【大纪元2011年03月22日讯】春假期间去佛州坦帕（Tampa）参加国际工商管理教育促进会（AACSB）的培训，与会者是来自世界各地的商学院教师，目的是研习如何提高管理学教育的水平。AACSB原是美国高校商学院的联合组织，负责商学院的认证（Accreditation），后来业务扩展到全球，现有成员包括世界各地1,200 所大学的商学院。成员的一半、约600所学校，是资格已被认证的，包括美国的480所，中国大陆的3所，香港7所，和台湾5所。
行为乖戾的华裔教授
培训最后一天每个人自选题目进行授课示范，然后接受评估。告诉主持人我的题目是法轮功和中国人权，他很感兴趣。当幻灯片投影到大屏幕上、刚要开始时，一位中国裔女教授看到题目后面色骤变，显得很不自在，问为什么要讲这个话题。我说“对这个话题你有什么特别的想法吗？”她不予回答，接着又问“这是你在课堂上的讲课内容吗”？我说课堂上也许会提及，但这个演讲其实是为校园的学生社团、国际大赦准备的。她说这个话题不合适，问她为什么不合适，她不回答，也不再言语，但面色不安，很不自然的坐在那里。其他教授都奇怪的看着她，不知她为什么要莫名其妙的发难。
演讲中她又质问，为什么只有法轮功被迫害？全场哗然，因为人们都知道中共对众多信仰团体的镇压。我说中共不仅迫害法轮功、活体摘取器官，还镇压中国的地下基督徒、天主教徒和藏传佛教徒。其他教授不理她的非难，纷纷提问并发表看法，热烈讨论，演讲和问答超过了预定的时间。
更令人惊奇的事儿还在后面。这位女士毕业于以培养中共干部著称的中国某大学，目前在美国一所学校教计算机管理信息系统（MIS）。演讲之前，已经与她寒暄了几句，互相介绍并交换了名片。会议休息时，大家去取饮料和点心，她径自来到我的座位前，说“这是你的名片还给你，我要拿回我的名片。”我望了望她绷紧的脸，接过我的名片，把她的名片还给了她。目睹这一幕，两旁的西人教授目瞪口呆，吃惊的许久说不出话来。等她走后其中一位说，这简直太不可思议了，她为什么会这样？
是呀，她为什么会这样？身在西方，她享有充分的自由和丰裕的物质条件，她为什么会有如此失常的言论和举动？问为什么只有法轮功被迫害，背后的潜台词是什么呢？难道被迫害的要越多才越合理吗？难道如果只有一个团体是被迫害的，这迫害可能就是有道理、有根据的？也许出于害怕或误解，或对法轮功抱有偏见，她不想听到真相的内容；但她的举措，分明是不希望别人听到真相，是想阻止真相的传播。她的正常逻辑思维在哪？她的良知及正义感又在哪呢？
会后再碰面时跟她说，再见啦，祝你好运。但她为什么在自觉和不自觉的替中共掩饰、辩护，乃至替中共阻止真相的传播、为中共帮腔呢？没有党支书在场，她何以急着要划清界限、表明与“敌人”誓不两立的立场呢？实在令人费解。
虚假盛世的喧嚣
海外有人替中共帮腔，国内知识界更糟。中国学术界近来有人发表文字，称目前是中国“五千年来未有的盛世”，或从政治制度看“中国为什么总会成功”。字里行间，充满对中共权贵的阿谀奉承，不见知识分子的独立见解。这些为虎作伥的帮腔，令人深省，也让人痛心；无良文人鼓噪中国、教育下一代，民族未来难得看好。
盛世者，盛大、昌盛之世也。按《说文》的解释，“盛”是“黍稷在器中以祀者也。从皿，成声。”是说在五谷丰登的年代，不忘敬天祭神。红朝不敬天也不祭神，通货飞胀，妄称盛世实在滑稽。
中国历史上公认的，有汉唐盛世。唐朝盛世中国经济发达，文化昌明，是东亚的中心，为世界各国仰慕。汉武帝时，七十年间“国家无事，非遇水旱，则民人给家足，都鄙廪庾尽满，而府库余财。京师之钱累百钜万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败不可食。”（《汉书‧食货志》。）盛世首先应该是“太平盛世”。中国维稳经费已超过军费，亦即中共把内部的民众当作敌人，来自内部的危险甚至超过外来的军事危险，这又怎能称为“太平盛世”？
盛世还至少要“夜不闭户、路不拾遗”才行。当代中国连二楼、三楼的窗户都装铁条，怎能夜不闭户？路不拾遗在中国现在有没有，不得而知。读明慧文章，说正法修炼者常有拾金不昧、物归原主的举动。但这些人现在是被打压的，拾金不昧者被打压，拾金而昧的比率自然增加。汉唐盛世国库里串铜钱的绳子都要烂掉的，白米也非常便宜。白米今天在美国，倒是价格非常低廉；中国粮食、蔬菜轮番涨价，哪有盛世的影子？红朝墨客的无耻，也算举世无双。
帮腔的本来意思
红朝崩溃在即，无良文人却上演“盛世”闹剧，鼓噪帮腔。但这种帮腔和戏剧中“帮腔”的本意，其实大相径庭；“帮腔”有另外的、别有风味的本意。
上周与曾教授夫妇同去观赏神韵在亚特兰大的演出。我们是忘年之交，教授伉俪来自四川，是非常有正义感的知识分子。看完神韵大家都激动不已，继续聊传统文化的话题。聊着聊着，话题转向他们喜欢的川剧，和川剧中最具特色的“帮腔”。
帮腔是指戏曲中后台或场上的帮唱，用以衬托演员的唱腔、渲染气氛。曾教授说，川剧帮腔用来描述剧中人内心的独白，有时用来做为第三方的见解，对剧中人给予批评，这才是帮腔的本意。现在人们所指的帮腔，是帮衬、附和、逢迎，甚至狐假虎威、为虎作伥，是下而下之的用法。
如能把马屁文字集中起来，编一本《马屁文字录》，应该蛮有意义。中共解体后可以质问这些人，为什么写昧良心的文章，这会让他们窘迫不已、无地自容。如果因为现在耻辱榜上有名，他们停止为虎作伥，不再为中共抬轿子、写马屁文章，那也算救了他们，积德一桩，因为可让他们少造孽、少骗人、也少危害社会。◇
本文转自215期【新纪元周刊】“商管智慧”栏目
http://mag.epochtimes.com/gb/217/9152.htm
