【熱點互動】

從甲流、扎毒針看中美社會安定(2)

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【大紀元10月9日訊】(新唐人電視台《熱點互動》節目)主持人:今天我們的話題是討論中國和美國社會哪個更安定,那麼從最近的甲型流感的爆發,新疆的扎毒針,也會讓人想到當年美國也有這種槍擊案,美國也有911,那麼中國也有警民衝突,到底哪一個社會會給您有更多的安全感?歡迎您打我們的熱線號碼6465192879。

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另外還有在中國,我們經常看到媒體說少數民族他們要獨立,有這種民族的衝突要去鎮暴、抗暴,中國有五十幾個民族;那麼在美國有一百多個民族,還有不同的族裔和種族的這種差別,為什麼沒有看到抗暴或是少數民族起來要獨立的這種現象。歡迎您打我們的熱線號碼6465192879。

剛才談到了甲型流感,那我們再談一下最近在新疆發生的扎毒針這種現象,那麼這種現象在十一前後已經蔓延到很多省市,大家都感到非常的恐慌,那您覺得為什麼像這種情況反而造成恐慌?

陳志飛:因為這種情況是人為製造的災難,他反而是個社會問題,他不像SARS這種大自然界給人帶來的挑戰,就是人對死亡束手無策,頂多是防範。如果是人針對同類的同胞採取這種極端措施,來恐嚇他,來對他造成人身傷亡的話,這說明社會矛盾已經到相當大的危險程度,說明社會各個元素和結構有崩潰的跡象。

當然他現在從新疆已經蔓延到11個省份的情況,也就是說他不僅限於在新疆那種有種族衝突的地方,而已經蔓延到新疆以外的西部地區,也可以說變成對中國社會這種整體的抗議行為。

主持人:這個也很有意思,比如說像美國槍擊案,可能就這個案子完了是很個體的,那麼在中國,像我們前一段時間聽到的有「榔頭幫」,那麼在新疆有扎針的,大家就覺得挺恐怖的,怎麼會這樣,而且這情況還會蔓延,這是很有意思的。就說您認為這種蔓延的扎針跟剛剛開始新疆爆發那種扎針,他有什麼不同嗎?

橫河:從形式上看來可能同樣的事情,但是我想可能不完全一樣。對於新疆的扎針,我也會有一些不同的看法。我並不認為這已經造成整個社會不安定,就當時扎針本身,因為根據當時官方的報導有五百多例,後來確認的有二百多例可能是跟扎針有關係,但也不能肯定。最後在3起扎針案當中,只抓了4個人,後來是起訴了。

起訴的時候才發現,其中有兩人是搶劫出租汽車司機,所以拿了針管在威脅他,這個就和拿刀威脅沒有區別,剛開始並沒有很大區別。另外一個人是用大頭針扎了一個彎著腰在買東西、挑東西的,扎了這麼一針,就說真正被抓住的、被拿出來判刑的,他並沒有超過一般的搶劫案或者是兇殺案,甚至比一般的兇殺案還要輕得多。那我們不管這個事情是真是假,也就是說現在能公布出來的,確認的案例並不是非常多的。所以這是個非常小概率的案子,你想全國每年的車禍是26萬起,2008年死亡人數是7萬多,受傷的是30萬人,那麼扎針要比這個相比較而言…

主持人:這個人數少很多。

橫河:即使我們把所有的自稱被扎了針的人全部加在一起的話,我想全國加起來可能也不會上千人,那比起這個車禍要小得多,但是他引起的恐慌要比車禍要大得多,要大很多。其原因我覺得有幾個因素:一個是就是這種混亂實際上是跟政府的作為有關係的。

你像最早發生是在新疆,新疆這幾年來中共的官方媒體不停的在宣傳恐怖行動,不停的在宣傳什麼「疆獨」、恐怖,這樣自然而然就形成了一種對立情緒,就是由官方煽動起來的對立情緒。所以一旦發生這個事情以後,他就會想起來,人人就覺得自己身邊都不安全,然後就可以擴散開來。這是非常重要的一點。如果沒有長期的官方這種煽動的話,本來不會產生這麼大的矛盾,人們心中沒有這麼多的恐懼。這是一個。

