【大纪元2月11日讯】新年伊始，就注定了2008是一个让人无法忘怀而又心情沉重的年份。
之所以无法忘怀，是因为那边厢，胡紫薇诘问中国人价值观的余音尚在，这边厢暴露中共治国成就的雪灾就降临了大地。雪灾还没有熬过去，数以千计的日本人中毒的饺子事件又冒了出来。虽然目前对于毒饺子事件的具体原因尚无定论，但其产生的恶劣影响已经远远超出了中国人的想像。鉴于中国每年输出日本的食品几近500万吨，数量巨大（仅次于美国），日本首相福田康夫不得不向国民道歉。同时导致数百种中国产品或含有中国材料的产品从日本商店的货架上和饭店的菜单上消失。毒饺子在伤害了日本人的同时，也使中国产品的信誉受到了史无前例的损害…。这一切只能用狼烟遍地来形容才比较贴切。
之所以心情沉重，是因为这些事件中间，承载着中华民族绵绵无期的苦难，昭示着神州复兴之路的漫长与坎坷。如果说，日本人的受害尚且可以有来自国家和社会的物质与精神救济，那发生在中国人身上的，像毒食品和雪灾的受害者就远远不是那么幸运了——在铺天盖地的毒食品围堵之中，人们无力鉴别、无法拒绝、甚至无处告诉。而雪灾中数以亿计的民工和学生，就不得不暴露于冰天雪地之下，滞留于火车站和机场，去忍受“繁华盛世”的饥寒交迫，承受“和谐社会”人踩人、踩死人的恐怖。
让人窒息的启示
如果说大雪等灾难还只是在国境内肆虐，那么，在经济联系日趋全球化的今天，毒食品、毒药品、毒玩具灾难却挟廉价优势把共产专制的罪恶强加于全球。另外一方面，在中国发生的报复社会的事件虽然是中国人民的不幸，但也无疑是其它国家的灾难。
需要引起国际社会注意的是，毒产品的泛滥是一个危险的信号：以前那种过失性的、局部范围的偶发事件已经发展到了有意与社会为敌的、全国性的频发事件所代替。
事实上，与社会为敌，报复公众的案例并非始于今天。将近20年前，在河南省南部的坊间就广泛流传着这样的故事：一些爱滋病患者，由于患病造成的经济压力无法舒缓，基本的医疗权利得不到保障，中共基层政府漠不关心并且横蛮相对，终致他们中的一些人心理崩溃。他们抽出自己的血液，注入上市的猪肉和瓜果之中，希图以这样的行动，报复社会。
在今天，类似的例子不是少了，而是更多了。贫富不均、权利贫困、专制暴政导致的反抗更加频繁。2008年1月3日，中共的中央社会治安综合治理委员会，就在全国公安、安全、司法厅（局）长电话会议上承认：中国在2007年的游行、示威、集会就达67276件，参加人数1242万，首次突破1200万记录。尽管如此，面对专制镇压力量的组织和装备优势，民间反抗力量仍然处于极大的弱势。他们中的一些人肯定会走上报复社会的道路。实际上，当民工辛苦经年的工资都拿不到的情况下，当上访者求告无门、甚至可以被打死在最高法院门口的情况下，当黑砖窑事件和矿难肆虐全国的情况下，当所有人的基本权利被践踏的情况下，中国不出现报复社会的事件也就成了几乎不道德的奢望！
道德崩溃的轨迹
那么，这种遍布中国、威胁全世界的毒食品、毒药品、毒玩具事件，是在什么样的精神状态下出现和泛滥的呢？这无疑牵涉到人的内心，追问到中国人道德崩溃的轨迹。
在我国数千年文明史中，“诚实守信”作为一种传统美德，在国人的道德观和社会伦理中一直都占有重要地位。诚信原则也是现代社会民事行为的基础。但是从中共一出世，这个原则就在被不断地抛弃。及至掌握了政权之后，就完全地走向了“诚实守信”的反面。他们用持续不断的暴力和一次次的欺骗向人民示范着。他们承诺给农民的土地、承诺给工人的工厂、承诺给知识份子的自由和民主、承诺的和平，都随着民国政府的消失而消失。同时，中共知道自己的政权是非法的，也知道自己的价值观与一个良知社会格格不入。于是，中共就不惜穷60年之力，在建政、执政的过程中，在以不同借口发动的历次运动中，坚持鼓励人性恶的一贯做法。他们利用乡村的痞子，抢走土地，杀害数百万乡绅，铲除了中国社会产生与坚持道德良知的土壤。