【大紀元12月6日訊】中共奪權以後，於一九五四年制定了第一部所謂的憲法。一九七五年、一九七八年、和一九八二年三次對該憲法進行了重大的修改。一九八八年、一九九三年、和一九九九年又三次作了少量的修正。
在一九五四年中共實施第一部“憲法”時，儘管已經有猴子戴帽子 ― 假充人樣之嫌，“憲法”這個詞本身的權威還是毋庸置疑的。一九七五年， 當中共把“毛澤東思想”變成“憲法”之後，“憲法”就實際上已經是狗肉攤上的羊頭 ― 空頭招牌了。一九八二年，鄧小平對“毛記羊肉店”作了一番大改造，幾乎以假亂真。不幸的是，暴發的店主人對“四個堅持”之類的庸俗字畫的偏愛還是使其掩耳盜鈴、欺世盜名的真面目昭然若揭。“憲法”這兩個字在中國使人總免不了聯想起貪官外套上的補丁 ― 令人作嘔、令人肉麻得渾身直起雞皮疙瘩。
中共雖然不懂憲法，卻偏執地認為憲法的序言比憲法的其他部份更為重要。因此，與美國憲法中用一句話就說完的序言〔註一〕相比，中共憲法的序言真正是懶婆娘的裹腳 ― 又臭又長。
在一九五四年的“憲法”序言中，儘管力圖裝腔作勢、還是充滿了“鎮壓”、“鬥爭”、“反革命”這樣一些滑稽的字眼，成為世界各國的笑柄。這部“憲法”本身不具備一部嚴肅的憲法所應有的聖潔、正義、客觀、和平的特徵，而其序言則更為荒唐。序言中的一段這樣說﹕“從中華人民共和國成立到社會主义社會建成，這是一個过渡時期。國家在過渡時期的總任務是逐步實現國家的社會主義工業化，逐步完成對農業、手工業和資本主義工商業的社會主義改造。我國人民在過去幾年内已經勝利地進行了改革土地制度、抗美援朝、鎮壓反革命份子、恢復國民經濟等大規模的鬥爭，這就為有計劃地進行經濟建設、逐步過渡到社會主义社會準備了必要的條件。”
一九七五年的“憲法”就完全是對憲法的諷刺了。該版“憲法”的序言中有這樣一段﹕“二十多年來，我國各族人民在中國共產党領導下，乘勝前進，取得了社會主義革命和社會主義建設的偉大勝利，取得了無產階級文化大革命的偉大勝利，鞏固和加強了無產階級專政。社會主義社會是一个相當長的歷史階段。在這個歷史階段中，始終存在着階級、階級矛盾和階級鬥爭，存在着社會主義同資本主義兩條道路的鬥爭，存在着資本主義復闢的危險性，存在着帝國主義、社會帝國主義進行顛覆和侵略的威脅。這些矛盾，只能靠無產階級專政下繼續革命的理論和實踐來解決。我們必須堅持中國共產黨在整個社會主義歷史階段的基本路線和政策，堅持無產階級專政下的繼續革命，使我们偉大的祖國永遠沿着馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想指引的道路前進。”
一九七八年“憲法”的序言更有這樣的一段奇文﹕“第一次無產階級文化大革命的勝利結束，使我國社會主義革命和社會主義建設進入了新的發展時期。根据中國共產黨在整個社會主義歷史階段的基本路線，全國人民在新時期的總任務是：堅持無產階級專政下的繼續革命，開展階級鬥爭、生產鬥爭和科學實驗三大革命運動，在本世紀内把我國建設成為農業、工業、國防和科學技術現代化的偉大的社會主義强國。”
一九八二年的序言則更長﹕“……中華人民共和國成立以後，我國社會逐步實現了由新民主主義到社會主義的過渡。生產資料私有制的社會主義改造已經完成，人剥削人的制度已經消滅，社會主義制度已經確立。工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主專政，實質上即無產階級專政，得到鞏固和發展。中國人民和中國人民解放軍戰勝了帝國主義、霸權主義的侵略、破壞和武装挑釁，維護了國家的獨立和安全，增强了國防。