【大纪元2月17日讯】当读了《纽约时报》诋毁神韵的文章后，很惊讶该记者“以偏概全”的数学能力。一场近六千观众的演出有那么十几个人离开了，有什么值得大书特书的呢？相反，从一张张震撼的照片、一段段发自肺腑的赞叹声中，人们感受到了神韵的魅力。
据密西根演出时收集到的229位观众反馈中显示，184人(80%)称神韵演出非常好，39人说好，2人说一般，4人说差。说一般和差的这6人只占观众的2.6%，其中有3人为大陆人。毫无疑问，这样高比例的正面反馈是任何演出团队都引以自豪的。
反对者的主要理由是说演出中有一两个法轮功节目，言外之意，法轮功就不许在西方的舞台表演，或者演出前就必须告诉他节目都是什么。我们看其他电影或演出之前不也都不知道要演什么吗？说话者的霸气让人吃惊。同时他们也犯了以偏概全的毛病，整场演出近30个节目，为什么非要每个都对他的胃口呢？
然而有些大陆人就因为法轮功信神而他不信神，所以他觉得不该来看这个演出。其实人们看的是文艺表演，是来享受艺术和娱乐的，跟艺术家的个人信仰爱好有什么关系呢？难道信基督的人就不能欣赏敦煌石窟，信佛教的人就不能看卢浮宫的天堂壁画吗？人要狭隘偏执到这种程度，难道餐馆里犹太厨师做的饭，天主教徒都不能吃吗？
相反，在奥斯卡电影得奖作品中很多都是有信仰背景的，因为只有这样才能有深度有内涵。人们去电影院看《Passion of the Christ》时，他不会觉得这是在强迫他改信基督教。比如在波士顿，有六个修女听到神的声音叫她们来看神韵演出后，她们觉得真善忍好，她们也要像法轮功学员那样坚定的走在自己的修炼道路上。
细想起来，不少大陆人就因为无神论的操控而远离了法轮功。尽管在中共国寨里，信神者是“一小撮异类和无知愚昧的化身”，然而在其他正常社会里，不信神者才是少数。大陆人其实也信教，他们信的是中共的马列邪教，而共产教的几十年封闭式洗脑已经让他完全丧失了独立思考能力。中共仇恨法轮功所以他也敌视法轮功，完全不需要自己的理智思考。
有人说法轮功反对共产党就是搞政治。谁会说反对纳粹的人是在搞政治呢？而中共残害的百姓可比纳粹多几倍，为什么不该反对这个杀人恶魔呢？其实法轮功并不反对任何政党，它只是想让中共停止其迫害，就好比一个强盗要杀人，被杀者大声呼救，能说受害者是在搞政治吗？
政治是个中性词，能救人也能杀人，能帮人也能害人。假如政治能救人，能停止迫害，为什么不可以搞呢？但神韵这样一个轻歌曼舞的娱乐演出跟政治是扯不上关系的。艺术的目的就是反映生活，假如艺术描绘了我们方方面面的生活，那也是完全正常的艺术手法。
自古以来人类的艺术主题就是反映正与邪、善与恶、好与坏、美与丑的较量，神韵作为中华传统文化的复兴标记，必然会与摧毁中华文化的共产党文化大相径庭，正如神韵歌词唱到：是非请用你的善来衡量，也许这就是消除无神论者的傲慢与偏见的良方。
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