【大纪元3月6日讯】二、中共的政治路线：教人行邪之途
中共的政治路线，指的是其政治任务、总目标，概括的说，就是暴力夺权和维持暴政。简言之，中共的政治就是行邪，中共的政治路线就是行邪作恶的途径。整治路线是表，教人惧邪、信邪、入邪、行邪的邪教路线是里。因为它是最大最彻底的邪教，搞的是邪恶的政教合一，政治不过是它推行邪教的手段。它并不是真的像别的搞政治的人那样实打实的吃政治饭，它一出手就是邪的，把政治搞成了流氓政治、黑帮政治。
有人不理解这种说法，问：“中共是够坏的，可八十多年了，它一点儿好事都没做过吗？”其实，这里有个标准问题，也就是对谁好对谁坏的问题。九评指出：“共产党也是一种生命，但其反自然、反天、反地、反人，是一种反宇宙的邪恶生灵。”就是说，中共不仅是中华民族的公害，而且是全人类的公害、全宇宙的公害。它所干的一切，都是“反自然、反天、反地、反人”的。这一点，毛讲的很明白，中共所干的一切革命斗争，都是为着夺取政权、巩固政权。为此，无法无天，与天斗、与地斗、与人斗，还自觉其乐无穷！你说邪不邪？八十多年，害死了上亿人，败坏了中华民族的好传统，把山河也糟践的不像样子，给世界也添了很多灾难和乱子。而今，由于迫害大法，触犯了天条，又把很多人引入天诛地灭的绝路，并且还在继续拉人为其陪葬。在这当中，中共一直是在推行其邪恶的政教合一的路线，把广大民众变成为其夺权的炮灰、为其掌权的工具或垫脚石。在这个过程中，为了骗人和利用人，它自然在表面上也会给点儿小恩小（骑马总得喂马吧？）。但那怎么也算不上什么好事。而在它推行其整治路线的时候，无论是在夺权时期，还是在掌权之后，都是通过战争、运动和其它事情，强迫、挟迫和引诱、蒙骗人们去行邪作恶，把社会风气、人心全搞坏了。你说邪不邪？
说中共的政治就是行邪，就是说它并不是真的在搞什么政治，或者是说，它搞的政治并不是真正的政治。事实上，它搞的什么东西，即使跟别人搞的名目一样，可内穰里却是邪的。因为它是邪灵、邪教，什么事儿一到它手里，就变了味了，就变成邪的了。它看重的就是那个“党的领导权”。它自己明白这一点，所以总是特别强调“中国特色”，藉以掩人耳目。你看，“让人民当家作主”的“革命誓言”、“十五年内超英赶美”的吹牛目标、“1980年实现农业现代化”、“家庭联产承包制30年不变”、“一国两制50年不变”等所谓“庄严承诺”，全都落空或在变卦，却丝毫不影响它对其现行政治路线的推行。因为它的真正政治目的，的确不是在对政治路线的表述中向人民所作的政治承诺（那是哄骗人的），而是通过动员人民实现那些政治目标来进行邪教的恐怖训练，教人随其行邪。它继承了马列之邪，犹嫌不够，又秉承了中国古代帝王制之邪、土匪、流氓之邪。战争时期，其所谓战略战术完全是古今战争邪术之大成，没有任何道德底线，没有任何规矩，是极端的“兵不厌诈”。即使在“抗日救亡”这样的问题上，也毫无信义，净玩邪的。逃在一隅，空喊“抗日”口号，不断制造内乱，种植贩卖鸦片，还暗中与侵略者勾结。最后，又贼喊作贼，一边抢掠抗日战果，一边反咬一口，诬蔑国民党“下山摘桃子”。进而在其为免遭被剿灭危险所喊出的“中国人不打中国人”的口号声，还在人们耳畔萦绕的时候，出其不意，向饱经战乱创伤的国民政府发动了夺权战争。为此，也逼迫和诱骗千百万饱尝战乱之苦的幸存者在助其行邪中白白葬送了生命，同时也把活着的人教“邪”了。
