聖者曰「人無德，天災人禍。地無德，萬物凋落。天無道，地裂天崩，蒼穹盡空。」
「人類不遵守人的道德規範──社會將大亂不治，天災人禍。」
（续上篇）
§10.8 道德和法律的雙重追查和審判已經在全球展開
從王立軍進入美領館、進京被調查，到薄熙來的重慶、中央被出名、雙規，再到周永康被調查，整個世界都在等候著最後一層也是最高一層的總後臺人物、血債幫總幫主江澤民出場。不無巧合，四月十九日，終於通過曾慶紅的幕後安排，讓江「浮出臺面」，網上露臉，正好沿著整個世界正在從道德上和法律上全面追查清算江周薄血債幫這個最大的反人類罪和群體滅絕罪的犯罪集團的線索，把追查推進一大步，接近了高潮！與此同時，胡溫也恰恰站在了道德和法律的雙重至高點上，居高臨下，得以人神相助，可以在追查周的同時，順理成章地開始對江進行監控、追查和抓捕。
對於血債幫的追查，在多年來一直被追查國際組織進行追查的基礎上，這次通過對王薄事件的關注，已經正在由中國全民和國際社會進行世界性的大追查。胡溫因為他們的官職所在，從中共內部起到關鍵性作用，而真正起決定性作用的是百姓和天意。這個大追查實際就是大審判，從法律和道德的兩個層面已經拉開了序幕。這序幕拉開之前，法輪功學員十三年如一日的講真相做出了巨大的付出，其實就是拯救中華民族，不讓道德敗壞的中國人跟共產馬列一起在大審判中毀滅掉，也包括拯救那些中共體制內的善良的官員。這是我們從天賦道德人皆有之、天意自在民心中來看，就是這樣的道理。
道德和法律，這兩個人類社會最為重要的防線，可以防止人做壞事最後導致自我毀滅、或被人類社會懲治、或被神佛淘汰。道德是基礎和普遍的防線，對於所有的人平等存在，道德敗壞了就要受到宇宙真理的懲罰，就是祖先說的報應。法律是最後的防線，犯法了就要受到人類社會的法律懲治。道德敗壞到一定程度，人就會作惡，因而觸犯法律；有了道德可以防止人犯法；有了法律又可以約束人的道德減少敗壞。道德約束人犯天條，法律約束人犯人法。二者相輔相成，在人類社會缺一不可。而道德是最根本的基礎，沒有道德的法律就是邪法、惡法。所以法律的道德性決定了法律的根本價值和正義力量。
然而，江澤民一夥血債幫卻同時突破了道德和法律的兩道防線，即迫害真善忍、人權自由、言論自由的人類基本普適道德價值，犯了天條，也迫害信仰自由人權，殺戮無辜，欠下血債，犯了國法。道德和法律雙重犯罪的江系血債幫，拚命奪權、殺人害命、揮霍國資、腐敗淫亂、迫害無辜、封鎖真相、造謠惑眾，不僅圖謀免去被清算，而且繼續行惡，罪上加罪，進一步道德和法律上的犯罪。這就形成了它們無可救藥的惡性循環的犯罪心理和行為表現，乃至達到人神共憤，天地不容的境地，所以必然導致最後罪惡昭雪天下、人神大審判的到來！
§10.9 中共專制體制和無道無德無神意識形態煉就了江系血債幫
那麼，這些血債幫們為甚麼會這樣同時違反道德和法律的規範而作惡呢？外國人不能理解為甚麼中共官員如此作惡，難道他們現有的權利、金錢、享樂還不夠嗎？道德心理學認為，人的道德認知行為決定於人的道德價值觀。我們這裡可以回答說：就是因為它們失去了作為一個人、一個自然人、一個符合人格規範的人所應有的道德價值觀，而取而代之的是它的無神論觀念，以物質、利益、權力、鬥爭、享樂、慾望為核心的價值觀，所以它就敢無法無天，做出即缺德又違法的惡行。
那麼，它們又是為甚麼失去了天生應有的道德價值觀呢？就是在中共的制度下和意識形態中形成了完全跟人性倫理道德的價值相悖的缺德觀念，其中包括我們在本書的前面章節中論述的馬克思主義毛澤東思想、無神論、唯物論、唯物辨證法、階級鬥爭哲學、無產階級專制理論、社會主義共產主義社會學等等。這套系統教育它們不相信因果報應，認定鬥爭是推動社會的動力，權力、利益、物質、經濟基礎決定一切，至關重要，而精神、道德、人性、倫理、善念都不重要，這些都是被經濟基礎、物質利益、權力、槍桿子決定的。同時，共產黨認為它代表一切，神不在它眼裡，當然百姓就更不在話下，那麼法律就完全不在它遵循的範圍，它可以凌駕於法律之上。在它無道無德的意識形態和一黨專制的制度下，就成了無所畏懼、無法無天、無惡不作的黑社會集團。共產黨人很著重權力、武裝、利益、金錢、享樂等，幾十年如一日地接受著這種訓練而達到爐火純青的程度，薄王周曾江就是這樣煉就出來的中共黑v幫幫主，它們拚命惟利是圖、惟權是圖，慾望駕馭了它整個生命，所以殺人、迫害、貪污、淫亂就不以為然，理直氣壯。
無神論的馬列毛思想意識形態和沒有民主法治的一黨專制，兩個因素合二為一，把道德和法律同時破壞，這就是薄周江所代表的血債幫幾十年來在中共治下的中國大地上滋生、發芽、扎根、成長、禍亂和滅亡，它之前的毛鄧也是這樣，如果禍根不除，那麼江系之後又會有另外一批新的類似的血債幫滋生、發芽、扎根、成長、禍亂和滅亡，如此一代代步其前代的後塵，循環往復。這就是中共幾十年的歷史寫照。結束其循環往復的惟一途經是認識它上述根本惡因導致惡果的道理，從而結束它的體制和意識形態。
