【大紀元7月10日訊】「漢家宮闕斜陽裏，五千餘年古國死」，秋瑾的《寶刀歌》，頭一句就寫出她對中華古國的懷念與熱愛。值此秋瑾烈士(1875-1907年)蒙難百年之時，我們對她當年抛頭顱、灑熱血為理想犧牲生命之舉，除痛懷感傷之外，也藉此省思，作為一個中華兒女，我們是否能坦然無愧於革命先烈所為我們付出的這一切。
秋瑾清浙江山陰(今紹興)人，號競雄，自號鑑湖女俠，自幼喜歡讀書，少年時即善於詩詞，她仰慕古代行俠仗義的游俠，還學會騎馬擊劍，聞名於當地。1904年東渡日本，發起共愛會，提倡男女平權，創辦《白話報》，並加入革命團體同盟會號召推翻清朝封建統治；1905年經徐錫麟介紹入光復會；1906年冬創辦《中國女報》，鼓吹男女平等，號召婦女自立，又在紹興明道女學堂、吳興潯溪女校執教；1907年接替徐錫麟主持紹興大通學堂，任督辦，以此為反清基地。
她又到金華等地組織光復軍，親擬訂「光復軍軍制」與徐錫麟策劃皖浙兩地同時起義，並將全部革命力量分為八個軍。當秋瑾主持浙江軍事起義的行動計劃決定好之後，她興奮地從懷中取出寶刀說:「寶刀！寶刀！用你報仇雪恥的日子到了」。
1907年7月6日，徐錫麟在安慶提前起義，失敗被捕。清政府查出皖浙有聯繫，派兵包圍大通學堂，秋瑾於7月14日被捕，15日凌晨在紹興軒亭口從容就義，終年32歲。臨刑前，她厲聲而言：『你們可以砍我的頭，不能奪我的志！』並留下了感人肺腑的「秋風秋雨愁煞人」這七字言。
生前極為敬慕岳飛愛國精神的秋瑾，於1907年春，同摯友徐自華同遊杭州西湖時，在岳飛墓前徘徊良久曾表示：「如果不幸犧牲，願埋骨杭州西泠」。秋瑾殉難時，無人敢出面領烈士屍骸，三個月後，徐自華籌集錢款，在西湖畔買地造墓，實現了秋瑾「埋骨西泠」的夙願，後被清政府發現，又被迫起柩運回紹興；辛亥革命後，歷經磨難的秋瑾遺骸，才二次安葬西泠橋畔；但不幸在文革期間又被毀，直到1981年才三度重葬於西泠橋畔。
中共是真韃擄
綜觀秋瑾投入革命志業的動機，一懷驅逐韃擄之意；二來痛恨滿清專政之腐敗無能，無法真正為百姓謀福。秋瑾辭世今已百年，檢視她當年所懷理想，對比今日中共統治之中國，不禁令人有韃擄猶未驅、專政腐敗更嚴重之慨！想秋瑾若生於近數十年之中國，則六四民運必熱誠參與，那像冰點李大同、袁偉時辦報之敢言時政，更將如其號競雄般，巾幗而不讓鬚眉。
中共是真韃擄，論現已五族共和之中華民族，以種族來分漢夷實已有所不宜，但中共僅表面是中華民族身軀，其共產主義所師承之馬列邪說與破壞中華思想正信之無神論，皆非中華文化之產物，其骨底精神不是韃擄是什麼？再看其一黨專政所殘殺中國人之狠烈及所養官吏貪污腐敗之無能，此真韃擄為禍中國之烈，較秋瑾所見之清末時局，還更加慘上千倍、萬倍！惜韶光空逝百年，中國人與中國之苦難未減反更深呀！
「不惜千金買寶刀﹐貂裘換酒也堪豪；一腔熱血勤珍重﹐灑去猶能化碧濤」。秋瑾的《對酒》猶見當年的俠女豪情；看中國今日還在遭受比清末更專制、更腐敗、更殘暴的中共韃擄蹂躪與摧殘，做為一個堂堂正正的中華兒女，我們即使不能學秋瑾為推翻暴政而抛頭顱、灑熱血，也絕不能為了個人生存利益，而留在中共黨、團、隊等邪惡組織，從而壯大了邪黨的氣燄，參與了其為禍中國、殘殺人民的助紂為虐之舉。
「風簷展書讀，古道照顏色」，莫讓秋瑾愛國的熱忱與救國的志向空留史冊，中華兒女且激那如秋瑾般俠骨豪情，為救中國與中國人，儘快退黨去！讓中共真韃擄步上東歐和前蘇聯瓦解後塵，讓五千餘年的中華古國早日重獲新生。(http://www.dajiyuan.com)
