“凡灾异之本,尽生于国家之失”–任畹町谈中国热点问题

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【大纪元5月25日讯】(大纪元记者记者唐英英国伦敦报导)现年64岁的任畹町先生曾获罗伯特∙肯尼迪人权奖、被誉为“中国最有骨气的人权老人”。任先生最近在访问英国期间接受了本报记者的采访,就中国热点问题谈了他的看法。

天意

在采访中,任畹町先生引用了一句汉武帝时的学者董仲舒《春秋繁露》一书中的话:“灾者,天之谴也;异者,天之威也。…….凡灾异之本,尽生于国家之失。乃始萌芽,天出灾害以谴告之;谴告之而不知变,乃见怪异以惊骇之;惊骇之尚不知畏恐,其殃咎乃至。以此见天意。”

他解释说,‘灾者,天之谴也’ – 有灾了是天老爷谴责皇帝、当权者了。‘异者,天之威也’ – 发生各种异变现象,是天老爷发威了。异者,我们这些异议人士就是不信共产主义的、异于中共之人,也是异者之中的一大部分。我们异议人士就是代表上天,对不法者,对不正的当权者发威。‘凡灾异之本,尽生于国家之失’ — 有灾也好,有异也好,肯定是国家有失啊。我在网上看到了一条很有启发性的分析。今年的雪灾是1月25日,天灾;3月14日,藏人被杀,人祸;5月12日地震,地灾。把这些月份和日子的数字加起来:1+2+5=08, 3+1+4=08, 5+1+2=08。这些数字就是巧合吗?这不是天意吗!?”

四川地震、人祸、奥运

任先生认为,四川地震人祸大于天灾,中共在四川地震期间的作为“不是简单的不得力的问题。这个政权腐败到家了。完全考虑一党私利。现在网上披露的消息说,中共的高层说为了奥运的稳定,这个(地震)消息不发布。那我们还说什么!这个政权能要吗!?

为了奥运的稳定可以不惜一切代价,这是中共的一贯做法。中共就是要一切为它的政治服务。中共它对外说反对奥运政治化,对内却随意将奥运政治化。

我们都知道,中共想通过奥运为自己贴金。但是它越想贴金,却越是发生重大的‘变异’。奥运火炬的传递遭到了西方各国和很多海外中国人的普遍抗议。这也是史前未有的。这就是我刚才说的‘天之谴也’。中共越是想让奥运为它服务,结果越是为它服务不成。”

西藏问题绝不是两个民族的问题

在谈到西藏的问题时,任先生指出,“西藏的问题绝不是藏、汉两个民族的矛盾,而是藏、汉两个民族与中共的矛盾。西藏人民要求是的自治,他们没有要求独立呀。如果说,西藏人民要求的是独立,从而引起大汉族主义的反弹,那我们可以理解。我认为,在这点上,达赖喇嘛非常高明:我就要自治,充分自治。这样的一个政治目标就排出了给中共以藏、汉民族矛盾的借口。西藏的问题变成了完全是由于中共压制自治、打击自治、压制民主而造成的了。”

“三退”大潮的模式很可取,搞民主就是要上街

任先生认为中共解体也是天意。他说,“中共的解体,这是一个绝对的趋势。‘三退’大潮这肯定是要解体中共的。按我们民运的话说是民主变革、制度转变、制度变革。‘三退’它是一种模式。而且我们今天看到,它是一种很有效、很可取的模式。

旧的政治学认为,民众上街分取权利是没有先例的。前一段时间在纽约我就表明了我的看法:民众上街分取权利是有先例的 — 十多年前的东欧、苏联的巨变。那个一夜变天,它就是民众上街导致的。总的来讲,我们的中国人权民主事业绝对不可能避免或者回避街头活动。现在国内有官方的一些文化人写文章说,中国民主主义搞的是民粹主义,实际上是对现代民主主义、搞现代自由主义的一种诬蔑。民主主义就是讲街头。西方传统的几大自由中包括示威和集会。就说西方的民主总统竞选活动吧,总统的地位高不高?权威大不大?那些总统候选人也要到街头去演说,一个一个地和老百姓握手、作揖,一个一个地去‘拜票’。这么高贵的职位竞选都要走上街头,为什么搞民主不要街头!?”

中共的流氓手段证明了它的虚弱

在谈到最近中共在纽约唐人街组织围攻退党服务中心一事时,他说,“每一个政权在败退的时候都会有一些超出人们想像的一些流氓手段,这不可怕。这从反面证明了它本身的虚弱。”

中共驻纽约总领事彭克玉,在一个电话中承认中领馆确实参与和策动了最近发生在纽约法拉盛的围攻退党中心义工事件。到目前为止,美国警方已经拘捕了一些参与围攻的人员。

(http://www.dajiyuan.com)

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