經濟建設取得了重大的成就，獨立的、比較完整的社會主義工業體系已經基本形成，農業生產顯著提高。教育、科學、文化等事業有了很大的發展，社會主義思想教育取得了明顯的成效。廣大人民的生活有了較大的改善。中國新民主主義革命的勝利和社會主義事業的成就，都是中國共產黨領導中國各族人民，在馬克思列寧主義、毛澤東思想的指引下，堅持真理，修正錯誤，戰勝許多艱難險阻而取得的。今後國家的根本任務是集中力量進行社會主義現代化建設。中國各族人民將繼續在中國共產黨領導下，在馬克思列寧主義、毛澤東思想指引下，堅持人民民主專政，堅持社會主義道路，不斷完善社會主義的各項制度，發展社會主義民主，健全社會主義法制，自力更生，艱苦奮鬥，逐步實現工業、農業、國防和科學技術的現代化，把我國建設成為高度文明、高度民主的社會主義國家。在我國，剥削階級作為階級已經消滅，但是階級鬥爭还將在一定範圍内長期存在。中國人民对敵視和破壞我國社會主義制度的國内外的敵對勢力和敵對份子，必須進行鬥爭……”
當然，人們本來就不應該奢想一個靠欺詐和野蠻奪得政權的土匪黨會編出一部利國利民的偉大憲法。但幾乎所有的中國人，共產黨內或共產黨外的，都曾經抱有這樣的幻想。中華民族是一個樂觀而盲從的民族，我們總是把我們的統治者想像成父母官、真命天子。從其誕生的第一天起，中共憲法就是共產黨維護其一黨專政的工具，但只有在經歷了長達半個世紀的風風雨雨之後，中共憲法的尊嚴才真正在全體善良的中國人民的心裏消失殆盡。
根據憲法中規定的“四個堅持”，中共動輒給人扣上“反動”的帽子，大興文字獄，大判思想罪。扼殺異己、草菅人命。剝奪了公民最起碼的基本人權，將中華民族的道德良心判了死刑。
管子《牧民篇》有十六字箴言曰：“禮、義、廉、恥，國之四維；四維不張，國乃滅亡。”“反動”，顧名思義，就是反歷史潮流而動，也就是歷史性地大倒退。如果中共稍有一點文學修養或自知之明，就會發現，它代表的才是真正的反動勢力。把一個講究禮、義、廉、恥的民族硬拖進一條落後、野蠻、貪婪、無恥的死胡同，才是最大的反動。中國今日之怪現狀，蓋出於斯也。
俗話說，“秀才遇到兵，有理說不清。”今天在中國，老實巴交的老百姓，遇到一個流氓黨，實有“智叟遇愚公，有理講不通”的苦衷。
智叟﹕“與其每天挖山不止，不如搬到山上去住。山上景色怡人，鳥語花香。”
愚公﹕“堅持社會主義道路。堅持共產黨的領導。”
智叟﹕“你挖山填河破壞了生態平衡。你逼著子子孫孫和你一起蠻幹實在殘忍。你是在修正真理、堅持錯誤。”
愚公﹕“堅持社會主義道路。堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想。堅持共產黨的領導。堅持無產階級專政。”
智叟﹕“你的‘土地改革’運動強行把土地從勤奮善良、熱愛土地的中國農民手裏奪去，然後轉交給地痞流氓、貪官污吏去非法買賣、任意踐踏。實為強盜行徑。你的‘抗美援朝’運動更是中朝兩國人民的災難。看看金家王朝的今天吧，中朝兩國的平民百姓是那場愚不可及的荒唐戰爭的最大的輸家。50多年來，你的‘鎮壓反革命’運動從未間斷過。懲善縱惡、除盡忠良；濫殺無辜、是非顛倒；惡法當道、怨聲載道。”
愚公﹕“堅持社會主義道路。堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想。堅持共產黨的領導。堅持無產階級專政。”
智叟﹕“戴上帽子的民主和法制並不是真正的民主和法制。‘社會主義民主’和‘社會主義法制’這種說法極不嚴謹、極不負責。”
愚公﹕“堅持無產階級專政。堅持社會主義道路。”
智叟﹕“計劃經濟有著與生具來的不合理性。”
