【大纪元3月23日讯】中国只有通过政治改革才能进一步推动经济改革，才能缓解当前日趋严重的社会矛盾，避免社会动荡。这几乎成为有识之士的共识。在中国，尽管呼吁政改者不断受到打击，但是这种声音不绝如缕。
一九九八年春，中国的一些知识分子曾经写文章、作报告、开讨论会，呼吁政治改革。一时间，海外媒体称之为“北京之春”。但是“北京之春”刚露曙光，即被中共官方压制而告夭折，一搁三年，动静全无。
今年二月下旬，海外媒体又传来中共将搞政治改革的消息，不过这次与三年前不同，政治改革的方案都是来自中共上层，与老百姓无关。
这些消息是：
中共组织部长曾庆红日前提出以“扩大党内民主”作为改革方向。
中国国家体改办副主任潘岳日前提出数十万言的政改方案。
同时，海外更盛传江泽民有关于政治改革的“四项基本原则”之说，这四项原则就是不搞多党制、不搞权力分立、不搞新闻自由、不搞结社自由。江泽民的这些原则，实质上就是中共目前实行一党专政的独裁体制的原则，也是禁止政治改革的原则。所以，在江泽民政权统治下，根本不可能有政治改革。
那么，曾庆红、潘岳提出政治改革之说，是否空穴来风呢？倒也不是，曾庆红是江泽民的心腹，在中共中央接班人问题上是邓小平指定的胡锦涛的有力竞争对手。潘岳在中国政坛上是新一代中的一个有政治野心的人物。他们在中共十六大之前提出政治改革，其目的又是抓群众所期望的政治改革中的旗帜，抬高自己以争夺群众，绝无真正推进政治改革的诚意。
何以见得呢？
先说曾庆红所谓的民主，乃是中共所谓的民主，并非人民大众所说的民主，中共所谓的民主是什么？最近中共中央政治局委员、中国社会科学院院长李铁映在《中国社会科学》二零零一年第一期发表《关于民主理论的几个问题》的长文，提出衡量社会主义民主政治建设成就得失的四条标准。其中第一条就是“要看它是否有利于坚持四项基本原则，真正实现人民当家做主。”此话前半句是要义，后半句是陪衬。而且有了前半句，就是坚持一党专政，就没有真正的人民当家做主，后半句等于废话。李铁映讲的话比曾庆红坦率一些，真实一些，实际上，曾庆红所说的民主显然不能突破李铁映所说的四项基本原则的樊篱，讲民主也是假的。
再说香港的政治改革是什么东西呢？其政改方案全文固然迄今未见，但据传媒透露出来的基调是：潘岳提出来中国的政治体制是共产主义的理想、民主社会主义的宗旨、权威主义的政策、民族主义的精神。这四种主义之间的关系，有的是南辕北辙，有的在中共的字典里却有千丝万缕的联系。潘岳把他们捏在一起，是既打马虎眼，又心怀叵测，而且传媒说：潘岳并不主张走政治民主化的道路，他反对搞多党制和三权分立，也反对搞军队现代化和西方的普选制度。这显然和江泽民的政改四项基本原则是同样的货色。在江泽民的政改四项基本原则下，不可能有政改；在潘岳的四种主义下，也是没有政改余地的。
而且，大家不要忘记，潘岳曾经是一九九二年发表的被认为是“太子党纲领”的《苏联剧变之后中国的现实应对与战略选择》的组织者。该纲领提出“以国家机器的强制力为后盾，具有威慑力量的禁忌体系”，“发挥压抑政治参与爆炸的功能。”这句话不太好懂，实际上就是提出新的强硬战略，以攫取中国最高权力，重建新的极权统治。这回潘岳倒把他的宗旨说得比较明白了：“让政治改革走在暴力革命前头”，那不是显然摆明他要搞政改的目的，就是要消弭、瓦解目前因社会矛盾激化而动荡起伏的人民大众的抗争吗？所以，潘岳的四种主义的杂拌实质上与“太子党纲领”是一脉相承的。他的这种“政改”将为重返极权主义开路。
在一党专政制度下，不可能有真正的政治改革。坚持一党专政，却要谈政治改革，显然是卖野人头，欺骗人民，欺骗舆论。善良的中国人民要警惕啊！
－－转自《北京之春》
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