第二個是在新疆發生「75事件」以後,政府曾經給過一些人非常高的補償,一個人40萬,結果後來導致有人就自己來扎一下,然後拿去想用這種方式來得到補償,那麼但是這樣扎以後呢,他的聲稱把這個數量就增加了,而且把這種恐慌情緒擴大了。這是第二個因素。第三個因素就是,本來這個社會就有很多不安定因素,即使這是個謠言的話,謠言能夠傳播。為什麼在文革結束後到80年代中期這段時間,是謠言最少的時候。

主持人:為什麼呢?

橫河:其原因是因為人心比較定,人心安定的時候謠言傳不開,不會傳得這麼大,就是因為整個人心已經不定了,所以謠言才能飛快的傳開。

陳志飛:我覺得中國社會是給扎針製造恐慌提供了這種土壤,因為扎針像剛剛你們也提到了,它其實應該是一種零星的個案,它的危害從實際來看遠遠低於車禍。可是因為中國社會他就有這種不安定的因素,那麼可能在新疆發生的時候,有人想藉此來挑動民族矛盾,但就像有的壞人,他看這個警匪片就會學裡頭的壞人去做壞事一樣。

有人想說,喔!扎針也可以,那我也扎一下針,因為我現在恨的不是新疆人、漢人,我恨的是當地稅務局的人,或者我恨的是我們單位裡的貪官。也就是說中國的社會給它提供了土壤,使這些人突然想起來,給他提了個醒,那我靠用這種方式來發洩一下我對整個中國社會的不滿,豈不更好嗎?所以我也對我不認識的人,在公共汽車上也扎,在路上也扎,發洩自己的不快,所以這就是中美社會他的土壤和社會結構不一樣,造成這種案例的影響不同。

主持人:我們有觀眾朋友在線上,我們接一下舊金山王女士的電話,王女士您好!

王女士:我有兩點體會,第一點是說在中國的話,因為他整個官方的消息大家是不是很可信的,所以有時候小道消息流傳的時候就傳播得很快,那我覺得這個扎針可能小道消息傳得很快,所以引起大家的恐慌。那麼第二個我覺得中共他所有的新聞,他都是有方向性的,這次為什麼他把扎針這個事情宣傳得比較多,我覺得他是想把這個事情嫁禍給新疆人民,或者是他所謂的「疆獨」,好像是他們在鬧事,他們製造民族對立,而且他們是恐怖份子。我覺得中共是一貫有這種手段,嫁禍於人,就像他自己殺了聞一多,他就說是國民黨殺的,我覺得是類似這種卑鄙的手法。謝謝大家!

主持人:好,謝謝王女士。那您怎麼看她這種觀點?

陳志飛:對,我覺得她剛才說的第一官方消息不可信,我剛才已經提到了,一句話來總結,就是中國人覺得實際情況肯定比官方說的要糟,跟美國這種現象相反。她說的第二個新聞方向性這個問題,確實也是很有意思的,因為中共他本來是想用這個方式來挑動內鬥,就有點像用天安門自焚來引起群眾鬥群眾,引起廣大人民對法輪功修煉者的仇恨。

可是沒想到由於他這個新聞,剛才我提到的社會土壤的不一樣,大家普遍對他這個體制都有內心的不滿,雖然大家現在敢怒不敢言,那麼怎麼怒呢?就效仿它給大家提供一種方法,你告訴我們還有人在新疆扎針,我也在別的地方扎針不可以嗎?而現在明顯的,11個省市肯定不是西部地區了,肯定已經向中部或別的地區蔓延了。所以我覺得這是一種民間集體的抗暴形式,或對中共不滿或對整個社會不滿的發洩。

主持人:您覺得王女士所說的,可能中共要嫁禍維吾爾族人的這種可能性有多大呢?

