【大纪元2011年09月29日讯】周武王，即姬发，继承父亲未完成的遗志，拜吕尚为太师，让弟弟周公旦为宰相，召公、毕公作辅政大臣，整顿内政，扩充兵力，联络同盟者，积极做灭商的准备。
武王一边严修武备，一边查得商纣王更加昏庸暴虐：进忠言的比干落得挖心的下场；箕子装疯卖傻，被罚为奴，受到囚禁；微子感到前途无望，只好弃官出走；太师疵、少师强见纣王昏庸无道，执迷不悟，便抱着商朝的宗庙祭器逃奔到周国来了；黎民百姓怨气冲天，敢怒不敢言。
于是武王向全体诸侯宣告说：“殷王罪恶深重，不可以不讨伐了！”
武王遵循文王的遗旨，率领战车三百辆，勇士三千人，披甲战士四万五千人，东进伐纣。他同诸侯联军向天发誓道：
“世间万物的父与母分别是天与地，只有遵循天道的人才能做一国之君，即是天子。君主是上天的授权，应爱民如子，宛若百姓的父母。但今天的商王作为一国之君，却不敬奉上天，反而逆天行事，给黎民百姓带来重重灾难！他任意妄为的颁布残酷暴戾的律令；从不任人唯贤，采用世袭方式任用官员；他生活糜烂，给万民带来沉重的负担；他不断陷害、焚烧忠良，惨无人道；他招揽四方罪人，欺压百姓。
“上天看到纣王荒淫无道、暴戾横行，不由狂怒，我曾经与众友邦的诸侯共同查看商朝的政治与经济，可是纣王却没有丝毫懊悔改过之意，依旧自高自大、荒淫凶残。他听任妇人（妲己）之言，以致自绝于天，毁坏天、地、人的正道，疏远他的亲族弟兄，抛弃了他祖先传下的乐曲，谱制淫荡之声，扰乱雅正的音乐。敬奉上天的祭物，均被他盗用，还不以为意。
“我们深知，上天庇护天下的黎民百姓，帮助人们树立君主来管理国家，挑选了良师来教化百姓。那么，我们就要敬畏上天，方能平定天下，使天下诸侯前来依附。犯罪的就要惩戒，无辜的就要赦免，我们怎么敢违逆上天的意志呢？若力量相同，我们就衡量道德；道德相同，我们就衡量正义。纣王有亿万臣民，但他们离心离德，可以说他们有亿万条心；我们虽然只有三千名臣民，但我们同心同德，因此只有一条心。
“商纣王已经恶贯满盈，罪行滔天，上天命令我替天行道，讨伐暴君。假若我违背了天意而不去诛灭他，那么我就和纣王一样也犯下逆天大罪。我继承了先父没有完成的天命，夙兴夜寐，时刻怀着谦恭的心。如今我祷告上天，也祭祀祖宗在天之灵，保佑我们马到成功。我带领诸位去替天行道，诛灭无道昏君纣王。
“上天怜惜芸芸众生，所以子民但凡有所求，总能如愿以偿。我希望诸位全心全意地辅佐我讨伐昏君纣王，使四海升平，普天同庆，这是天赐良机，我们千万不要错过！”
商郊牧野，武王举行誓师。武王左手拿着黄色大斧，右手拿着有旄牛尾做装饰的白色旗帜，用来指挥。誓词就是《尚书》中的《牧誓》。一一列举纣王的暴行，导致天怒人怨，最终招致殷的灭亡，申明自己是躬行天罚，鼓励众人齐心协力灭商。
纣王听说武王来攻打自己，也发兵七十万来抵抗武王。纣王的军队人数虽多，却都没有心思打仗，他们都痛恨纣王的暴虐，心里都盼着武王赶快攻进来。武王攻过来后，很多纣王的士兵掉转兵器攻击殷纣的军队，并给武王做了先导。殷纣大败。
殷纣王战败后，返回城中登上鹿台自焚而死。诸侯跟随着武王进入商都朝歌，商都的百姓都在郊外等候着武王。武王命令群臣向商都百姓宣告：“上天将赐福给你们！”商都人全都叩头拜谢，武王也向他们回拜行礼。武王进入城中，亲自用黄色大斧砍下了纣的头，悬挂在大白旗上。
次日，武王在社坛将灭纣的过程昭告上天。群臣都跟在身后。祭祀前，大臣毛叔郑捧着明月夜取的露水，卫康叔封铺好了席子，召公奭献上了彩帛，师尚父牵来了供祭祀用的牲畜。伊佚朗读祝文祝祷说：“殷的末代子孙季纣，完全败坏了先王的明德，侮慢神明，不进行祭祀，欺凌商邑百姓，他罪恶昭彰，上天不恕。”武王拜了两拜，叩头至地，说：“承受上天之命，革除殷朝政权，接受上天圣明的旨命。”武王又拜了两拜，叩头至地，然后退出。自此，周朝正式确立。
武王下令释放了被囚禁的百姓，释放贤臣箕子，并官复原位；命令散发纣王仓库的钱财，发放粮食，赈济贫弱的民众；命令给忠臣比干整修坟墓；命令主管祭祀的官在军中祭奠阵亡将士的亡灵。武王巡视了各诸侯国，并分封诸侯，颁赐宗庙祭器。
武王命令全国修养生息，马放南山，兵器入库，以此向天下表示不再用兵。
为了安抚商朝的遗民，武王把原来商王直接控制的领地分成三个区：原殷都朝歌以北地区为豳，封给纣王的儿子武庚禄父掌管；朝歌以东地区为卫，封给自己的弟弟管叔鲜掌管；朝歌以西地区，封给自己的弟弟蔡叔度掌管。武王又把尚父封在营丘，国号为齐。把弟弟周公旦封在曲阜，国号为鲁。
武王怀念古代的圣王，就表彰并赐封神农氏的后代于焦国，赐封黄帝的后代于祝国，赐封尧帝的后代于蓟，赐封舜帝的后代于陈，赐封大禹的后代于杞。
武王分邦建国，修德于天下。他创建的分封制度，使周王朝的文明迅速扩散，为中华文明奠定了基础。
