【大纪元3月6日讯】对法轮大法弟子用尽各种骇人听闻的酷刑；将女法轮功弟子剥光衣服投入男牢；穿着警服，在所谓“执法”的过程中，当着别的警察的面，连续强奸包括与其母同龄的大法弟子，当局还竟然悬赏通缉受害人；用坦克和机枪追杀被断了生路的村民，再将被害者的尸体炸烂反诬死者杀人未遂而导致自伤，甚或给被害者的尸体穿上警服反诬村民是凶手，进而再行加害；堵截、殴打、害死蒙冤访民；抓捕、暴打、软禁、围困依法维权者、仗义执言者，包括在家里绝食抗议者；光天化日持枪入室袭劫国外帮助国人争取自由的法轮大法弟子、世界科技精英，等等，等等。所有这一切，都是中共这个邪灵在垂死挣扎的过程中自暴其“邪”，自动跳出来为“九评”作证，“现身说邪”的邪为。因而，使越来越多的人越来越清醒的认清了中共的本质，看透了它这个邪灵，更加清醒的看到了九评的神威、法力，明白了维权的根本，解决中国所有问题乃至世界反恐和所有重大问题的关键，都在于“灭邪”，在于助天灭共，从而更加自觉的广传九评，力促三退。
然而，面对那些“出格”、“离谱”、没有任何规则界限和道德底线的厚黑邪恶行为，有些人非常愤怒、仇恨，感到无法容忍，但同时却又感到无可奈何，或者仍然耽于幻想，幻想着从中共内部冒出一股所谓“健康力量”来“拨乱反正”。他们中有人尽管也骂中共的上述邪恶罪行“真不是人干的事儿！”可是却还一直把中共仅仅看成是一群“人”，把中共的劣迹和罪行仅仅看成是人间的“暴政”，因为他们在认识上，仍然局限在邪恶党文化的判断标准和思维方式的圈子里，他们的视野还局限在中共邪灵划定的所谓“无神论”的陷阱里。他们面对中共这个邪灵，依然只是用自己脑袋里固有的“应该”系列观念去推想其所思所言所行。看到中共那些邪恶暴行丑行，只是在那里纳闷：“怎么能（会）这样呢？”“怎么能（会）那么干呢？”“按说，怎么都不应该如此下流啊！”一个“人”的“应该”就挡住了。
他们还没有看到：“共产党是不讲人们公认的道义原则的。共产党的一切原则都绝对为其集团利益服务，以绝对自私为最高原则，没有任何道义原则抑制其集团欲望。从它的自我原则为根本，它需要不断披上不同的外皮。”（《九评》）因为中共就是邪灵、妖怪，它本来就不是“人”！它不讲人的“按说”，它只是“按邪”行事。
就是说，这些人还没有看透中共这个邪灵、邪教、流氓。他们还没看九评，或者还没看懂九评，还看不到三退是天定的解体中共的捷径，也是解决一切问题的根本途径。
可是，这个问题的解决，使人们普遍看透中共之“邪灵”本相、邪教本质、流氓本性，也只有通过学习九评，了解真象。
九评指出：“中共的思想，从最早的马列主义，加上了毛思想，再加上邓理论，最后又有三代表。其中，马列毛的主义和思想，和邓理论及江代表可以说是风马牛不相及，其背道而驰以至相差万里，也居然可以被中共摆在同一张神台上加以膜拜，实在是古今一大奇观。
共产党从没有祖国，建立全球大同，到今天的极端民族主义；从剥夺所有私有财产，打倒一切剥削阶级，到今天的吸引资本家入党，其基本原则南辕北辙自不必说。在其发迹和维持政权历史上，昨天坚持的原则今天放弃，而明天又再改变的事情比比皆是。但无论如何改变，共产党的目标明确，那就是夺取和维持政权，以及享受社会权力的绝对垄断。
中共历史上的所谓十多次“你死我活”的路线斗争，说穿了，无非是改变其立场和原则时候的内部倾轧而已。
需要说明的是，每次立场和原则发生改变，都是因为中共的合法性和生存碰到了无法回避的危机而引起。国共合作，亲美外交，改革开放，推动民族主义，无一不是如此，但每次妥协都是为了对权力的夺取或者稳固。每一次的镇压–平反的周期循环，也莫不由此而发生。”
概而言之，其“原则就是没有原则。”
那么，在这个“没有原则的原则”的后面，支撑和保证达成那个“夺取和维持政权，以及享受社会权力的绝对垄断”之明确的目标者，究竟是个什么东西呢？
不是别的，就是“邪”，邪灵的“邪性”。邪灵如果不“玩邪的”，它就不是邪灵了。骂它干的事儿不是人干的事儿，并没骂错。邪灵真的不是人，它是在披着人皮无法无天的为非作歹、行凶作恶。这一点儿，比较集中的体现在其思想路线、组织路线、政治路线上。
一、中共的思想路线：诱人思邪之道
中共的思想路线似乎变化不大。毛讲，“实事求是”。邓加了个“解放思想（实践是检验真理的唯一标准）”。江添了个“与时共进”。其实，这些贯穿起来，正体现了这个邪灵之邪，其变色龙似的“无原则的原则”。