橫河:具體在這件事情上怎麼去挑起來,我們現在不能說,但是整個新疆事件,就是新疆發生這個事件以後,從官方的說法來看的話,他就是要挑起民族矛盾。因為現在有一種說法,就是在國際關係上中共現在已經沒有特別明顯的敵人,它不能夠去用某一種針對蘇聯,或者是針對東南亞國家,或者針對美國,或者針對日本,去煽動這種民族情緒。

因為在整個金融危機的情況下,雖然中國現在聲稱它是提前復甦,但實際上在它主要的出口大國,進口它產品的這些大國經濟沒有復甦之前,它不想挑起這麼多的事端來,這是肯定的。因為它主要是靠出口嘛,如果出口不能夠升上去,它終究經濟復甦還是很困難。

所以在這種情況下,有人就說它把矛頭指向了國內的民族矛盾,因為它總是要掀起一個民族情緒來,找不到外國,那就找國內的其他民族。所以在這個扎針事件以後,自治區有個負責人是這麼說的,他說扎針是75事件的繼續,是境內外民族分裂勢力製造的重大恐怖案件。你看它再這麼一煽動的話,不恐怖也要恐怖了。

主持人:但是如果像這樣的話,不是讓社會更不安定嗎?如果要照您這樣的分析?

陳志飛:我覺得其實中共從它統治利益的根本來說講,它還是不希望有這種內部混亂的,它一直在講安定團結。但是我不排除中共的內部,為了這個權力的鬥爭,它的派系之間可能有時候為了爭得先機,可以故意挑動某個地區的動亂,而使給自己的對手難堪,或者給自己的對手造成麻煩,就是說不惜以犧牲民族和諧為代價,製造混亂而從中混水摸魚。比較明顯的是所謂「團派」和「江派」的鬥爭,我覺得這方面的背景可能比國際的背景更深一些。

主持人:那您覺得這個扎針所造成的這種恐慌,還有像美國的槍擊案或攻擊案,它有什麼本質的不同嗎?

橫河:在美國比較著名的一個槍擊案是2002年的時候,在美國首府華盛頓DC有兩個人,他們是一個人開車,一個人在後射擊,一共是製造了13起槍殺案。那麼當時引起很大的恐慌,但這個恐慌,第一它基本上侷限在華盛頓DC附近,沒有擴展開來,因為人們不會相信在自己的周圍也會發生這樣的事情。

美國惡性槍擊案比中國大陸肯定要多,因為中國大陸有一個很重要的因素,就是槍枝管制非常嚴格,那中國大陸要像美國這樣子,幾乎人手一槍的話,那不得了。所以美國它大部分人是相信這是一個隨機發生的極小概率案件,這個人在哪裡就那個地方出事,它不會延伸到我這個地方來。

我覺得針扎案的區別在於,它各地都會有人相信在我身邊可能就會有這樣的人。所以只要這個風刮到這個地方來,每個人都會害怕自己會不會成為受害者,這是跟美國隨機發生的凶殺案差別最大的地方。

陳志飛:我覺得其實恐慌不恐慌,首先我們要探討一下,它是不是人的一種心理反應。那麼人的這種心理反應,它的來源是什麼呢?就是這個事情如果不可控制而會繼續發展的,他如果預測到這種情形會發生的話,它這種恐慌會繼續。美國有沒有恐慌的前例,絕對有。2001年「911」的時候我們都在美國,其實當時有全國性的大恐慌。因為我們知道周圍都有伊斯蘭人,他們可能是同情者,或者是阿拉伯人,有多少基地組織誰也不知道,美國政府可能當時也不知道。那麼像類似911那樣的事件隨時都有可能發生,當時確實是有恐慌。那麼是不是美國政府有失誤呢?

美國政府當然有,之前對恐怖分子坐視不管,造成了這麼一個惡果,可是後來美國就採取強硬的措施。那麼到現在的話,如果你再說坐飛機,看到一個戴著頭巾或者留著大鬍子的,有人說是印度人,當時在911之後都被趕下飛機了,現在不會再發生這種事情了,因為這種情況慢慢會淡去,911這種事情也慢慢會消失。也沒有人說原來在華爾街工作好好的,因為害怕像911那樣而搬到加拿大去住的,已經不可能有這種事情發生了。