§10.10 周薄江的缺德人格心理特質與其犯罪行為之因果關係
道德與行為互為因果，行為與道德互為表裡。從一個人的具體言行可以看出其內在的道德本質；從其道德本質又可推斷出整個人的行為特徵，一葉知秋。
周 永 康
正是因為周江薄這些人頭腦中充斥著這種反人性、反道德、反天地人的觀念，所以就表現出魔性而沒有了天性中的善和德。周永康派人收買海外民主人士唐柏橋先生不成，便威脅說：「我們可以在世界上滅掉任何一個人，易如反掌，地球上任何一個人我們想把他滅掉，易如反掌。」可見其道德全無的劊子手嘴臉！其實它在說這話時，它自己並不知道是缺德和魔性的表現，它感到自己很威風、很有霸氣、很得意、很舒服，好像整個世界都在它手上被它任意擺佈，要殺誰就殺誰，易如反掌，其實這就是無神論者形成的反神反人類的觀念不經意之間的自我流露。道德的有無多少就是這樣自然地表達出來。其實，它不但能在中國殺人，也能在世界上任何一個地方殺人。中共魔鬼般的殺人狂只有人們想象不到的，沒有它做不到的。它可以設計車禍殺死前妻，可以制定出上百種酷刑迫害無辜，可以把好人送進精神病折磨，可以活摘人體器官獲取暴利，它掌控的政法委多年來殺人如麻，民憤極大；當四川省委書記時強姦婦女；周由徐明、薄熙來提供美女，六個行宮淫亂無度，連薄的屢姦情婦拿來共享的齷齪之事也幹得出來。不僅自己貪污腐敗，周的兒子周斌控制中石油系統、掠奪國家資產為私有２００億。這些就是它缺德人格素質支配下的行為表現，道德與行為的因果關係的必然規律。加之，中共的權利體制讓它沒有法律約束，黨大於法，它又是黨權在握的霸主。中共體制和缺德意識形態煉就了缺德和罪惡的周永康！
江 澤 民
江澤民咬牙切齒地要把法輪功「三個月消滅掉」，下令「殺無赦」，要「從經濟上搞垮，名義上搞臭，肉體上消滅」，可見它恨真善忍佛法和修煉人恨到了何等的程度？一副赤裸裸的缺德損德魔性大作的嘴臉！其實，江的語言、表達、表情、一思一念、一舉一動中，都滲透著這種霸道、狂妄、專橫、偏激、妒嫉、仇恨、鬥爭、極左、極端馬列、缺德損德的所有負面心理素質。它剛剛上臺的1989年，初次在電視上看到此人，沒有幾句話的工夫就看出它將是中國當代一大暴君，預感它將帶給中國民眾一場災難，就是從它的舉止言行中透出那麼一種極強的惡霸之氣、灰暗陰霾的晦氣，更談不上一絲德性的輝光。果然，後來它迫害法輪功的事發生了，證實了當時的預感。道德，是人所攜帶的能量波動，表現在人的一切言行中。中共的官員中，尤其是血債幫的人物個個攜帶著慘淡陰暗的晦氣和殺氣騰騰的戾氣。江的為人就更談不上道德而言。呂加平揭露來江的《二奸二假》，江本人和生父都是日偽漢奸，他又是效力於蘇聯克格勃情報間諜機關和向俄出賣奉送大片中國領土的蘇俄奸細；他是一個冒充49年前加入中共地下黨的假黨員，又是一個冒充中共所謂「烈士」江上青養子的假「烈士」子弟。江荒淫無恥的醜聞就不值一提了。江培植其子江綿恆成為中國第一貪。轟動世界的中國近年來多起重大貪污案周正毅案、劉金寶案、黃菊前秘書王維工案、中國金融市場最大的醜聞上海招沽案等涉及到天文數字的貪污受賄、侵吞公款，都與江綿恒有關。而江澤民這樣的缺德之人能夠坐上中共和被它劫持的中國的最高權位可見這個體制的敗壞和可怕。這也就讓整個世界質疑中共官員選擇的合法性。其實，中共的權利集團就是這樣在黑幫中選擇最壞、最惡、最陰險狡詐、最缺德損德的人做幫主。不壞到它們的標準，反而當不上那麼大的官，爬不到那麼高。這個體制不可怕嗎？
薄 熙 來
薄熙來更是與江周一丘之貉，據來自重慶的消息可靠人士透露：薄熙來親信交代，薄熙來、王立軍要在重慶殺三千人。薄熙來說，「不狠狠地殺他一大批，根本不能建立我們的威嚴。」薄還強調說，「六四就是殺人太少才使得到現在還有人敢於翻案，這種教訓必須接受。」薄鼓動它的部下：「大家要敢於鬥爭，不要怕，也不要被法律所束縛。要突破法律的束縛，不要怕人家罵我們不講法律。要知道法律本身就是政治鬥爭的手段。」這是在它僅僅擁有重慶一個市的權力，就要殺三千，六四殺死人數在它看來還遠不夠，那麼，如果薄真的篡權成功，稱霸為王，可想而知，整個中國必將血流成河！多麼可怕的魔鬼般的嘴臉！聽薄講話，許多人以為它振振有辭，能說善道，其實，從德性和能量訊息的觀察來看，它卻是浮誇炫耀，華而不實，更帶有一副奸臣太監的娘娘腔，沒有誠實肺腑之底氣，有工夫的人一聽一看便知它姦淫不軌，真氣喪盡，誠意全無，只是利用自己的勃勃野心和後臺支撐在臺上故弄玄虛，虛張聲勢。它一旦沒有外人在場，或者只有少數親信時，它就馬上原形畢露，表現陰險、怪異、暴躁、多疑、籌算、情緒起伏不定。這是我們從道德心理和能量信息上看到的。最近不斷曝光的關於薄的醜聞包括淫亂百女28名流明星、私生子政府門前哭訴、姦淫後異地消失、與周永康共享情婦、國資外移３８０億、毒害外商、謀殺、政變、奪權、黑打、製造冤案等等，證實了上述觀察，其實都是它人格道德的缺德、罪惡和醜陋的內心世界在中共凌駕於法律之上的制度、權力的環境中得以充分的滋生、發揮和表現。與江周一樣，一黨獨大的制度和缺德的意識形態這兩個罪惡基因培植出薄熙來這樣的人間毒瘤！
