【大紀元2011年09月29日訊】周武王，即姬發，繼承父親未完成的遺志，拜呂尚為太師，讓弟弟周公旦為宰相，召公、畢公作輔政大臣，整頓內政，擴充兵力，聯絡同盟者，積極做滅商的準備。
武王一邊嚴修武備，一邊查得商紂王更加昏庸暴虐：進忠言的比干落得挖心的下場；箕子裝瘋賣傻，被罰為奴，受到囚禁；微子感到前途無望，只好棄官出走；太師疵、少師強見紂王昏庸無道，執迷不悟，便抱著商朝的宗廟祭器逃奔到周國來了；黎民百姓怨氣沖天，敢怒不敢言。
於是武王向全體諸侯宣告說：「殷王罪惡深重，不可以不討伐了！」
武王遵循文王的遺旨，率領戰車三百輛，勇士三千人，披甲戰士四萬五千人，東進伐紂。他同諸侯聯軍向天發誓道：
「世間萬物的父與母分別是天與地，只有遵循天道的人才能做一國之君，即是天子。君主是上天的授權，應愛民如子，宛若百姓的父母。但今天的商王作為一國之君，卻不敬奉上天，反而逆天行事，給黎民百姓帶來重重災難！他任意妄為的頒布殘酷暴戾的律令；從不任人唯賢，採用世襲方式任用官員；他生活糜爛，給萬民帶來沉重的負擔；他不斷陷害、焚燒忠良，慘無人道；他招攬四方罪人，欺壓百姓。
「上天看到紂王荒淫無道、暴戾橫行，不由狂怒，我曾經與眾友邦的諸侯共同查看商朝的政治與經濟，可是紂王卻沒有絲毫懊悔改過之意，依舊自高自大、荒淫凶殘。他聽任婦人（妲己）之言，以致自絕於天，毀壞天、地、人的正道，疏遠他的親族弟兄，拋棄了他祖先傳下的樂曲，譜制淫蕩之聲，擾亂雅正的音樂。敬奉上天的祭物，均被他盜用，還不以為意。
「我們深知，上天庇護天下的黎民百姓，幫助人們樹立君主來管理國家，挑選了良師來教化百姓。那麼，我們就要敬畏上天，方能平定天下，使天下諸侯前來依附。犯罪的就要懲戒，無辜的就要赦免，我們怎麼敢違逆上天的意志呢？若力量相同，我們就衡量道德；道德相同，我們就衡量正義。紂王有億萬臣民，但他們離心離德，可以說他們有億萬條心；我們雖然只有三千名臣民，但我們同心同德，因此只有一條心。
「商紂王已經惡貫滿盈，罪行滔天，上天命令我替天行道，討伐暴君。假若我違背了天意而不去誅滅他，那麼我就和紂王一樣也犯下逆天大罪。我繼承了先父沒有完成的天命，夙興夜寐，時刻懷著謙恭的心。如今我禱告上天，也祭祀祖宗在天之靈，保佑我們馬到成功。我帶領諸位去替天行道，誅滅無道昏君紂王。
「上天憐惜芸芸眾生，所以子民但凡有所求，總能如願以償。我希望諸位全心全意地輔佐我討伐昏君紂王，使四海昇平，普天同慶，這是天賜良機，我們千萬不要錯過！」
商郊牧野，武王舉行誓師。武王左手拿著黃色大斧，右手拿著有旄牛尾做裝飾的白色旗幟，用來指揮。誓詞就是《尚書》中的《牧誓》。一一列舉紂王的暴行，導致天怒人怨，最終招致殷的滅亡，申明自己是躬行天罰，鼓勵眾人齊心協力滅商。
紂王聽說武王來攻打自己，也發兵七十萬來抵抗武王。紂王的軍隊人數雖多，卻都沒有心思打仗，他們都痛恨紂王的暴虐，心裏都盼著武王趕快攻進來。武王攻過來後，很多紂王的士兵掉轉兵器攻擊殷紂的軍隊，並給武王做了先導。殷紂大敗。
殷紂王戰敗後，返回城中登上鹿台自焚而死。諸侯跟隨著武王進入商都朝歌，商都的百姓都在郊外等候著武王。武王命令群臣向商都百姓宣告：「上天將賜福給你們！」商都人全都叩頭拜謝，武王也向他們回拜行禮。武王進入城中，親自用黃色大斧砍下了紂的頭，懸掛在大白旗上。
次日，武王在社壇將滅紂的過程昭告上天。群臣都跟在身後。祭祀前，大臣毛叔鄭捧著明月夜取的露水，衛康叔封鋪好了蓆子，召公奭獻上了彩帛，師尚父牽來了供祭祀用的牲畜。伊佚朗讀祝文祝禱說：「殷的末代子孫季紂，完全敗壞了先王的明德，侮慢神明，不進行祭祀，欺凌商邑百姓，他罪惡昭彰，上天不恕。」武王拜了兩拜，叩頭至地，說：「承受上天之命，革除殷朝政權，接受上天聖明的旨命。」武王又拜了兩拜，叩頭至地，然後退出。自此，周朝正式確立。
武王下令釋放了被囚禁的百姓，釋放賢臣箕子，並官復原位；命令散發紂王倉庫的錢財，發放糧食，賑濟貧弱的民眾；命令給忠臣比干整修墳墓；命令主管祭祀的官在軍中祭奠陣亡將士的亡靈。武王巡視了各諸侯國，並分封諸侯，頒賜宗廟祭器。
武王命令全國修養生息，馬放南山，兵器入庫，以此向天下表示不再用兵。
為了安撫商朝的遺民，武王把原來商王直接控制的領地分成三個區：原殷都朝歌以北地區為豳，封給紂王的兒子武庚祿父掌管；朝歌以東地區為衛，封給自己的弟弟管叔鮮掌管；朝歌以西地區，封給自己的弟弟蔡叔度掌管。武王又把尚父封在營丘，國號為齊。把弟弟周公旦封在曲阜，國號為魯。
武王懷念古代的聖王，就表彰並賜封神農氏的後代於焦國，賜封黃帝的後代於祝國，賜封堯帝的後代於薊，賜封舜帝的後代於陳，賜封大禹的後代於杞。
武王分邦建國，修德於天下。他創建的分封制度，使周王朝的文明迅速擴散，為中華文明奠定了基礎。