不是时兴共和政体吗？那好，它把国名都叫成“中华人民共和国”。宪法，它也弄了一部，“依法治国”的口号比谁叫的都凶。在它这里，这些都是工具，何况那是纸上的东西，是可以随意更改的。不过，西方议会，三权分离那一套，那是民主、共和的真家伙，它不搞。可它搞“人民代表大会”制度，还说没办法，这是中国的国情决定的。什么国情？当然由它来说了：“没有共产党，就没有新中国”，“中国人民选择了共产党”，“中共是中国人民的领导核心”。不用说，人民代表大会不能置于“党”之上了。可是，为了对外宣传，宪法上可以写上“一切权力归人民”，但那是空头支票，不影响“党管干部”，不影响“党对军队的绝对领导”。“选举”，它也搞，为的避免西方老拿“民主”说事儿；“人权”，它也讲，为的是在国际上反守为攻。反正什么它都讲“中国特色”。你说它邪，它根本不在乎，它心里还笑呢？你们西方那些政治家，懂这一套吗？差远了去啦！我把你们给卖了，还得叫你们把钱给我数清楚。不信？你们不想想，“文革”一折腾，山穷水尽了。可我一搞战略转移，一说“以经济建设为中心”，再加上改革开放，你们的眼光就自动“转移”到钱袋上去了，可我防止“和平演变”那根弦一点儿一会儿都没放松，而且间谍、媒体、党文化，全面出击（只是没公开打这面旗）。而你们西方呢，送钱的送钱，传技术的传技术，真的都钻进我这个“经济中心”的圈套了。说白了吧，没你们的钱，没你们的技术，没你们“在经济上技术上”跟我形成合力，镇压法轮功还真支持不这么久。“和平演变”？谁演变谁呀？这里可不是苏联、东欧。“打没有硝烟的战争”，我中共是老手，又有苏东的教训，来邪的，你们谁还能玩过我（中共）了？这可不是随意的推测。几年前，江魔头在香港对记者撒的那顿野泼，从正常人的角度看那叫“失态”。其实，那是附在他身上的邪灵在“亮相”，是其真实的邪恶心态的表露，当时它就处于那种疯狂的状态。眼下，穷途末路的中共，比那时的状态更糟。
事实越来越清楚的表明，中共就是这么邪。过去是这样，现在更邪了。
所谓“胡温新政”之说，其实与以前的政治路线、政治目标一样，都是其“夺取和维持政权，以及享受社会权力的绝对垄断”的新的方略，只是表面上变化了手法的原则和立场而已。即：在穷途末路，在镇压大法骑虎难下而又死不悔改的情况下，邪灵利用人们（包括胡温自己）的美好梦想、善良愿望和私欲、邪恶党性，通过人的大脑、嘴巴、手笔弄出来的一套让人自欺欺人的鬼把戏罢了。经过这几年，人们已经看到，胡温主政以来，说是要建“和谐社会”，可社会越来越不和谐，各种危机越发加剧了，对法轮功、维权民众和蒙冤访民的镇压，对媒体的监控和封杀，有增无减；腐败愈益严重；民怨越积越深；民间抗争日渐频繁；天灾人祸越来越烈。为什么？它知道，天要灭它，它已经只有死路一条了。它当前的政治路线是尽可能多拉些人陪葬。邪灵需要的不是社会的“和谐”，而是“合邪”，把全社会的邪恶因素合在一起，为其殉葬。谁还要在其邪党里混下去，谁就得干这差事儿，直到与其同灭。而想要从这条死路里寻找出路，那只是幻想。
对此，还是九评讲的透彻：“共产党的各届新政又能做什么呢？真正要改革共产党，共产党就会灭亡，共产党给他们的权力马上丧失合法性。靠一个机器自己生产出来的力改变它自己，到一定程度就肯定不行了。所以共产党的改革毫无可能成功。”
中共的政治路线本身是邪恶的，而且现在已经邪恶到底了，行将就木了。在它这个政治舞台上，在它临退出整治舞台的这最后一幕，只有“三退”垮台这出戏了。因为天要灭它，谁呆在里面不退出来，最后只能给它当陪葬品；所有想救它、保它、延续它的寿命的念头、幻想和言行，都是逆天而行，都没用，都是悲剧。在没有了路的绝境中，什么政治路线落到地上也是死路一条。如果非要说会有什么“新政”的话，那只有“退党灭共”。胡温真正优于陈独秀、王明、瞿秋白、胡耀帮、赵紫阳的地方，就在于他们在台上赶上了退党保命和助天灭共的千载难逢的良机。能不能把握住、把握好，在于他们自己的选择。
三、中共的组织路线：用人为邪之途