王 立 軍
王立軍用法輪功學員活人做實驗，殺死人後還要開堂看人心是黑是紅。他所謂的研究會，取人活體器官、大發橫財，成為江周薄的打手，本身作惡多端，生活極度腐化，酷愛收集各種名牌服裝。他曾邀請一批「90後」(1990年後出生)的年輕女警到住處談服裝，女警們進入他的更衣間，滿目名牌，「哇聲一片」；配戴的手錶價值人民幣５萬元，最愛的西裝是限量版，價值人民幣20多萬元；陞任副市長時竟然收禮80箱物品。一次有人送王「成吉思汗金印類」仿製品，未料他看後不屑一顧，起身進屋取出自己的「真品」，令送禮人大吃一驚，汗顏不堪。
穀 開 來
穀開來跟薄實際是政治夫妻，互相利用，狼狽為奸，斂財無數，目無國法。其家屬個個橫財滿貫，雞犬昇天。不必說穀開來不守婦道，姦情不斷，就看她作為一個女人，竟然能殘忍地安排自己生日那天、親自看著海伍德被手下強行灌毒藥毒死的慘境，可見這樣在中共的培養下的女人是何等的可怕！身患皮膚癌骨癌，造業深重而不悟，卻更加暴躁、貪婪、作惡、失控，直到殺人害命，自絕人生。為什麼男人會這樣，女人也會這樣？請讀者一道思考這個問題，我們在下面的「根子」一節中回答這個問題。
五 毛 黨
連它們訓練出來的五毛黨也是這樣。受盡非人待遇，長期遭受迫害、監視、毆打、侮辱的盲人人權勇士陳光誠成功逃出魔窟，整個世界都為之歡呼，但那些五毛黨還是罵他賣國、給政府添亂、要打死他，不但在網上這樣瘋狂揚言，而且打電話參與電視互動，就在全世界的眾目睽睽之下，毫無羞恥地罵本來苦難深重的盲人陳光誠。有它這樣被洗腦、沒有道德靈魂的頭腦，如果它在薄熙來、周永康、穀開來的位置上，不是也會那樣無情地殺人嗎？不是也會打斷它生父的肋骨嗎？不是也會迫害人權、迫害法輪功、迫害無辜嗎？試想，它為甚麼不但不為陳光誠受到的殘酷迫害而同情和關愛，反而那麼憎恨一個盲人呢？我們每個中國人都要仔細地想想這個問題！到底為甚麼？誰給它心靈種下仇恨的種子？誰讓它沒有基本人性？
中共意識形態價值觀的根本病毒基因：缺德
其實就是我們本書中論述的一個核心觀點：道德判斷和道德行為取決於道德價值觀，而有神論和無神論的價值觀就是人性和魔性、善與惡的兩種根本不同價值觀。在中共的意識形態教育下，價值觀不是人性的道德，而是冷酷的魔性，因為它認為人是動物，本質是弱肉強食，物質和經濟基礎決定一切，人活著就是為了物質利益，它灌輸的就是這個。這個缺德的意識形態價值觀是導致一切罪惡的病毒基因。上述的五毛黨，它根本不以為恥，認為理所當然的應當去恨一個無辜的弱勢者和弱勢群體，它認為它那個黨、權利、利益、自私和狹隘意義上的所謂愛國更重要，而人的生命、尊嚴、人性、同情、善良都不重要。中共收買它也是利用它利慾熏心的私心和魔性，迷住它本來的人性善。這樣的五毛黨比看著血泊中的小悅悅視而不見的冷血過路人還冷血！跟穀開來指使打手和眼看著毒死海伍德的缺德冷血、邪惡人性，本質上沒有區別！
根子：中共的專制體制和缺德價值觀
其實，經過中共意識形態的毒害洗腦後的官員中，在那樣的體制下，上述的道德敗類，大有人在，江薄周王穀不過是其中幾個典型例子，不過是中共整體的冰山一角而已。它們從小到大，就是這樣被教育、培養、鼓勵、提拔、提陞和訓練成這樣的。意識形態中沒有善德、人性，而充斥著馬列毛的無神論、唯物論，最後就唯物質、唯利益、唯自我、唯金錢、唯權利、唯惡鬥、唯仇恨，如猛獸一樣為生存和慾望，弱肉強食地撕殺拚打，這就是那個意識形態潛移默化影響的結果。加之，黨大於法，一黨獨大，當上了黨官，就不受法律約束，道德和法律都管不了它。這樣的上級挑選同樣的下級，一代代延續著邪惡的基因，根子在於中共體制本身及其缺德無神意識形態，這就是中共最根本的致命毒根所在！它造就了江曾周薄、政法委、６１０等血債幫和無數個五毛黨冷血幫！
中共官員和一些被洗腦嚴重的人，私下裡和公開場合，常常肆無忌憚地暴露出他們無限度的狂妄、殺氣、仇恨、貪婪、冷酷、藐視、傲慢、淫慾、陰險和狠毒。這種心理認知行為對中國人民是大禍害，對整個世界也是大禍害。它如同一顆巨大的核導彈，能夠把整個世界毀滅。當然，神不會讓它實現這個狂人夢，這就要通過我們百姓每個人的道德、正義、勇氣和膽識來與神合作，在地球上傳播真相，揭露邪惡，播種善良的種子，從而消除它的影響，剷除它的觀念，解體它的政權體制。這就是當前以中國為核心、全世界共同參與的道德覺醒、剷除中共的人神共營大事件！