何谓“实事求是”？按毛的说法，就是在“事实”中“求”出“是”来，“是”，就是“规律”，就是“真理”。不过，他所说的“规律”、“真理”，在“天理”、“天规”和道德规范之外，是纯“客观的”；他所说的“求”是否认了对神佛的信仰之后，没有道德约束的纯“认识活动”（将思想活动限定为无神无德的人的所谓纯“认识活动”，实际上是对人类理性的奸污）。谁去求呢？说是“我们”，但“我”中共是“代表”，因为“我”是“先锋队”，而“们”是没有资格的，你“求”来也不算数，“我”是领导核心。在没有掌握政权的时候，“思想领导权”那是更不会放的。列宁说的明白，所谓“无产阶级”的“先进思想”，并不是你们自发产生的，你们自己去“求”也求不来，只能等“我党”代替你们“求”出来，再“灌输”到你们的脑袋里去（这实在是地地道道的“精神强奸有理论”）。
思想路线何用？行使其邪党的思想领导权：诛心、洗脑、灌输邪说，“统一认识”，用邪恶的党性泯灭、取代人性、天良，使人变邪，成为党奴、邪教徒（不管你组织上入不入其邪教），没有了自己的思想、意志，只会“想党之所想，急党之所急”，“党的需要就是志愿”，“从思想上无条件的同党中央保持高度一致”。就是在无神论的基础上，为无法无天的“改造世界”寻求逼人称“是”的借口、“理由”。你国民党执政，那我“反对一党专政”，反对“党国”，大家说“是不是？”我打跑了你国民党，那我“就搞一党专政”（“骂我们独裁，可爱的先生们，你们讲对了”，“骂我们是秦世皇……,你们说的还不够”），有意见尽管提，提完了，收拾你，看你们谁还敢说二话？从小教你们都唱“没有共产党就没有新中国” ，大了你们都自编自唱“我把党来比母亲”，什么“党国”不“党国”的，那词儿都叫国民党用滥了，我还不希罕哩。我干脆“领导一切”，做实实在在的“国上党”（只是不这么明着叫），连“五星红旗”也是以党为核心，大家说“是不是？”（对付说“不是”的，我可有的是办法。“七八年来一次”，这回张三整李四，下回李四整王五，再下回王五、李四一起整张三。）于是，“靠拢党组织”成了生存要道，“打手”成了“功臣”，骨肉相残之“假恶斗”成了“毛时代”之“是”。
何谓“解放思想”？毛魔头弄的冤案太多，还把国民经济弄到了崩溃的边缘，以至林彪都想抄家伙把他收拾了。可毛一压二骗三吓，也把活人的脑筋给搞的又木又傻又僵化。那“阶级斗争年年讲、月月讲、天天讲”，“窝里斗”了二十几年，百业凋敝，人也给弄的又愚又笨又懒。毛死了，这往后的日子怎么混？得让这些打惯了群架的人去卖力气、去弄饭吃、弄衣穿、弄房住、弄车开呀？怎么办？“换脑筋”，那些“以阶级斗争为纲”的东西，过去怎么灌进去的，那现在就怎么倒出来。现在的“事实”是“顾肚皮”要紧，大家说“是不是？”（谁说“不是”，饿死你活该！）于是，被允许“先富起来的”那“一部分人”成了“竞争目标”，在“摸着石头过河”中浑水摸鱼成了“闷声大发财的密道”，“向前看就是向钱看”成了“邓二代”之“是”。
何谓“与时共进”？一搞商品经济、改革开放，土匪起家的中共发现，七情六欲之门一全打开，还真不是“商品经济侵蚀党的自称‘用特殊材料制成的’肌体”的问题，而是“在商品经济条件下，需要强调‘也是人’的共产党员在充分发泄人欲方面怎样稳定‘发挥先锋模范作用’之地位”的问题（当然，对外宣传的话要反着说了，本邪灵历来都是操控着其邪党这么干的），也就是怎么通过支配物质财富来维持政权，享受社会权力的垄断的问题。这就得搞腐败治党、腐败治国、腐败治军，可搞这一套，明明是“分脏”和“败（国）家”，下面会“不满”，上面（得势获利者）开始也会有人因良心的自责而不敢、不安（心还没邪到那份上）。怎么办？自古都不许公开这么办，更不许这么大面积的干，特别是中共自己过去所宣扬的许多东西与此格格不入，根本无法自圆其说。于是，就拿“与时共进”来说“是”吧。反正“实事求是”压根儿就是缺德的混世心计、小心眼的机会主义、盲人摸象的夜郎歪理，“理”的骨子里是“利”。过去，折腾的穷兮兮的，只能望梅止渴，“求是”只能“求未来的利”，就算作当时的“理”。而今，有了东西，谁见了谁眼红，就不必再要那套包装了，“实事求是”干脆直接变成“是事求实（实惠）”，凡事都期望实惠（仿佛比唯利是图还好听点儿）。大家说“是不是？”（其实，到了这个地步，连问都不用问了，现在都在争着抢着“求实”）。于是“娼盛”成了“繁荣”的标志，靠丧尽天良的残害良善、弱势和大法修炼者来掩盖和加剧腐败成了作威作福的能事，“脸皮厚，吃肥肉”（“什么都要就是不要脸”）成了“江三代”之“是”。
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