因為這種事件的根源被取消了,可是問題就是中美一比較的話,就是中國社會這種對抗、不協和的根源,它是很難消失的,因為它就是政府一手造成的,所以這種事情就像剛才橫河講的,人人自危這個局面是最讓人可怕的。中國幸好還有槍枝管制,這是給中國共產黨一點它應該有的這種獎勵吧,如果它再像美國這樣開放槍枝管理的話,那真是天下大亂了。這就是為什麼我們在海外生活的人,經常讓國內的家人擔憂,因為他們想到美國人隨身都可以帶槍,我們走在路上都有人扎針,那你們那裡不成了人間地獄了嘛!他們很害怕的,家裡人真的是很擔心的。

主持人:但是你提到就像911這種恐怖的根源被取消了,但是你怎麼知道什麼地方藏有恐怖份子呢?比如像英國,甚至像印度、法國都發生過這種恐怖分子事件。

陳志飛:它是用事實來證明的,因為美國在911之後,它採取強有力的措施,成立了國土防護部。然後就我來講,我覺得大概需要2年到3年的時間,因為到2002年期間,我在紐約附近工作,經常去曼哈頓,進那個隧道、火車站都見有美國大兵拿著槍一個個點著過,真的很緊張。到2003年也沒有緩過來,當時我住在曼哈頓河的對岸,那個直昇飛機是24小時不停的在飛,就在5樓的上空飛。因為我就住在哈德遜河旁邊。

為什麼?當時他害怕,聽說那個基地組織會派水鬼潛水去炸那個自由女神像,自由女神像好像也就是前兩年才恢復開放。但慢慢的由於美國政府這種強硬的措施,相對於歐洲政府對這個事件,對阿拉伯這種基地組織或者恐怖分子行為坐視不管,而造成一些明顯的傷害。那麼大家覺得美國政府是負責任的,所以慢慢這種恐怖就消失了。

在這段期間,歐洲發生了馬德里的地鐵,不是上班火車大爆炸,印度、倫敦的大爆炸等等很多,還有法國一些零星恐怖分子的襲擊,這跟人的正確判斷和他的理性分析有關的。因為政府對這種事情不管,那麼就像我剛才所講的,這種危險的根源還沒有根除,那我就覺得這個恐慌還會繼續下去。如果在911之後兩、三年內,美國又發生一次類似911或者比它更小的類似行為,我覺得這種恐慌還會延續下去。所以在小布什下台的時候,美國不是民怨載道嗎?但是《華爾街日報》登了一篇文章,說什麼呢?他起碼讓我們感到安全。

主持人:那麼911到現也已經很多年了,那從911到現在,從您周圍的人的這種恐慌感或者恐懼感來說,你覺得有什麼樣的變化呢?從911開始到現在。

橫河:因為從911開始到現在,我一直在遠離紐約的德州,那裡都是農場,所以那個地方大概沒有人會感到恐慌。

主持人:因為大家都覺得不會去攻擊農場。

橫河:所以剛才陳教授講了,就是至少美國政府的行為,讓大家覺得他們在反恐當中起了很大的作用,就是這個安全感增加了。那我要說的就是,在中國大陸這個不安全感誰造成的?十一為了搞一個遊行,結果弄得北京不准放鴿子,不准放風箏,不准賣菜刀,這是政府製造的恐慌。因為它沒有任何一個明確的,可以引起恐慌的事物,它不像美國很明確的反恐。那個沒有反任何東西的,它一點都沒有的,就製造這麼大的恐慌。七個省市包括北京在內的護城河工程,嚴重到所有的包都要經過X光的檢查,都不知道防什麼,你讓老百姓怎麼不恐慌,這個是最大最大製造恐慌的來源。

主持人:老百姓不知道可能要發生什麼了,要不然怎麼有這種大兵壓境的感覺。

橫河:所以表面看那個十一的遊行好像是很壯膽,但實際上給整個社會造成的恐慌,就是由於這種措施給社會造成的恐慌,這不會在你的預算裡面體現出來,也不會在你的宣傳上體現出來的。但是在這種小概率的搗亂事件當中,會體現出來民心已經不穩了。

(據新唐人電視台《熱點互動》節目錄音整理)


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