中國人用德和缺德概括一個人德性的好壞。它不是一句簡單的、誇張的、或者虛無的說法，而是實實在在地描述人的道德能量的多寡優劣。缺德損德的結果就是遭到報應，這是天理、法則、原理，不需要證明。在上述薄穀周江等那樣的缺德觀念支配下，再加上在中共的體制環境下，它就形成了迫害人權、迫害無辜、為了權力和金錢無法無天的犯罪心理認知，並付諸於犯罪行動。道德價值觀決定人的道德心理認知行為。這是道德學的普遍認識，中共的意識形態毒害中共官員和百姓、形成缺德的觀念，所以表現出缺德行為，超出道德的最底線，就做出殺人、密謀、貪污、淫亂、損人利己等違反法律的犯罪行為。這就是今天人們看到為甚麼薄熙來、周永康、江澤民和更多將在大清算、大審判中揭露出來的中共血債幫成員的行為背後的道德心理因素和中共體制制度性的必然結果。要挽救這個民族、國家和社會，就只能從根本上入手，就是徹底清除這個缺德的意識形態和推行這個意識形態的中共體制！這是今天無論中共自身還是廣大民眾、國際社會都清楚瞭解的事實。
§10.11 國際社會普遍質疑中共的合法性
國際社會和海外媒體對於民主、人權、法治的話題，十分敏感和熱衷，因為民主國家的核心價值就在於此。王薄事件把完全與民主社會價值觀恰恰相反的爆炸性的大量中共黑幕展現在世界面前，震撼了整個世界。
多年來，中國百姓認清了中共的腐敗和迫害百姓的殘酷，早已質疑中共的合法性和期待它的解體，上億人已經退出中共及其相關組織，反抗中共暴政和腐敗的群體事件層出不窮。但外界，畢竟長期以來被中共的表面大國經濟所迷惑著，還不夠瞭解到底中共是怎麼回事。但是，這次王薄事件的爆發，每天連續不斷地火山爆發般的驚人訊息涌現出來，國際社會真的是大開眼界，為中共內部的醜聞驚訝得目瞪口呆。除了關注勢態的發展和懸念迷離的好奇之外，海外主流媒體都公開大篇幅地提出直截了當的質疑：中共政權的合法性何在？中共制度本身和體制內官員如此道德敗壞、貪污腐化、殘酷內鬥、甚至謀殺政變暗流涌動，這個黨的執政合理性、合法性到底何在？
據德國之聲報導，德國《新聞報》４月１９日寫道：薄熙來的落馬，「被政治觀察家評論為89民運被鎮壓以來最嚴重的政治地震。腐敗、殘忍、權力和金錢的欲壑向中共最高領導層的合法性提出疑問。」「薄熙來倒台後，中共高層面臨的問題主要是，如何對待國內普遍的關於社會從最高層腐爛的看法。」文章表示，薄案掀起如此波瀾，「不僅與一個政治重量級人物捲入有關，其家人因涉嫌謀殺被調查，而且與強化利用互聯網有關。」該文說，中共不僅審查言論，而且加以控制，早就發現新技術作為極其有效的宣傳工具。薄案最初的消息和傳聞出現在網絡論壇和微博，「只能被判斷為由上頭控制的黨內鬥爭反映」。「頗具諷刺意味的是，偏偏薄熙來成了３月份全國人大通過的新刑訴法第73條的第一個受害者，這個『監視居住』的條款將秘密關押嫌疑人達6個月合法化。」
《紐約時報》的評論認為，薄熙來事件對中共體制是一大打擊，其中，最大輸家是中囯共產黨。該報引述中共黨內人士的話指出，此事件直接導致中共向來採取的高層與退休老人挑選接任人選的政策的合法性，受到質疑。德國《商報》４月１６日報導也對中共合法性的質疑。
我們看到，世界和中國民眾的同時覺醒，加上中共體制內良知尚存的有識之士和退出中共的廣大群眾，再加上這個道德精神的神力淨化之年2012，四而合一，形成了一股強大的道德與民主能量合力，中共的解體和中華民族的新生必將到來！
§10.12 王薄事件的實質誘因是道德與反道德迫害與反迫害．清算與反清算的正邪之戰
許多人認為這一事件不過是中共的內鬥，跟以往的中共內鬥一樣不過是狗咬狗一嘴毛的事，沒有甚麼大不了的。其實這次內鬥不同。表面上是奪權內鬥，但其背後有著道德與反道德、信仰與反信仰、真善忍與假惡暴、邪惡與反邪惡、迫害與反迫害、清算與反清算的正邪之戰、神魔之戰的根本因素在主導著整個進程。王薄事件爆發於最近，只是火山爆發的最後瞬間，但其深層的因果因素蘊育過程，早在十三年前就開始了。江開始迫害法輪功的舉動一開始，就決定了這一切。這些年來跟著江撈到好處、為它賣命、迫害法輪功和人權信仰的人，你選擇了邪惡，背離道德人性，貪圖權錢，一時得意，千古悔恨，今天被清算日子的到來，正是你自己早就選擇好了的。
道德就是生命，你選擇了喪失道德，那麼就喪失你的靈魂和生命！你的良心道德要比你無論多大官、多少財富都來得重要。所以古人講要積德，不要損德，更不能缺德。薄、周、江之流的官做得夠大了，錢財如同流水般源源不斷，但就是因為它們缺德，殺戮百姓，導致了它們的罪惡，永遠無法償還禍國殃民的罪孽！不講道德，罵民主、罵人權、罵真善忍、罵神謗佛、沒有良心人性而被錢收買、為血債幫賣命的五毛黨，因為助紂為虐，缺德造孽，也會得到惡報，明智者馬上醒悟，懸崖勒馬。雖然江周等血債幫還沒有最後被繩之以法，但它們命運的悲慘結局已經注定。就好比他們的大多數都患有癌症一樣，絕症的基因注定了絕命的命運。它們道德的基因是中共馬列毛的意識形態，無道無德，無法無天，決定了最後遭到天上的道義和人間的法律的懲罰。這是惡有惡報的例證。其實，周患膀胱癌，江澤民肝癌，江綿恆肺癌，劉京喉癌，黃菊胰腺癌，穀皮膚癌和骨癌，薄於2009年得喉癌。血債幫的主要頭目都患有癌症，真應了惡有惡報的天理道德法則。
