【大紀元11月6日訊】農業部的兩輛高檔大客車被人點燃，由於撲救無效，結果全部燒毀。由於每輛客車價值100多萬，以及中國的許多農民還不富裕，所以這條消息上網後，引起眾多線民的評論。在《雅虎中國》的新聞留言版上有如下評論：
像是革命的前兆。
燒的好。
遲早要爆發的啊。
同時也有人發表了截然不同的看法：
燒得好心疼！！！心疼的不是哪100多萬，不是制度上有多少不公平不合理的地方，也不是腐敗到了何種程度。心疼的是我們的線民的非理智，心疼的是我們線民的素質，心疼的是我們線民的責任心！！！凡事說反的風格不知在雅虎這裏是如何形成的？還沒有弄清楚罪犯的動機就亂喊支持，如果查出來是為了買200多萬的而燒掉100多萬的呢？到時會有何感想？？？留在論壇上的95%以上的非理性發言，不分青紅皂白，沒有自己的主見，像鬥牛場上的公牛一樣容易受人挑動，這就是我們的素質？不是老罵為官者、罵別人的素質差嗎？自己的素質又如何呢？現在你所支持的、所推崇的隨意縱火等行為，也就是你所希望社會變革後的社會所應該具備的行為，你「先知先覺」的這樣一個社會，老百姓又如何能接受？？？實際上很多線民在這裏只是發洩些不滿而已，口是心非，在這裏又沒人知道真實的我，不用負任何責任。正因為這樣缺少責任心，可以肯定，當這些人有機會為老百姓「施展才華」的時候，在「沒人知道真實的我」的時候，他比現在的貪官貪得更多、腐敗得更厲害。
後一種評論跟《人民日報》的評論文章差不多，據說現在網上活躍著一批受政府指派專門發表擁護官方立場的網評員，後一種評論是這些人寫作的嗎？不管這是誰寫的，那個評論實際上代表著官方的立場。看來官方對於見了不平就喊打喊殺的人是非常反感的。憑良心說，有些線民的態度確實是不理智的，以暴制暴並不是我們應該做的，可是在一個經常宣揚暴力至上的國家裏，人們很容易沾染上暴力習氣，當這些人覺得自己受到了委屈，他們的反應必然會是很激烈的，在這裏，人們覺得以血還血、以牙還牙並不是過分的。回想一下，共產黨是怎麼教育我們的，他們說，對待敵人要像寒冬一樣殘酷無情。人們總是聽到這樣的宣傳，就容易變得粗暴、冷血。
現在的共產黨人不像毛澤東時代的共產黨人那樣天天高喊「階級鬥爭」口號，但是他們運用階級鬥爭的武器依然是非常熟練，他們總是嚴厲地對付持不同政見者以及他們不喜歡的人。1989年他們鎮壓過北京和其他一些地方的愛國者；1999年至今，他們鎮壓過法輪功信徒。近幾天我看了《靜水流深》，其中披露的殘酷迫害法輪功信徒的手段實在是令人髮指。信奉真、善、忍的法輪功都無法存在，善在這個社會還有什麼地位？在信奉階級鬥爭的環境裏，人們會變得冷血，從官僚集團到民間百姓莫不如此，在階級鬥爭中，善、良心、人性、愛都是敏感詞，無產階級不相信有超越階級的愛，於是愛、人性、善、良心都被扔到了垃圾桶裏，階級鬥爭就是一個製造敵人的過程，革命結束以後，人們會發現，值得愛的人越來越少，因為好多人都成為敵人了。沒有愛、人性、善、良心之類的概念，人們就變成了冷血動物。
根據以前無產階級的標準，敵人就是地主、資本家和其他反動派。那麼地主又是怎樣剝削人民的呢？一個著名的故事告訴我們，一個叫楊白勞的農民欠了地主黃世仁一筆債，並且暫時還不上了，黃世仁希望楊白勞能讓他的女兒喜兒來頂債，即只要楊白勞的女兒給黃世仁當小老婆，黃世仁就不讓楊白勞還債了。當代的人們聽了這個故事之後往往會心生詫異，他們以為窮人家的女兒嫁給富人並不是一個賠本的買賣，現在不是有許多女子甘願給有錢人當二奶嗎。黃世仁硬讓喜兒嫁給自己，這雖然有失文明，但是這種行為並不是十惡不赦的。拿黃世仁的行為跟今天的一些貪官或惡霸的行為相比我們就會發現，現在某些人的行為要比黃世仁的行為惡劣，階級鬥爭理論使人們對黃世仁橫眉冷對，不將其殺掉心裏的憤恨就難以釋懷；我們始終沒擺脫崇尚暴力的環境，所以現在的人自然會像以前的人對待黃世仁那樣對待貪官和民間惡霸。
現在的線民在面對腐敗的時候表現出不理智是事出有因的，在一個崇尚暴力的環境裏，善良、理性、和平的觀念是難以生長的。民眾燒高檔汽車、罵貪污腐敗，官方就嫌民眾沒素質、不理智，實際上民眾的沒素質、不理智與官方不放棄暴力有著一定的關係。官方的行為能影響民眾的行為，如果官方在學校裏、在媒體上大力宣揚愛、人性、善、良心，並且在行動上不輕易地侵犯人權，那麼民眾的行為就有可能變得溫和、理性。@
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