐藏在哪里了？隐藏在钱眼里头。就是money，整个就是个人利益，全部就是为了发财，完全是犬儒主义，根本不关心这个世界，不关心中国的前途，也不关心民主的价值，就是关心自身的物质利益，要更多的钱，更多的房子，更多的女人。”所以，他们一提到“共产党”就回避，仿佛回避就不是搞政治了，他们害怕揭露“共产党”，因为不揭露“共产党”仿佛他们也觉得配不上知识分子的美名，真要揭露，怕失去房子、票子、车子，甚者怕失去婊子。所以他们说“九评”跟自己关系不大，“九评”在“搞政治”，“九评”没有历史依据，“九评”在帮法轮功说话，退不退党、团跟我没关系，我没有义务传播“九评”等等。其实某些执迷不悟的中国民众又何尝不是这样思维着的呢？
“九评”跟每一个人都是有关系的，特别是被中共直接统治过的中国内陆人民。“九评”不是一本简单的控诉共产党罪恶史的资料，更不是打倒共产党的经典语录，他是一本天书，是一本救度世人于共产邪灵荼毒之下的奇书。他的写作手法和文本编排方式的确突破了人类现代科学论文的八股模式，也不符合史书的叙事方法，通读“九评”的感觉倒像是一本工夫秘笈，与众秘笈不同的是，他不是教你如何炼成什么，反而是教你如何不炼成什么，不要走火入魔，也就是不要炼成共产邪灵的“弟子”。当今的中国人、国际亲共人士哪一个不是中共的“徒弟”呢？因为你接受了共产思想，你就是它的弟子了，它也就要对你严格要求了，你得接受并练就它的“假、恶、斗”，接受并练就它的邪，最后你不邪你都觉得不过瘾，你都觉得不是你自己。面对哈尔滨水毒被自行揭穿后的尴尬局面，你要不从内心里觉得这是“善意的谎言”，你就真的不够当中共省长的格！拿着美国的奖学金，享受着美国的民主与自由，说着一口流利的美语，你要不是认为中共的钱比你的良知要可爱多了从而替中共做着线人，你就是学“邪”艺不精。
那么什么叫无条件的读“九评”呢？就是放下你一切偏见去读。首要之点，是要反复读“九评”。读第一遍，你可能觉得他在宣扬某种政治观点，读第二遍，你会觉得他在说史实，读第三遍，你会觉得他在说文化，读第四遍你能读出关于信仰的气息，读第五遍……直至你真的觉得你是在读一本天书。第二，初读“九评”，你会觉得，他在说共产党的邪，再读，你会觉得他在说这个社会上正在发生的邪恶，再读，你会发现这种邪恶昨天还发生在你的单位里，邻居身上，那就请你再读，直至你觉得他说的邪恶就是指你自己，其实，他真的在说我们每一个人身心中的共产邪毒。第三，“三退”，传“九评”，当你真的明白“九评”在说什么的时候，你不“三退”，不传“九评”，你就无法面对“九评”的始作者和传者们通过书所传递出的善良和容量。第四，做“九评”真人，用“九评”炼就出的火眼金睛，识破一切共产邪灵，并促他人脱离共产魔掌。
倘若天下人皆能如此，中共解体在即，新中华来临！
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