其實，我們從精神信仰、道德倫理和社會歷史的角度看，人類社會的民主與專制、對真善忍的迫害與反迫害、神佛與邪惡之間的根本之戰，是這次王薄事件的發生、一舉國際化並接下來將發生的越來越震撼人心的大事件的最根本原因所在。這是因果法則的必然規律，中共幾十年來種下的惡因(種)，到了結出、品味和承受惡果的時候，所以這是不以人的意志為轉移的。這大概就是2012這個人類宇宙生命歷史上和未來歷史上的大紀年中，必然發生的新舊更替的一環吧，也許這也包括在聖經啟示的大審判中的一部份吧。
§10.13 胡溫明心見性 國人整體應考 － 最後選擇：根除江系血債幫及其滋生土壤
人生中不可迴避的考試就是道德上的選擇。當前對於中共和百姓，人人都面臨著最後的道德考試：選擇道德還是背棄道德？根除血債幫還是保住血債幫？拋棄中共還是選擇中共？神明通過王薄事件把這個最大的考題擺在了中國官民的面前。
值此我們看到，江系血債幫，整體參與了這場政治迫害、密謀奪權的陰謀計劃，起因於迫害道德基礎，實質於文革極左路線、意識形態鬥爭，目的於繼續迫害、拒絕清算、復辟文革、加強專制、抵制政改、反對民主、長久毛左江山，此計劃與行動由來已久，始於一九九九(七月迫害開始)，狂於二零零一(活體器官摘除)，續於二零零七(十月十七大)，瘋於二零零八(六月薄立毛巨像唱紅打黑)，魔於二零一一(殺英商)，曝於二零一二(二月王立軍事件)，潰於二零一二(三月十五去職)，敗於二零一二(四月十日面中央職務)，江系尚存，反撲至今。
目前中央對薄熙來處置的官方公告，似乎僅僅強調薄違反黨紀，只是在進行黨內調查處分的階段，關於其謀反奪權及所涉及周、江、政法委、６１０以及圖免清算而謀反的真實背景等，尚隻字未提。而對於穀開來，則僅僅提及與英商海伍德發生經濟利益問題、矛盾激化而涉嫌殺人，以刑事案進行司法處理，至於案件背後涉及的政治因素、薄周謀反和迫害民眾等卻隻字未提。避重就輕，民心不服，打虎不死，後患無窮！
當前國內外眾目睽睽，關注的就是中央如何走下一步。通過海外媒體的放料、曝光、報導，人們清清楚楚，這是一起蓄謀已久的重大謀反案，背後是以血債幫的繼續迫害、逃脫清算為目的的正邪之戰。在正與邪、善與惡的根本人性道德的選擇上，中共和國人都必須交出答卷。目前有以下三種方案：
方案１．民眾期待徹底根除江系血債幫，解散政法委，清算其罪行，停止對法輪功民眾和異議人士的迫害，釋放良心犯和因言獲罪而被非法關押、勞教的所有無辜群眾。這是天意民心。胡溫如果能夠順天應人，根除江系血債幫，剷除政法委，解體中共，另立黨旗，重建共和，實現民主，那將是功德無量之舉！也是中華民族的大喜大慶之事！這是利國利民、造福民族、恩澤子孫的最佳方案！(請參見最後一章)。
方案２．江系血債幫希望大事化小、小事化了，作為孤立事件處理薄、穀，不涉及周、江、曾等血債幫，以其血債幫最小損失為目的。甚至他們還期待江系中其他官員上位，進入常委，表面附和胡溫，臥薪嘗膽，留得青山在，夢想東山再起，實現薄沒有實現的篡權計劃。
如果胡溫看不出江系血債幫的伎倆，以為捂著蓋子、把薄穀事件當作孤立事件、怕中共家醜外揚、保全表面穩定、矇混過關，那就是上了江系血債幫的當，打虎不死，反來傷人，一旦江系在中央的勢力東山再起之時，就是他們報復胡溫習、中國人民遭殃的大難之日！此肺腑之言乃蒼天警示、億民呼聲，當朝不得聽而不聞、聞而不行矣！切切銘記，切切為之！
方案３．胡溫採取部份的第一、二方案，查辦薄周曾江血債幫，解體政法委，停止迫害，釋放無辜，清理江系人馬，盡量安置胡溫親信入常，建立以團派為核心的中央層，繼續中共體制，實行中共領導下的經濟改革和政治改革。
方案３是折衷妥協、自欺欺人、大失民心、逆天行道的方案，暫時表面穩定，而後禍患無窮，因為清理江系不可能徹底，清洗中就會有內鬥、傷亡、積怨，體制不改，意識形態不改，治表不治本，新領導班子面臨新的內鬥、中共意識形態中的根本致命因素繼續滋生新的道德敗壞的代代貪污腐敗、爭權奪利的官員，江殘餘勢力和新薄式人物還會出現，胡溫仍舊面臨被報復的危險，國人仍然在中共淫威下度日，社會道德仍然繼續下滑。雖然迫害法輪功、基督徒、異議人士等停止了，但是，因為中共一黨專制和馬列毛意識形態沒變，傳統信仰、民主法治、人權自由沒有得到制度上的保障，許多社會問題沒有得到根本解決。有朝一日毛左甚囂塵上，今天的贏家就是明天的敗家；共產黨的基因生成薄周江，如果不採取方案１斬草除根，那就如割韭菜一樣，割了一茬，又長一茬。過去幾十年來何時不是象薄周那樣拿百姓的生命財產玩著黨的遊戲呢？中國人已經受夠了，不能再繼續下去了。方案１是惟一的出路。
方案１已條件成熟，中國人已清清楚楚，中共體制沒有希望，誰當政誰獨裁，誰當官誰腐敗，其基因決定它必然沾滿百姓血汗，遲早遭清算，爭來鬥去無贏家，風水十年輪流轉。