愚公﹕“堅持社會主義道路。”
智叟﹕“以法治國。”
愚公﹕“堅持共產黨的領導。”
智叟﹕“法律面前人人平等。”
愚公﹕“堅持無產階級專政（也被喜歡玩弄文字遊戲的毛澤東稱為人民民主專政以遮人耳目、混淆視聽）。”
智叟﹕“公民應該有思想、言論的自由，宗教、信仰的自由。”
愚公﹕“堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想。堅持共產黨的領導。”
智叟﹕“政府強制推行的簡化字把許多不同字根的字混為同一字，割斷了中華文字的歷史。例如，新出的唐詩宋詞由于僅出版簡體字本，使沒有古本對照的讀者難以推測原詩詞作者所用的原字，從而導致無法真正理解原文。而且，把黨（由利害關係結成的集團）變成党，把奮（隹是候鳥，田代表鳥的棲息地，候鳥只有奮力展翅，才能完成南北遷徙）變成奋，等等，使漢字失去了字根，失去了說文解字的根據，增加了漢字記憶的困難。”
愚公﹕“堅持共產黨的領導。”
智叟﹕“進入電腦打字的時代以來，推廣簡體字的短視和愚蠢越來越暴露無遺了。簡化字系統非但沒有簡化漢字的輸入，反而使漢字的輸入、校對、存檔和檢索增加了一倍的困難。〔註二〕”
愚公﹕“堅持共產黨的領導。”
智叟﹕“不應焚書坑儒，不應削足適履，不應用行政手段搞文字改革。忽視教育才是今天中國大陸仍有幾千萬文盲的根本原因。一個在教育上投入的比例比非洲窮國烏干達還要小的國家，靠簡化文字是不能掃除文盲的。使用正體字的台灣，早在二十多年前就消滅了文盲。簡化文字掃除的不是文盲，而是文化本身。”
愚公﹕“堅持共產黨的領導。”
智叟﹕“烏干達總統阿明曾在他的國家為他以為是英雄的希特勒建了一座雕像，聽了美國人的忠告後拆掉了。宏偉壯麗的明代宮殿建築天安門城樓上挂了一幅比希特勒更為殘暴的大獨裁者的畫像，實在不倫不類，與周圍的景觀極不協調。兩位來自獨裁者家鄉的正義而勇敢的年輕人向那幅獨裁者像仍了幾個雞蛋，結果被判了重刑，這是量刑不當。”
愚公﹕“堅持馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想。堅持無產階級專政。”
智叟﹕“任何語言中都有相對來說比較難寫的字，陽春白雪與下里巴人共存，是所有富有生命力的語言的共性。沒有一種語言像漢語一樣遭到一個政府的肢解和玷污，尊下里巴人，貶陽春白雪。在共產黨的淫威下，漢語已從一個大家閨秀變成了丫環使女。漢語是世界上的第一大母語，且是聯合國的五大官方語言之一。對漢語文字強加改造是對中華文明的藐視和侮辱，也是對世界文明的踐踏和戲弄。試想，如果美國政府強行廢止英語中的難字，英語的國際地位勢必一落千丈；英語文學、英語文件必然混亂不堪，英語在科學技術、文化藝術等領域內的領導地位必然大打折扣。”
愚公﹕“堅持共產黨的領導。”
智叟﹕“無為而治，仁者無敵。今天，有的台灣人希望台灣不再稱自己為中華民國，也有的台灣人希望台灣成為美國的一個州。如果中國大陸比美國更加自由民主、繁榮昌盛，自然會有不少台灣人希望台灣是中國的一個省了。也不必再靠金錢和國土去換取外交了，世上的國家都會以與中國為友而感到榮幸。”
愚公﹕“堅持共產黨的領導。堅持社會主義道路。堅持無產階級專政。堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想。”
