【大纪元2月23日电】苹果日报24日评论文章：上月初，中共总书记江泽民出席全国宣传部长会议，宣传“要坚持不懈地加强社会主义法制建设，依法治国；同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设，以德治国”。道德法律相辅相成，国家当然不愁不治。古人有诗咏叹说：“君王虽赏《于茑于》，无奈宫中须羯鼓。”（陆游《枕上感怀》）
《于茑于》是乐曲名。《明皇杂录》下篇载：唐明皇曾在洛阳宴饮，命三百里内县令、刺史率乐工前来助兴。河内郡守带来几百名乐工，全都衣锦乘车，拉车的牛更蒙上虎皮，华丽壮观。廉洁爱民的鲁山县令元德秀却只带来几十人献奏他撰写的《于茑于》。明皇精通音律，听后叹赏说：“贤人之言也！”并下令把那浪费民财的河内郡守贬职。
不过，明皇赞的是《于茑于》，爱的毕竟还是杜牧所谓“舞破中原”的靡靡之音。《羯鼓录》载：明皇最喜欢蛮夷的羯鼓。一年二月，雨过天青，小殿内庭柳杏欲吐，看得明皇心醉。宦官高力士忙遣人去取羯鼓，不久，明皇果然就命取羯鼓，“临轩纵击一曲，曲名《春光好》”。宫廷的唐明皇不会奏《于茑于》。
江泽民也不会，虽然他说“以德治国”。
撰写《于茑于》的元德秀，逢荒年自己往往整天没饭吃，却还以俸禄救济“人之孤遗者”，力行孔子“不独亲其亲，不独子其子”的理想（《新唐书．元德秀传》）。江泽民治国，则自己炊金馔玉，还要百姓不得亲其亲，不得子其子。例如去年北京作家贝岭遭当局以“非法印刷和出版境外的《倾向》文学人文杂志”罪名拘捕，在国际关注下获释，放逐到美国，父母马上和他断绝关系，原因是：“你有美国政府的保护和关注，我们只是普通人，没有靠山和保护，我们还要在中国活下去，现在，你弟弟就是你在中国的人质……”甚么叫德治，甚么叫恐怖统治，看元、江行事就可知道。
本月中，国际特赦组织发表报告，说中共政府整治中国人的酷刑日甚一日，有殴打，有电击，有性虐待，还有种种致命手法。从前，治民“道（引导）之以德”和“齐（整顿）之以刑”是两回事（《论语．为政》）；现在，江泽民却以刑戮为德治。
然则《于茑于》一曲是失传了。响彻中南海小殿内庭的，无非中共的《春光好》。
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(2/16/2001)