中共當前，汪洋破船，補救不能，新造揚帆，踏上新途，當機立斷！也許中共多年執政的意識形態和體制的慣性作用，看起來這個徹底民主的方案，似乎不容易，其實做起來並不難，要比另外兩個方案２和３都簡單，更安全，中國不會亂，反而會出現氣象一新的大好局面，因為百姓期待自由民主，沒有了中共的鬥爭意識形態和新聞封鎖、信仰迫害，沒有了周永康那樣的以民為敵的蓋世太保迫害百姓，國人會心往神弛，歡喜雀躍，擁戴自己的民選政府，烏坎村民自選村政府，和諧自治，一片陽光，這就是民主機制的自然生機。
據說溫家寶提出大幅度的政改提案，包括政黨競爭競選，廢除政法委幹預司法，建立獨立司法，實現司法透明和政治透明制度，人大代表直選，由直選產生的人大代表選舉總統總理，總統最終由人民直選產生，鄉鎮縣市長通過直選產生。但該方案被政治局否決了，因為大多數人要維護一黨獨裁帶來的權貴腐敗特權利益。可見不除周江權貴階層，解體共產黨，另立民主政黨，就無法打開局面。隨後又報導據說中央達成四點共識包括平反六四、法輪功，實行多黨修憲和「結束中共使命」，但無論如何，我們看到的真正解體這個以馬列意識形態為核心的黨、清算血債幫是最大前提。胡溫扛起民主大旗，徹底解體中共，另立黨旗，另起國號，實行民主共和，建立臨時民主政府，吸收海內外民主勢力、黨派、無黨派，籌備民主總統的選舉，建立全新的民主國家。中國一旦體制民主化，政府民選，新聞自由，行政、立法、司法三權分立，軍隊、警察國家化，恢復中華傳統道德信仰，恢復國學教育和道德復甦，整個國家會煥然一新，生氣勃勃！
§10.14 盲人人權勇士陳光誠事件敲響江系血債幫喪鐘
「只要自由在公民的心裡，只要自由在公民的行動裡，今天，我感覺中國沒有被神拋棄！」一位中國網友在今天2012年３月１７日如是寫到。原來，當作者剛剛結束增寫關於王薄事件的本章內容、完成本書第三版的時候，忽然驚喜地獲悉，盲人維權人士陳光誠歷經萬險千難，終於成功逃離長期被監控和迫害的魔窟，進入美國駐京大使館獲得自由，並公開發表直接給溫家寶的三點視頻要求，要溫家寶撤查政法委的罪行，時機已到，刻不容緩，天助胡溫也！如果還有人猶豫不決，那麼今天的陳光誠事件就是一個棒喝，敲醒昏睡的靈魂，敲響江系的喪鐘！已經沒有選擇餘地，惟有辦法周江血債幫！一個盲人的遭遇，一個全民族的災難，一個文明古國被專制政權凌辱不堪的縮影！上述網友的話就是為這位傳奇般的英雄成功逃難而感到神助中國百姓，陳光誠用他的苦難故事和道德勇氣，如長空驚雷，面向整個世界，對中共發出撕裂人心的鳴冤和最後的怒吼！
對於陳的迫害就是政法委周永康所為。這一事件在王薄事件的基礎上，把中共的本質性問題和中國百姓的苦難展現在國際大舞臺上，國際各大媒體全部頭版頭條大幅報導。陳光誠和大善大勇的何培蓉等援助網民的故事，譜寫了震撼世人的道德英雄的歷史篇章！我們衷心地祝賀他們！祝賀陳光誠先生逃難成功，同時呼籲當局立即釋放幫助陳逃難的何培蓉等網友和他的家屬們，呼籲溫家寶堅定地站在道德和法律的至高點上，順應天意民心把中國的民主和道德推向正途！同時中國百姓不要對中共抱有幻想，也不要依靠中共官員，每個人都學習陳光誠，用自己的良心和勇氣為民族和人類點燃道德之光！堅守道德，瞭解真相，傳播真相，有了道德和真相這兩大法寶，國家、民族和個人就有希望！得者存，失者亡矣！我們最後呼籲：
立即法辦周永康！
立即解體政法委！
立即解體６１０！
立即大審江澤民！
立即大審血債幫！
解體中共重建共和！
走向民主重建道德！
覺醒
國人覺醒莫傍偟
忠良任重勿迷茫
識破馬列邪惡黨
剷除江系血債幫
馬列害人權錢迷
無德無道人發狂
國人倘要長安泰
放棄馬列快退黨
民主法治自由光
司法獨立正義張
言論信仰有自由
人人身心多舒暢
民選政府民監督
自由媒體信息暢
傳統道德信神佛
國泰民安有保障
根除
末世魔亂共產黨
迫害正法罪難當
江曾周薄政法委
萬惡之首殺人狂
生於獨裁一黨制
長於馬列毛思想
剷除毒瘤要除根
惟有解體共產黨
汪洋破船不可補
改革改良皆無望
共產本身癌基因
豈能毒瘤不滋長
鬥爭利益為核心
道德信仰無依仗
無神無佛無道德
錢權利益成理想
官場
整個官場鬥成風
人人自危互提防
上梁不正下梁歪
黨官腐敗做榜樣
今天當官不腐敗
明天過期空一場
道德信仰全不顧
魔性失控難收場
黨無黨法有特權
特權交易變商場
商場無法有特色
吃喝嫖賭權鬥場
越反腐敗越腐敗
無孔不入練兵場
人心不變無可變
專制不除遊戲場
開國
中共內鬥互殘殺
週而復始不換樣
歷史關頭壬辰年
上天警示民心向
解體中共要民主
放棄馬列毛思想
傳統道德禮儀邦
開國大典新篇章
第十一章 中國社會道德危機症的社會道德心理學研究概括
在第三章的社會道德心理學的基本概念基礎上，我們在第四章至第十章中論述了半個多世紀來中國社會的政治、經濟、制度、意識形態、黨內權鬥、文化教育、宗教信仰、人權法治、國際政經貿易及外交事務等社會因素對於中國社會道德心理的影響和形成。因為所涉及的歷史沿革之長、領域之寬、訊息之多，我們不妨在本章中比較簡捷明瞭地概括總結一下上述諸章節的內容，從而為最後提出救治中國道德危機症的方案做好準備。
