【大纪元5月19日讯】我近来时与朋友交流诗词学习的体会，其中乐趣颇多。近日一位住在美国的朋友写信给我讨论学填词之事，谈及学填词的途径，参考书目，技巧等。这朋友写过几首诗但从未填过词，眼下是从最基本学起。他说到，由于是在中国念中学时适逢“文革”，当时每天从电台或学校的大喇叭上听到的诗词都只是毛泽东的诗词，老师同学们谈论的也是毛泽东的诗词。听多了自然就熟悉了，所以直到现在对毛泽东的词还能记得住。并且，他觉得毛泽东的词写的不错，尽管他不是个好人。因此，他问我说，就他个人情况而言，能否在学填词过程中以毛泽东的词作为参考？
对此，我回答说，“不可，万万不可。”他问我为什么。我告诉他，凡事趋吉避凶，歹人的字画是凶物，不吉利之物，不可接触，更不可跟随。他说有这么严重吗？我说确实如此。
比如说，北宋的蔡京官至宰相，太师，权倾朝野。其书法造诣很高，曾与当时的书法大家苏轼、米芾、黄庭坚等人齐名。但由于蔡京乃大奸巨贪，为人不齿，历代文人和书法爱好者皆羞与为伍，视其作品为不吉祥之物。同样，那卖国求荣、陷害忠良、千夫所指的秦桧当时还是状元出身，写得好文章和好字，但其作品同样被视为不吉利之物，正人君子绝不会去收藏或临摹。
对比蔡京、秦桧之流，毛泽东何止奸恶千万倍，杀死害死的人何止千万倍。若蔡京、秦桧之流的字画都不应碰，那毛泽东的词能学吗？更何况，毛泽东发表的词总共就区区三十首左右，数量不多，水平有限，其中甚至出现诸如“不须放屁”等粗言秽语(见毛诗“念奴骄-鸟儿问答”)。这样一个独夫民贼的诗词，只有那些无德无行的马屁文人才会去吹捧，对广大学子来说实是有害无益。因此，我告诉这位朋友，学填词必须走正道，下工夫从学习词谱和历代名家作品开始，学习大词人苏轼、辛疾弃、李清照、纳兰容若等人的作品。我还推荐了《白香词谱》、《钦定词谱》、《唐宋词三百首》、《词韵简编》等书目给他。经过这次交谈，这位朋友豁然省悟，说他以后再也不去看毛泽东的诗词了。
一篇网上流传的文章提到：“长江源头有座碑，上面是江泽民在2000年的题字。立碑时，那里还是水草丰满，是块风水宝地。可是数年之后，这座碑的周围就没有了水，也没有了草，而是变了一片荒漠”。可见，恶人之字画实是不洁之物，会玷污环境，破坏生态。
上述事例也使我联想到，在中国大陆，杀人魔王毛泽东的画像至今还高挂在天安门城楼上，其僵尸还躺在天安门广场上。这会有什么影响呢？肯定有负面影响。若一个民族被迫去对一个杀人不眨眼的魔王顶礼膜拜，那么这个民族肯定是一个被剥夺了自由意志的民族。没有自由意志的民族必然不会强盛。记得有一位曾在中国国家教委任职的朋友提及，他有一次在北京接待一名台湾学者。该台湾学者深谙风水，他在参观了北京的历史名胜之后说，毛泽东纪念堂正好建在京城的龙脉之上，如此一具僵尸压在龙脉之上，国运如何能昌盛？
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