中共的组织路线，在文字表述上是最隐晦的，几乎查不到它的一条像其所谓思想路线、政治路线那样明确表述过的组织路线。这本身，就表明了其组织路线之邪。但这并没妨碍其组织路线的贯彻实施。不管中共玩什么文字游戏，其组织路线的实质，都是两个字：“用邪”。
中共“用邪”的组织路线，其机制被人称为“逆向淘汰机制”。它表面上也一再叫嚷“任人唯贤”，实际施行的潜规则是“任人唯邪”。“用邪”，包括：直接用最邪恶的人、用人的邪恶党性和邪劲儿和利用人的善良去行邪作恶。在这种用人机制下，进入中共这个邪恶的政教合一的魔圈里，人有三条路：变邪、学滑、被淘汰。
说穿了，中共的组织路线，就是把人当成邪党的“有用之才”，邪党行邪的工具。包括其党魁在内，也都是邪党的工具。党需要时就用，不需要了就扔，甚至给“废”了。“中共绝大多数总书记都曾经被打成为反党分子。显然，这个党有自己的生命，是一个活的独立的肌体。不一定是党的领导人决定党的方向命运，而是党决定其领导人的命运。”“党的领导人都是坏的，革命怎么还能进行并且扩大？在许多最邪恶的时刻，共产党的最高领导人败下阵来，因为他们的邪恶劲儿都不够水平，只有最邪恶的才能符合党的需要。党的领导人都是悲剧收场，党自己顽强的活着。能生存下来的领导人不是能操纵党的，而是摸透了党的，顺着党的邪劲儿走，能给党加持能量，能帮助党度过危机的。难怪共产党员与天斗，与地斗，与人斗，就是不能与党斗，都是党的驯服工具，最高境界也就是互相利用。”（《九评》）
陈独秀是中共公认的创始人，但脑袋里传统观念还不少，不喜欢暴力，心尚存宽容之道，邪的水平不够，不久就给赶出去了。王明、瞿秋白都邪不过毛泽东，毛就当了党魁。胡耀邦、赵紫阳讲人性，资格老，功劳大，全不算数，全都下去。江泽民党性强、邪气盛，无德无能，又毒又狠又蠢又疯，那才是最好使的，就出人意料的“坐飞机”上来了。最高层如此，自然是上行下效，整个中共上下都挑选最邪的当头、作骨干。有人觉着这话刺耳，不中听，对九评中讲的中共以流氓为骨干的说法不完全同意。其实，那是没有去认真思索，“跟着感觉走”的缘故，或者是自觉不自觉的把自己当成它的骨干而没有反省。
当然，中共里面不乏好人。因为在中共国家恐怖主义的大牢笼里， 除了出国的，精英们也没处去，而中共为了自身的需要，也拉进去很多精英。但中共只是让他们当干活的骨干和摆设，而不是中共这个政治流氓集团里的骨干。这一点儿，其实中共搞的很清楚。可中共的邪劲儿终究是有限的，它也难以什么都随心所欲的干，时至今日，更是如此。所以，在推行其“用邪”的组织路线的时候，它也没办法全用最邪的。有些好人，它也不能不用（自然，用，也是为其所用）。但是，用是用，它用好人行邪主要是用其不好的一面，即用其党性、私欲，同时也利用其好的一面，即用其善良和特长，来达成其邪恶目的。
推行“用邪”的组织路线，在无形之中形成了甘当党奴的“工具崇拜”和没有任何规则约束与道德底线的为所欲为的邪行潜规则，把什么都当成了行邪的工具、手段。“为了党的利益”，什么都可以牺牲，什么邪招都可以用，只是在说法上它不叫“不择手段”，而叫“千方百计”，叫“利用一切可以利用的力量”，“调动一切可以调动的积极因素”（这更显其邪）。本文开头列举的那些中共的邪行暴行，特别是对法轮功的迫害，之所以集了古今中外一切邪恶手段之大成，表现的最邪恶、最恶毒、最流氓，一个直接的原因，就是在这场空前邪恶的残酷迫害中，中共在组织上设立了一个中央文革小组式的、法西斯盖世太保式的610邪恶组织，在这个权利无限大的非法组织系统里，集中了一帮最腐败最卑劣最邪恶的奸邪之徒。@(http://www.dajiyuan.com)