智叟﹕“三峽大霸後患無窮，得不償失。大霸與長城，同為暴政的產物。但長城無後患，大霸有隱憂。長城未能擋住外敵的入侵，因為昏君不懂‘施仁政於民，省刑罰，薄稅斂’ 〔註三〕。他們‘奪其民時，使不得耕耨以養其父母；父母凍餓，兄弟妻子離散。’ 〔註三〕誤民而亡，天意也。大霸終將毀掉中國的半壁江山，因為惡黨不懂‘大而不當、多而泛濫’將使水利工程變成水害工程。他們濫施淫威、強奸民意、一意孤行、草率從事。可憐百姓無辜，生靈涂炭。平添一座大霸，即使和平年代，也難免破財遭災的厄運，若遇戰亂，後果則不堪設想。天意耶？人禍耶？”
愚公﹕“堅持共產黨的領導。堅持社會主義道路。”
智叟﹕“中國大陸東部北高南低，搞南水北調必然破壞生態平衡，勞民傷財。和三峽大霸一樣，‘南水北調’是中共不懂生態規律、與大自然為敵，又好大喜功、自以為是的典型表現。把土地還給人民，讓人民真正擁有自己的土地才是根治之法。人民的土地人民愛，自然就會定下百年大計，使植被恢復、水土流失得到控制，使地下水回升、小氣候由惡性循環轉入良性循環。”
愚公﹕“堅持共產黨的領導。堅持社會主義道路。”
智叟﹕“發展西部喊了快五十年了，西部與東部的差距不是縮小了，反而變本加厲了。其實，一部美國式的憲法就可以使西部大翻身，納稅人根本不用花一分錢。設想，如果青海、甘肅、寧夏等省份有宗教自由、政治自由、投資自由、言論自由、出版自由、集會自由，老百姓的隱私權和財產權在那裏被視為神聖不可侵犯，又有可自由兌換的貨幣和民主選舉的政府，何愁國人的聰明智慧不獲解放？何愁投資者和國內外移民不趨之若鶩？何愁經濟不騰飛？”
愚公﹕“堅持共產黨的領導。堅持社會主義道路。”
智叟﹕“中國政府每年派不懂經濟、不懂市場的政府官員出國采購國外價格昂貴的軍火、飛機、汽車、 文化產品和其他商品。每年花幾十億、甚至幾百億美圓，眼睛都不眨一下。如水流去的是中國人靠犧牲國家資源、污染生存環境去生產鞋子、玩具等所換來的一點點蠅頭小利的辛苦積攢。如果中國有公平自由的制度，我們自己完全可以生產出有巨大的買方市場的文化產品和高科技、高追加利潤、低投入、低耗能、低污染的高級商品。中國自己的政府為什麼偏偏要折磨和刁難中國人？答案很清楚，因為這不是一個民選的政府。”
愚公﹕“堅持共產黨的領導。堅持社會主義道路。堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想。堅持無產階級專政。”
智叟﹕“公有制是腐敗的溫床。一黨制是墮落的搖籃。”
愚公﹕“堅持社會主義道路。堅持共產黨的領導。”
智叟﹕“腦子工程比面子工程更重要。讓全民享受受教育的權利比衛星上天更實際。花二十億美金向俄國人買一套他們四十年前的舊技術，放一個禮花上天，十足是一個暴發戶的病態心理在作怪。公僕拿主人的錢這樣開玩笑，實在應被主人解聘。把這錢花在“希望工程”上不是明智得多？”
愚公﹕“堅持共產黨的領導。”
智叟﹕“中央銀行不應是黨營銀行。中國銀行紐約分行是中國在美國的一個櫥窗，應該是尊重美國法律和國際慣例的典範。每年因走私等違法行為被美國罰款幾千萬，不僅丟了中國人的面子，更使中國人民的血汗錢付諸西流。”
愚公﹕“堅持社會主義道路。堅持共產黨的領導。”
智叟﹕“中共上台以後，把懂得經營管理的民族精英赶盡殺絕，換上了一批不學無術的庸才或獨斷專行的惡棍當各‘單位’的‘第一把手’，中國經濟從此一蹶不振。今天，這批第一把手的後代又成了‘第一把手’，手更辣，心更黑，把國民的財產當成了他們的私產，成了名符其實的強盜、惡霸。”
愚公﹕“堅持社會主義道路。堅持共產黨的領導。”
智叟﹕“硬性規定中國貨幣不得自由兌換，自貶了中國貨幣的威望，自貶了中國的威望，無謂地平添了中國人的貧窮和不自由，增加了貪官投機取巧和從中漁利的機會。”
愚公﹕“堅持社會主義道路。堅持共產黨的領導。”