縱觀中國社會近半個多世紀中共建政以來的歷史沿革和社會變化，我們從道德價值觀的八大要素來逐一分析探討中國社會道德危機的社會根源。
當今大陸中國道德價值觀的八大要素病理解析
根據第三章和雷斯特的八種道德心理學觀點，我們就中國社會的道德八大要素進行道德心理病理分析如下：
一、道德價值觀的變異顛倒
數千年的中華民族道德價值觀，以儒釋道思想為核心，道德基因中蘊藏著修心養性、積德行善、信奉神明的特質，但經過中共幾代人把馬列毛思想灌輸給中國人民的頭腦，導致當今中國社會的道德基因完全不能正確表達、道德基因發生了變異、扭曲、偏差、敗壞、顛倒、甚至完全喪失。尤其文革以來，中國傳統文化和信仰價值觀完全被破壞，人們的信仰和道德觀念被無神論的馬列毛思想和拜金主義所取代，人們不再相信頭上三尺有神靈，信仰出現真空，中共各級官員道德敗壞、貪污腐敗、慌淫無度、無惡不作，帶動整個社會的道德下滑到最低谷，出現了整個社會的道德危機，其表現形式日新月異地花樣翻新，從毒牛奶、地溝油、人肉膠囊之類的損人利己、喪盡天良的民間道德喪失事件，到系統迫害宗教信仰和煉功團體的群體滅絕犯罪、鎮壓六四民主運動及各種維權民眾的政府制度性的缺德違法犯罪事件，諸此種種，層出不窮，時刻發生在中國大地的每個角落。
二、普遍喪失道德良知 榮辱羞恥 憐憫同情 關愛誠信
隨著普遍向錢看的中國社會日益趨向花天酒地、金迷紙醉，大陸的中國人，尤以中共官員為甚，波及一般百姓，普遍喪失道德良心、榮辱羞恥、內疚懺悔、憐憫同情、關愛誠信等道德素質，人們冷漠無情、漠不關心、誠信缺失、互相排擠、爭鬥嫉恨、坑蒙拐騙等等，整個社會處於負面的非道德的能量場中，人們的道德觀發生扭曲、顛倒乃至喪失。
三、以鬥爭金錢為核心的社會加強了群體道德敗壞
現代道德心理學研究表明，良好和諧的社會環境和群體性道德學習、群體模仿等可以讓社會道德行為規範化、常規化、社會化、習慣化、風氣化。然而，中共治下的中國社會，幾十年來自上而下廣大官民，不斷接受互相爭鬥、競爭、整人、猜疑、欺騙、拜金等觀念的灌輸和運動訓練，加之中共本身腐敗成性、全面黑社會化，使社會個體和群體喪失了道德素質、利他意識、合作精神、誠信操守等，從而導致社會群體性道德觀念的缺失、扭曲、顛倒、甚至喪失。
四、一黨強權毀儘互信合作民主自由的社會道德動力
現代道德心理學的研究證明，一個互相信賴、互相合作、暢所欲言、自由和諧、民主法治的社會環境、由公民共同推舉的國家領導人和社會個體甘願成為社會休戚與共的成員，才是社會個體和群體的道德動力。民主、自由、平等、法治、信仰神佛、司法獨立公正、民選總統政府、多黨參政、媒體自由監督等進步社會形態和理念，營造社會個體和群體的向善、利他、寬容、創新的社會精神氛圍，最大限度地加強社會道德原動力。然而，當今的中國社會，以階級鬥爭和物質利益為核心價值的所謂科學社會主義，實乃共產黨一黨專制、獨裁強權、暴力謊言、司法不公、善惡是非價值顛倒、沒有信仰自由、新聞自由、集會自由、人權自由。這樣的社會環境和制度，從根本上壓制和摧毀了中國社會個體和群體的道德原動力，成為當今中國社會道德危機的根本政治根源和社會根源。
五、迫害信仰與無神論意識形態截斷社會道德之源
最新道德心理學研究充份證明，道德的動機源於超越自我的偉大信仰對象，如上帝、神、佛、道、宗教等。人來自於更高層生命，人的靈魂根植於神明的精神源泉。信仰神佛和修煉身心，可以讓人淨化心靈、完善自我、修心養性、提昇道德品行，這是社會道德的根本原動力。然而中共以無神論和馬克思主義毛澤東思想為指導思想，直接反神佛、逆天道、迫害信仰，破壞傳統文化和儒釋道思想文化遺產，中國幾千年的信仰價值被中共完全顛倒了，人們不再敬畏神佛天地，不再相信善有善報、惡有惡報的天理；改革開放後，又利用國家機器和宣傳工具，全面鎮壓修煉真善忍的法輪功團體、信奉耶穌的基督教家庭教會，從根本上斷絕了中國人的道德信仰之根源。如今的中國人，信仰空白，惟利是圖，物欲橫流，金迷紙醉，禮義廉恥已經不復存在於人心之中，社會道德價值觀完全扭曲、顛倒和喪失。
中共空洞荒謬的所謂社會主義道德教育，完全是說謊的說教，中共官員自己道德全無、人格敗壞，上梁不正下梁歪，口裡高調為人民服務，實際作威作福欺壓百姓，民眾對中共完全失去信心，民怨沸騰，社會道德風氣的敗壞完全是迫害信仰和腐敗制度的直接結果。
中共利用國民的愛國熱情，常常煽動極端民族主義思潮，把中國大眾的廉價勞役得來的經濟繁榮竊為己有、把好大喜功的表面工程奉為崛起，無視兩極分化、民不聊生的真實現狀，利用極端狹隘的民族主義偏見壓制和排斥中國人民渴望民主自由的願望，把來自西方國家的建設性建議和人權批評統統說成是外來幹涉和反華勢力，甚至不惜僱用五毛黨、憤青攻擊民主、信仰和異議人士，散佈扭曲的價值觀、排他主義、利己主義、狹隘民族主義等負面的非道德的心理認知行為。
六、一黨專制沒有民主人權就沒有社會道德的基礎