他们毁灭了道观庙宇，把神佛清除出中国人的心灵。他们镇压了数以百万计的正义敢言的“右派”，使中国的知识份子从思考者一变而为专制暴政合法的诠释者。他们更用一个接一个的运动，把人性恶的原则和技巧普及全国。直到今天，他们仍然在用对法轮功的镇压宣示着中共对人性恶的坚持。以致于在中国，只有道德品质低下者得势，鲜有坚持良知者善终。坚持高尚道德常常需要付出难以忍受的代价——侮辱遍于家族，迫害延及子孙。榜样的力量，是有着巨大的作用：现在，道德原则对中国人的约束在整体上已经荡然无存。而作为它的必然结果，就是中国社会的永不和谐；是令主流文明鄙视的民族形象；是祸及子孙的环境污染；是泛滥全国、威胁世界的带毒产品。
诚信的另类
正像那些没有信任基础的商品只能摆在日本的“百元店”一样，没有诚信背景的人的处境也无疑会有相类似的结局。而且，“地无分南北，人不分贵贱。”只要是中国人，不管你贵为大使，或者贱如黑户口，都会被划入诚信的另类。事实上，这个过程早已经开始了。在日本的华文报上的广告里，“本店为日本人经营”的公开强调已经司空见惯，这实际上是中国人缺乏诚信的自我承认。另外，在日本的扒金库服务人员里早已经见不到中国人。高级饭店的辅厨中也很难觅得中国人的身影。而且我相信，只要我们继续自觉和不自觉地维护那个政权，自觉和不自觉地把那个政权当作自己的国家象征，那么，让民族元气一泻再泻的贪污腐败、导致环境灾难的三门峡大坝和三峡大坝就会再出现，雪灾的待遇就会频频光顾，类似毒产品出口这样的蠢事就永不会消除，当然，像上述的把中国人排除在各个行业主流之外的现象也就会一再地继续和扩散下去。总之，民族生存的空间被不断压缩就将是一个大趋势！
选择
面对陷入道德泥沼的中国，在国外的华人——无论国籍上的中国人或者文化上的中国人，是可以有多种选择。或者寄希望于中共政权的自我更新，或者置身于让人沉痛和尴尬的中国大陆事务之外。但是，我要说，没有大家的反抗，没有价值观的更新，中共专制自身的运转规律决定了它不会改变一丝一毫。前不久，内地传媒报导了这样一件事。在二○○八年全国贸促工作会议上，国务院副总理吴仪突然问参加会议的三百多名官员”两防是什么”？，能够回答上来的竟然寥寥无几，惹得吴仪勃然大怒，当场给这些呆头鹅上了一课。吴仪斥责这些一问三不知的官员说，”不行啊！你们光搞‘外’不搞‘内’哪行啊！简单讲，‘两防’就是防止经济发展从偏快转向过热，防止物价从结构性上涨发展到通货膨胀。今天记住了，只管‘抬头看世界’，不管‘低头看国家’。这可不行，外事和国事密切相关，一定要关注国内的事情！”铁娘子一席话，使得这些官员面面相觑，尴尬至极。作为一个外贸官员，不了解自己的中央千万次强调的宏调目标，无论如何是说不过去的。
吴仪其实是给这些官员留了面子。中共高层又怎么敢不给下面的官员留面子呢？中共的高官们非常清楚，中共的背后没有人民的支持！他们只能依靠这些不中用的、内斗内行，外战外行的贪官污吏。看看雪灾时胡锦涛东奔西走为煤愁，温家宝三下江南救灾忙，就可以体会到中共高层的无奈和地方官员的庸劣！当中国社会缺乏民意基础时，正义与智慧的杠杆就无从着力，权力也就会不客气地凌驾于所有人之上，就会为所欲为。即使是身居高位的胡温，也要在批评下属之前三思而后行。这种状况，怎么可能指望中共去进行自我更新呢？
另一方面，即使你选择了回避的鸵鸟政策，就躲得掉来自其他族群的怀疑和鄙视吗？就躲得掉内心深处的自我谴责吗？而事实上，社会生活本身的进步与复杂，确也很难让一部分人置身事外。更何况，我们今天对于专制政治的支持或者原谅，终将会给中华民族带来毁灭性的灾难。而同时，如果我们树立自由民主的价值观并且以此去审视、去要求、去改变专制政治的中国，那也就不仅仅是个人灵魂的自我救赎，更能够赢得子孙后代的幸福与尊敬。@
(http://www.dajiyuan.com)