智叟﹕“中國今天虛假的繁榮很大程度上要歸功於港、台及其他資本主義世界的介入。沒有資本主義的介入，中國的社會主義還不如今天的北韓。因為北韓還有傻大中國的無私援助，而中國卻只有靠‘自力更生’。”
愚公﹕“堅持社會主義道路。堅持共產黨的領導。”
智叟﹕“沒有必要與美國作對。一個崇尚民主、自由、和平、繁榮的國家與美國決不會有根本的利害衝突，也會使她在美國的僑民或新移民引以為傲。美國並不單屬於某個種族，美國屬於世界各民族。與美國交友有利無弊。已有華人在做美國的州長。華語也已是美國的第三大語言。美國曾幫助中國抗日。中國對美國卻從沒有什麼道義上的支持。我們每天靠犧牲國家資源為美國提供的大量廉價商品並沒有為我們贏得友誼或好感。”
愚公﹕“堅持社會主義道路。堅持共產黨的領導。”
智叟﹕“印度在民主、自由、繁榮、進步等各方面都在很快地赶上和超過中國。印度的私人企業欣欣向榮。她在國際社會的聲望更比中國好得多。印度人移民美國也比中國人要容易得多。印度移民成為白領階層的比例更比華人移民要高得多。二十二世紀將是印度的世紀。”
愚公﹕“堅持社會主義道路。堅持共產黨的領導。”
智叟﹕“共產黨上台以後幹了這麼多禍國殃民的事，應該多聽聽別人的意見了，不要再死抓住既得利益不放了。什麼“四個堅持”？什麼“三個代表”？行行好事、可憐可憐祖國母親，讓她喘一口氣吧。”
愚公﹕“堅持共產黨的領導。堅持社會主義道路。堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想。堅持無產階級專政。”
〔註一〕美國憲法序言﹕我們美利堅合眾國的人民，為了組織一個更完善的聯邦，樹立正義，保障國內的安宁，建立共同的國防，增進全民福利和确保我們自己及我們後代能安享自由帶來的幸福，乃為美利堅合眾國制定和确立這一部憲法。（We the people of the United States, in order to form a more perfect union, establish justice, insure domestic tranquility, provide for the common defense, promote the general welfare, and secure the blessings of liberty to ourselves and our posterity, do ordain and establish this Constitution for the United States of America.）
〔註二〕11月14日大紀元時報上鄭建的文章說得好﹕由於簡化了筆畫，使很多字外形相近，識別率大為降低，於是閱讀速度反而變慢。由於人一生中看字的時間是寫字時間的無數倍，哪怕作家也一樣，所以整體來說卻是適得其反。同時，由於簡化字增加了很多偏旁部首，從而加重了學生學習的負擔。這些新造的部首和字，在書法家的眼裏就比繁體字粗俗難看得多。另外，由於把很多音相同但意義不同的字合併成一個簡化字，經常導致語意的混亂，並使漢字本身內在的詞源關系喪失，使整個漢字系統出現結構紊亂。用過電腦的都知道，繁體字和簡化字的輸入速度差不多少，但由於新加一套簡化字體系，人為地增加了一套檢索系統，從而使麻煩多了一倍。如果不搞簡化字，沿用歷史上幾千年的慣例，手寫時可用俗體，印刷還是用正體，那不挺好嗎？何必沒事找事多此一舉呢？用老百姓的話說，真是豆腐變成了肉價錢。
〔註三〕見《孟子》《梁惠王上》
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