現代道德心理學研究已經證明，開放寬鬆、訊息暢通、言論自由、民主人權、公平正義的社會環境，是一個道德社會的基礎，有利於形成一個利他行為的道德環境。然而，中國大陸的社會，是一個封鎖、壓抑、強權、沒有言論自由、人權受到迫害、司法不公的社會環境，必然形成人人自危、自私自利的社會風氣，不利於形成利他行為的道德環境，更談不上培養良好的社會道德風氣。中國實際上是用金錢包裝起來的專制國家。所謂開放僅僅是有利可圖的外資引入和技術偷襲，決非民主進步理念的開放學習。所謂改革並非政治體制改革和意識形態改革，而是官僚資本壟斷下的廉價國民勞役生產。以爭鬥整人為目的、以利益金錢為核心的社會，根本沒有社會道德的基礎，經濟富有帶來的只能是少數官僚權貴者的花天酒地和平民百姓的貧窮困苦。
七、沒有公正關懷的社會何以有承擔道德義務的公民
只有建立了公正和關懷關係的社會環境，才會使社會個體和群體自覺承擔起道德義務。中共治下的中國社會，沒有公正道義、沒有關懷體諒，制度性的官僚腐敗、民怨沸騰、沒有司法公正、沒有公平合理的分配制度、貧富分化、好人受辱迫害、壞人得志猖狂等等，這樣的社會，不可能有自覺承擔道德義務的社會公民，人們壓抑的不滿、失望、無奈、恐懼和憤怒等負面心理因素表現為冷酷無情、無視公德等社會道德缺失。
八、迫害身心靈修煉的共產黨斷絕了道德的動因
著重自我完善、身心靈修煉的個體和社會，才有道德行為的根本動因。現代道德心理學研究發現，如果一個人著重自我身心靈的淨化完善、整體同一和諧、修心養性、內斂自省、健康活力，那麼這個人就具有較高的道德素養、道德規範、道德理解力、道德判斷力和道德行動能力。如果整個社會群體具有這樣的自我完善、身心靈淨化同一的意識和努力，那麼這個社會就會具有較好的社會道德風范。
然而，中共的意識形態下的中國社會，人們趨向於外在因素，個體和群體一味向外追求物質富有、金錢利益、爭權奪利、勾心鬥角、明爭暗鬥、陰謀詭計，排斥自我身心靈淨化、完善、同一、和諧，國家系統地迫害那些精神修煉的大批民眾和宗教團體，群體性拜金思潮成風、官員貪污腐敗、社會笑貧不笑娼，從而導致社會出現群體性的道德缺失和扭曲。
中國的傳統修心道德文化和西方的民主自由人權
從道德的屬性來看，中國傳統文化、傳統醫學和信仰價值中的修心養性、敬畏神佛天地、積德行善、人格自我完善等內斂包容文化特性和西方的民主、自由、人權、平等、法治、信仰自由的自然開放理念和社會形態與制度，最符合人性道德的特質，也是最符合道德特性的社會基礎。歷史和現實的社會實踐也證明這兩個東西方文化中最優越的特點，帶來社會的文化、經濟、政治和道德的穩定、和諧和發展。東西方社會中這兩個方面的信仰理念和價值系統，是人類社會長治久安的法寶。如臺灣、美國、日本等東西方民主國家，就是這樣的成功範例。雖然西方民主社會不是以內斂修心的東方中國傳統文化為主流，但西方宗教信仰系統有著異曲同工的作用。
以臺灣、日本為例，並參考西方民主國家的社會經驗，從道德心理學和社會心理學的觀點來看，東方的修心養性重德行善的內斂文化和西方的民主自由人權法治的開放理念是最好的社會道德價值組合。正如宇宙太極的陰陽法則一樣，東方文化中的圓融內斂剛柔並蓄，具有長足穩健的陰柔之力，西方文化中的明快豪爽自由奔放，有著上揚進取之陽剛之氣，二者結合方為社會價值的最佳組合。
然而中共的無產階級專制、階級鬥爭和物質利益核心以及無神論的意識形態和價值觀、一黨專制的社會制度、沒有民主人權法治的社會形態，恰恰針鋒相對地違背、排斥和抵觸著上述東西方文化中的核心價值，也恰恰違反了人性道德心理的本質和規律，所以社會矛盾不斷激化，人際關係越發緊張，社會道德風氣不斷敗壞，共產黨官員不斷腐敗，已經達到有恃無恐的地步，社會敗相無所不包，防不勝防，乃至出現致命的社會道德危機。這就是從道德心理學上看到為甚麼當今中國社會出現道德危機的根本原因所在。無論一個政黨表面上如何強大霸道，佔有的國家機器如何龐大凶悍，掠奪的民脂民膏如何金銀滿貫，掌控的宣傳機器如何謊言欺騙，一旦它的意識形態和價值觀違反了道義天理、違背了人性道德、違反了天意民心，那麼它就必然走向滅亡。這是任何個人和任何政黨都無法逃脫的永恆的法則。
如果把社會道德比喻為社會的生命大腦中樞，那麼中國社會的「道德腦死」，實際上是中共的意識形態﹝道德危機的思想根源﹞、一黨專制﹝道德危機的政治根源﹞及其所導致的社會不公﹝道德危機的社會根源﹞這三大毒瘤在中國社會大腦中造成了社會功能障礙和致命病變，以致最終導致中共本身的滅亡和中國人民的覺醒與重生。這就是本書作者呼籲救援中國社會道德腦死、挽救中華民族命運的用意所在。
從道德的屬性來看，中國傳統文化、傳統醫學和信仰價值中的修心養性、敬畏神佛天地、積德行善、人格自我完善等內斂包容文化特性和西方的民主、自由、人權、平等、法治、信仰自由的自然開放理念和社會形態與制度，最符合人性道德的特質，也是最符合道德特性的社會基礎。
（待续）
发稿：高谦
網上訂購全書： 中國社會道德危機之緊急救援
