【大紀元2月15日訊】神韻藝術團世界巡演的節目中，有兩個關於法輪功的節目，一個是《升起的蓮》，一個是《覺醒》。《升起的蓮》講的是，一名女法輪功學員在獄中為保護同修，制止獄警的暴力而被打死，而後被佛引領到佛國成佛。《覺醒》講的是，一名年輕的母親帶著孩子在公園裡向群眾展示「真善忍」，結果被惡徒暴打，已瞭解了法輪功真相的群眾漸次覺醒，制止惡人施暴，喝退邪惡，最後大家一起跟著這位年輕的母親煉功。
迄今為止，這兩個節目在北美各地受到一致的好評。觀看了神韻在日本的首場演出後，日本觀眾也表達了他們對這兩個節目的特別鍾愛。
日東京都議會議員吉田康一郎表示，留下印象最深的是《覺醒》。周圍的人們看到被當局迫害的母子能夠挺身而出，做出了正義的選擇——「這個場面深深地印在我的腦海裡，強烈的衝擊著我的心靈。我真希望在中國會是這樣。」
晚會結束後，一名叫遠籐的夫人直奔記者而去，她興奮地詢問：「那個演母親的演員是誰？快告訴我！」她一邊翻著晚會的節目單，一邊急切地詢問：「是她？還是她？」「怎麼這個也像，那個也像呀？」她陶醉般地直點頭說：「我太欣賞那個在《覺醒》中扮演母親的演員啦！我最喜歡她的表演，很容易懂，一招一式都是完美無缺，她的舞蹈功夫很深呀！我的眼睛整個晚會都沒有離開過她，我太喜歡她了！」
某大醫院的岡本醫生說，《覺醒》對他的震撼很大。並且，他當場表示：日後要買一本法輪功著作《轉法輪》好好看看。
一汽車駕駛學校的校長小野治政，看完晚會後，談了他的感受：「今天第一次看到這樣的演出，我真是太高興了。法輪功的力量太讓我吃驚了。大家齊心協力，團結一致，整體動作就如同一個人一樣，我真是非常感動。」並且，他當機立斷地作出了一個決定：「從今天起，我決定要學法輪功！」
小野治政的夫人也表示：神韻的節目「非常感人，善惡分明，表現的是真實的力量。最打動人的是《覺醒》。裡面的孩子也和大人一樣追求著真善忍，還有，女性的堅強和忍耐等都深深地感動了我。」她又說：「今天晚上觀看晚會前，我一直感到法輪功非常神秘。《覺醒》這個節目卻讓我看到法輪功在苦難中還在幫助別人，我真的非常感動。看到善良的人死後升上天國（《升起的蓮》），使我有所安慰。我要告訴我在大阪的朋友們，一定要去看這場演出。」
以上，僅僅是第一場演出後，被採訪到的幾名觀眾的感受。那麼，還有更多更多沒被採訪的觀眾，並且，接下來在日本還有八場演出，那麼，其他的日本觀眾是否對《覺醒》與《升起的蓮》與上述幾位觀眾具有同等或近似的感受呢？答案應該是肯定的。這一點，不但從第一場演出後的反響看是如此，從北美觀眾的整體反應亦可得到佐證。
那麼，人們為何特別推崇這兩個節目？緣何給予如此高的評價呢？
文藝，被認為有三種功能：認識作用，教育作用，審美作用。如果這三種功能整體發揮得好，就會收到較好的藝術效果。
眾所周知，法輪功被中共迫害已達近九年，而且悲劇至今仍在發生著。然而，對這場人類歷史上最大的人權迫害與群體虐殺，許多人至今尚不知曉，他們看到的卻是中共靠暴力與謊言維持的虛假世相。因此，神韻的這兩個節目，不但是法輪功受迫害的兩個剪影，更是將這一被掩蓋的事實真相與發展趨勢通過藝術的手法真實而負責任的展現出來，將一個正確無誤的信息傳遞給了世界人民。這一題材的選取與提供，可以說是對藝術的負責，對歷史的負責，對人類的負責，達到了很好的認識作用。此可稱之為真。
這兩個節目，具有莫大的感召力，她啟迪人們：要相互關愛，要珍惜生命，要反對暴力與邪惡，要維護正義與良知，善有善報，惡有惡報。這種教育、啟發與感化，在這兩個節目中得到了恰到好處的表現，所以許多觀眾被感動的潸然淚下。觀眾們對這一淨化心靈、提升道德與良知的善化作用，予以了極高的評價，紛紛感謝神韻藝術團在維護人類正義與道德中所作出的傑出貢獻。此乃良好的教育作用，可稱之為善。
這兩個節目，不但真、善，更美。演員們以純淨而高雅的形體語言，惟妙惟肖的刻畫了現實，深深的啟迪和感染了觀眾。她們的一招一式，都是那般和諧，優雅，文靜，美麗，動人，悲而不切，哀而不傷，柔弱但卻內蘊堅毅，身處劫難卻又時時捨己為人……這種悲壯之美產生了極大的藝術感染力與精神衝擊力，並將觀眾帶入了極高的藝術審美境界之中。此乃其審美作用，可稱之為美。
可以說，無論是從文藝三要素的哪個角度看，這兩個節目都恰到好處的發揮了藝術應具有的功效，沒有偏頗，沒有誇飾，沒有過度渲染，沒有宣洩暴力與仇恨，取而代之的是忍耐、寬容、慈悲。節目將敘事、言志、抒情完美的融為一體，並達到了極高的和諧藝術境界。正因為如此，才博得了觀眾如潮般的掌聲和一致的好評。難怪有評論家稱：「很難想像有能超越神韻的藝術。」
然而，《紐約時報》卻對神韻的演出作出了與事實截然相反的報導，並稱人們對法輪功的節目有牴觸云云，著實令人遺憾。當然，指鹿為馬者自古有之，在人心不古的當今有一個半個也不足為怪。然而，紐約時報那篇誤人的報導，非但沒能阻止人們去看神韻，其後反倒是場場爆滿；並且，許多人正是看了那篇報導後抱著好奇心而來的。其結果，當然是不言自明的了。
《淮南子》曰：「美之所在，雖侮辱，世不能賤。惡之所在，雖高隆，世不能貴。」
僅從在日本首演後的觀眾反饋看，足以充分證明了人們對《覺醒》與《升起的蓮》等是何等的愛戴，對法輪功所倡導的「真善忍」是如何的珍視。看來，《覺醒》所預示的不僅僅是中國民眾的覺醒，也是全人類的大覺醒。@
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